Найти в Дзене
Ирина Моисейкина

Сменив пол, можно так и не найти себя. Психотерапия для тех, кто хочет ответить на вопрос «Кто я?».

Когда ко мне в кабинет приходят люди, задающиеся вопросом «Кто я?», я всегда вспоминаю древние мифы. В них нет диагнозов, но есть глубокое понимание человеческой души. Слово «трансгендер» (от лат. trans — сквозь, по ту сторону, и англ. gender — род, творить) можно перевести как «по ту сторону творения» или «дух, проходящий сквозь реальность».
В культурах северо-американских племен, у якутов или
Оглавление

Драг квин
Драг квин

Когда ко мне в кабинет приходят люди, задающиеся вопросом «Кто я?», я всегда вспоминаю древние мифы. В них нет диагнозов, но есть глубокое понимание человеческой души. Слово «трансгендер» (от лат. trans — сквозь, по ту сторону, и англ. gender — род, творить) можно перевести как «по ту сторону творения» или «дух, проходящий сквозь реальность».

В культурах северо-американских племен, у якутов или чукчей, людей с двумя душами почитали как шаманов. Считалось, что они обладают магической силой, потому что стоят на границе миров — мужского и женского, земного и духовного. Сегодня мы называем это трансгендерностью, но суть осталась прежней: это путь, на котором человек сталкивается с глубочайшими загадками своего существа.

Почему так больно? Корни в бессознательном

В аналитической психологии мы говорим, что ощущение «я не в своем теле» часто уходит корнями в самый ранний, дословесный период жизни. Существуют два критических сензитивных периода: от 0 до 3 месяцев и от 2 до 3 лет. В это время ребенок должен «отразиться» в глазах матери, получить подтверждение: «Я существую, я реален, я — это я». Если мать была в глубокой депрессии, в алкогольной зависимости или просто эмоционально отсутствовала, это отражение искажается. Ребенок не получает целостного образа себя.

На основе этого опыта психика выстраивает защиту, и мы часто видим два архетипических сценария, описанных еще в древнегреческих мифах:

-2

1. Миф об андрогине (потеря рая). 

В мифе об андрогинах, рассказанном Платоном в «Пире», жила могущественная раса существ, сочетавших в себе мужское и женское начала. Они были невероятно красивы, умны, сильны и ловки, их возможности казались безграничными, а счастье — вечным. Смысл их жизни заключался в них самих. Каждый андрогин обладал двумя началами: мужским, которому покровительствовало Солнце, и женским, связанным с Землёй. Луна объединяла эти начала в единое целое. Эти существа были настолько уверены в себе, сильны и совершенны, что однажды решили править миром и восстали против Богов. Зевс разгневался и приказал Богам разрубить андрогинов пополам и разбросать их по разным сторонам. Так появились люди — существа с двумя руками, двумя ногами и одним лицом, потерявшие свою силу и совершенство. Они обрели вечную тоску по своей половинке, стремление к воссоединению и бесконечный поиск смысла жизни.

Как это проявляется в жизни: 

Если травма случилась на стадии первичного нарциссизма (до 3 месяцев), во взрослом возрасте это может ощущаться как нарциссическое всемогущество: «Я куплю себе другое тело», «Я сам себя создам». За этим стоит не просто желание сменить пол, а глубокая тоска по целостности, которую когда-то забрали. Основной конфликт здесь — мучительный раскол между Я-идеальным (каким я должен быть) и Я-реальным (какой я есть на самом деле), а главный страх — что кто-то увидит «подлинное» несовершенное тело.

-3

2. Миф о Гермафродите (слияние без выбора). 

В древнегреческой мифологии Гермафродит — сын Гермеса и Афродиты. В пятнадцать лет он отправился в путешествие по Малой Азии. Остановившись в Карии, он искупался в источнике у Галикарнаса. Его увидела Салмакида, водяная нимфа, которая влюбилась в него и пыталась привлечь его внимание. Но её чувства остались безответными. Во время купания Гермафродита Салмакида прижалась к нему и обратилась к богам с мольбой соединить их навеки. Боги исполнили её желание, и они слились в одно существо, сочетающее мужские и женские черты. Так появился Гермафродит. Увидев изменения, он попросил богов, чтобы каждый мужчина, искупавшийся в этом источнике или утоливший из него жажду, разделил его судьбу. С тех пор каждый, кто пил из источника или погружался в его воды, становился похожим на Гермафродита или приобретал женственные черты.

Как это проявляется в жизни: 

Этот миф описывает травму в период, когда ребенок начинает осознавать свою половую принадлежность (2-3 года). Если в это время произошло вторжение или «размытие» границ (например, симбиотическая связь с матерью), гендерная идентичность становится нестабильной, «плавающей». Отсюда рождается ощущение пола как аксессуара, который можно сменить, словно одежду. Возникают сложности с ответом на вопрос: «Я мальчик, девочка или кто-то еще?». Это путь небинарных людей, которые чувствуют себя скорее духом, чем плотью.

В обоих случаях, как вы заметили, в психике часто отсутствует «третий» — фигура отца, которая помогает отделиться от материнского слияния и структурировать реальность. Вместо этого есть диада «я-мать» и много магического мышления: «стоит мне изменить тело, и моя жизнь наладится».

Приглашение к исследованию

Очень важно понимать: моя задача как психолога — не «лечить» вашу трансгендерность. Её не нужно лечить. Моя задача — помочь вам исследовать те глубинные, часто бессознательные мотивы, которые стоят за вашим желанием или страхом перемен.

Задайте себе вопрос: «Что именно я хочу изменить, меняя пол?»

Часто за этим стоит нечто большее, чем просто нелюбовь к своим гениталиям или вторичным половым признакам. Например:

  • Безопасность: «В другом теле/другом поле я буду в большей безопасности». Женщина может хотеть стать мужчиной, потому что бессознательно считает женскую долю унизительной или опасной. Мужчина может хотеть стать женщиной, потому что женщинам «позволено больше» или они имеют право на слабость.
  • Сексуальность: «Чтобы любить человека своего пола, мне нужно стать этим полом». Здесь путаются гендерная идентичность (кто я?) и сексуальная ориентация (кого я хочу?).
  • Право на существование: В крайних случаях операция становится магическим ритуалом, который должен, наконец, дать ощущение, что «я родился по-настоящему».

Психика всегда ищет способ исцелиться. Кому-то для облегчения дисфории достаточно сменить имя или одежду, кому-то — сделать утяжку груди или пройти курс психотерапии и остановиться на этом. Кто-то пойдет на гормональную терапию и останется в ней. Хирургическая смена пола — это самый травматичный и необратимый путь.

Осторожно: гормоны и операции

В своей практике я еще не встречала счастливого человека, который прошел через полную операцию по смене пола и обрел долгожданный покой. Почему? Потому что нельзя хирургическим путем иссечь душу. Если внутри живет тоска андрогина по небесной целостности или страх гермафродита перед собственной неопределенностью, новое тело быстро перестанет радовать. На смену дисфории приходит пустота или разочарование, потому что главный вопрос «Кто я?» остался без ответа.

Когда стоит бить тревогу и обращаться за помощью?

Психотерапия особенно важна, если вы или ваш ребенок замечаете у себя следующие симптомы. Они говорят о том, что страдания достигли пика и психика просит о помощи:

  1. Замкнутость, отсутствие друзей (кроме онлайн-сообществ, заменяющих реальность);
  2. Самоповреждения (селфхарм) и суицидальные мысли;
  3. Тяжелая депрессия, апатия, обессиленность;
  4. Нарушения пищевого поведения (анарексия, булимия);
  5. Паранойя, черно-белое мышление («все или ничего»);
  6. Бессонница.

Ресурсы, на которые можно опереться

Хорошая новость в том, что у психики всегда есть ресурсы. Нам важно опираться на них в терапии:

  1. Способность критически мыслить и не сливаться с идеологией ЛГБТ-сообщества (видеть в нем не семью, а лишь одну из социальных групп).
  2. Отказ от гормонов в пользу утяжек или временных решений — это дает время на размышление.
  3. Позитивный контакт со сверстниками вне повестки.
  4. Критичное, но уважительное отношение родителей к идее смены пола (сильная родительская позиция — это опора, а не давление).
  5. Возраст (чем позже пришло осознание, тем устойчивее психика).

Вместо заключения

Если вы чувствуете, что вопрос пола разрывает вас изнутри, если вы тоскуете по самому себе, если вы боитесь своего тела или ненавидите его — приходите. Приходите не для того, чтобы я «разрешила» вам операцию или запретила её. Приходите, чтобы встретиться с собой настоящим. Мы будем говорить не о гениталиях, а о душе. Мы будем искать ту самую утраченную целостность, о которой плачут андрогины, и ту ясность, которой ищут гермафродиты.

Психотерапия — это пространство, где можно задать самый страшный вопрос: «Кто я на самом деле?» — и не испугаться ответа.

Вы всегда можете написать мне или записаться на консультацию, чтобы сделать первый шаг к исследованию своей внутренней вселенной. 

You are welcome!