«Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» (Лк. 22:42).
В Гефсиманском саду совершилось событие, которое богословы называют «молением о чаше». Это не просто один из эпизодов евангельской истории. Это момент, где приоткрывается завеса над тайной Боговоплощения и одновременно дается образец совершенной молитвы для всякой верующей души.
Вглядимся внимательнее в то, что происходило той ночью, когда Спаситель мира остался наедине с Отцом перед лицом приближающихся страданий.
Тоска Сына Человеческого
Евангелист Лука, врач по образованию, оставляет нам поразительное медицинское свидетельство: «И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Лк. 22:44). Медицине известно явление гематидроза — когда при сильнейшем душевном потрясении капилляры лопаются и кровь смешивается с потом.
Спаситель не играл страдание. Он действительно ужасался и тосковал. Святитель Филарет Московский говорит, что человеческая природа во Христе «содрогалась от близости бездны греха и смерти», которую Ему предстояло поглотить Собою.
И вот из этой глубины человеческого естества вырывается мольба: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня!» Это голос плоти, которая трепещет перед муками. Это голос души, которая страшится разлуки с Богом, ибо на кресте Ему предстояло принять на Себя весь ужас богооставленности.
Искушение в саду
Важно понимать: Гефсимания стала местом последней битвы с диаволом. Если в пустыне искуситель предлагал Христу хлеб, власть и чудо, то здесь он искушал Его страхом. «Ты можешь избежать этого, — шептал он, вероятно, человеческой природе Спасителя. — Неужели Отец оставит Тебя? Неужели это действительно необходимо?»
И в этом искушении Христос явил нам пример того, как должно побеждать. Он не вступил в диалог с помыслом страха. Он обратился к Отцу.
Тайна послушания
Ключевые слова молитвы: «...впрочем не Моя воля, но Твоя да будет».
Здесь нет противоречия между волей Отца и Сына, ибо у Пресвятой Троицы воля едина. Но здесь являет себя совершенное послушание Сына Отцу — не как рабское подчинение, а как сыновнее доверие. Христос показывает нам, что человеческая воля может и должна быть приведена в гармонию с волей Божественной.
Преподобный Иоанн Дамаскин учит, что в Гефсимании действовали две воли во Христе: Божественная, готовая на искупление, и человеческая, естественно желавшая жизни. И человеческая воля добровольно подчинилась Божественной, явив образ врачевания нашего непослушания.
Чаша каждого из нас
В жизни каждого христианина наступает своя Гефсимания. Мы не можем миновать моментов, когда перед нами предстает «чаша» — тяжелая болезнь, потеря близких, крушение надежд, несправедливые обиды.
И в эти минуты мы призваны вспомнить, как молился Он.
Молитва наша может начинаться с крика: «Господи, пронеси! Я не могу этого вынести, я не хочу этого, мне больно и страшно». Господь принимает и эту молитву. Он Сам прошел через этот крик.
Но истинное упование не в том, чтобы настаивать на своем, а в том, чтобы в какой-то момент, пересилив страх, добавить: «...впрочем не моя воля, но Твоя да будет».
Это не фатализм. Это не безнадежное «чему быть, того не миновать». Это акт высочайшего доверия Тому, Кто есть Любовь. Это признание, что Бог видит дальше и глубже нас. Это согласие принять из Его рук то, что Он посылает, веря, что это — для нашего же спасения.
Плод гефсиманской молитвы
Святые отцы учат, что в Гефсимании совершилось исцеление наших душ. Как в Адаме мы пали через непослушание («я хочу сам решать, что добро и что зло»), так во Христе мы восстаем через послушание. И если мы соединяем свою волю с волей Божией, то впускаем в свою жизнь ту благодать, которая способна даже самую горькую чашу превратить в источник вечной радости.
Ведь после Гефсимании были поругание, суд и крест. Но после креста — Светлое Христово Воскресение.
Дорогие мои, когда вам будет казаться, что силы иссякли и мрак сгустился, вспомните: Он уже прошел этим путем. Он освятил Своими стопами эту дорогу. И теперь Он рядом с каждым, кто взывает к Нему из глубины своего Гефсиманского сада.
Поделитесь в комментариях, помогает ли вам в трудные минуты молитва «да будет воля Твоя»? Как вы учитесь доверять Промыслу Божию?
#ОтПокаянияКСвятости #СержКузнецов #Православие #Евангелие #Молитва #ВоляБожья #Гефсимания #Христос #ДуховнаяЖизнь #Вера #Надежда #Любовь #Смирение #Покаяние #Святость