Насколько установка "Я прав" состоятельна?
С одной стороны, она очень состоятельна и естественна. Можно сказать, что уверенность в своей правоте помогает выживать, принимать быстрые решения и отстаивать свою позицию, особенно в группе. Признать себя неправым это не простой процесс, нужно пересматривать картину мира, менять поведение. Иногда приходится испытывать стыд или сожаление. Гораздо проще держаться за свою правоту. И ещё потому, что наша картина мира - это фундамент, на котором мы стоим. Признать ошибку означает пошатнуть этот фундамент. Установка "я прав" защищает нашу самооценку и ощущение контроля над ситуацией.
Хотя установка "я прав" крепко встроена в психику, приходится признать, что она не отражает объективную реальность, в которой мы часто ошибаемся. Наше знание ограничено. Получается противоречие, мы сами себя вводим в заблуждение, и живем с ним.
Почему это противоречие сохраняется, какая от этого польза или вред. И что перевешивает на чаше весов.
Здесь можно отметить, что важен контекст и степень ригидности установки я прав. Безусловно, есть краткосрочная польза (скорее, выгода): снижение тревоги и уверенность в себе. Особенно, когда нужно действовать быстро и решительно, например, тушить пожар или принимать экстренное решение. Установка помогает повести за собой других, если они верят в вашу правоту. Но в долгосрочной перспективе и более широком контексте усматривается масштабный вред. Происходит своего рода интеллектуальный застой. Человек перестает учиться, искать новую информацию, которая противоречит его взглядам. Ему сложно пойти на компромисс, услышать другого, признать свою вину. Это убивает доверие и близость. Человек подтверждает только ту информацию, которая согласуется с его мнением, при этом игнорируя очевидные несоответствия.
Поскольку вред от ригидной установки "я прав" в долгосрочной перспективе почти всегда перевешивает сиюминутную психологическую выгоду, перед каждым встает выбор, чему же следовать? Сохранять позицию я прав; или как-то с ней поработать. Ну, не могут же все быть правыми.
Это ключевое противоречие установки приводит к логическому тупику. Если два человека с противоположными мнениями оба уверены, что правы именно они, то с точки зрения логики хотя бы один ошибается. А часто, оба имеют лишь часть правды. Установка "я прав" не оставляет пространства для этой простой логики. Она заменяет поиск истины на защиту своей позиции.
Возникает вопрос - можно ли жить без установки "я прав"
Не только можно, но и необходимо для развития зрелой личности.
Полностью избавиться от первоначального чувства собственной правоты невозможно (это инстинктивная реакция), но можно не отождествляться с этим чувством, подвергать его сомнению и вырабатывать новые паттерны поведения.
Что может быть вместо неё?
Здесь лежит путь к интеллектуальной и эмоциональной зрелости, к вырабатыванию альтернативных установок. Например:
"Я стремлюсь к пониманию, а не к правоте". Происходит смещение фокуса с победы в споре на понимание ситуации во всей ее полноте.
"Я могу ошибаться". Это базовая установка критического мышления.
"Давай посмотрим на факты и аргументы". Разговор переводится с уровня "кто прав" на уровень "что здесь объективно происходит".
"Что я могу из этого извлечь?" В этом случае, даже если я в чем-то был не прав, ошибка становится ценным уроком, а не угрозой для самооценки.
"Моя картина мира - рабочая модель, а не догма". Приходит понимание, что наши взгляды должны гибко обновляться по мере получения новой информации.
"Ты можешь быть прав в чем-то, даже если я с тобой не согласен". Признание, что истина многогранна, а у оппонента может быть свой ценный опыт и понимание происходящего. Что мы имеет в итоге?
Установка "я прав" играет роль психологического щита, когда есть ограничения в использовании других стратегий. Замена её на установки "Я стремлюсь понять" и "Я готов изменить свое мнение при наличии веских доводов" - это инструмент для роста, построения здоровых отношений и познания реальности.
Это не значит стать беспринципным или неуверенным. Напротив, это требует гораздо больше внутренней силы и уверенности, чтобы сомневаться в себе, оставаться открытым и менять свою позицию. Это сила не камня (крепкого, но хрупкого), а сила бамбука - гибкого, устойчивого и растущего.
Автор: Куршаков Александр Леонидович
Психолог, Супервизор, Сексолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru