Начнем со статистики, которая лично для меня была ожидаема, но все равно вызвала шок - по данным аналитиков, оккультный рынок в России за 2024 год оценивается в 2,4 трлн. рублей. Его рост составляет 20% в год., а еще он превышает рынок услуг в сфере психологии в 20 раз. Каждый 4 из 10 регулярно пользуется услугами эзотериков. Сегодня нет ничего удивительного в том, чтобы при проблемах на работе или в отношениях обратиться к оффлайн или даже чаще к онлайн тарологу с надеждой узнать, что тебе ждать и, в идеале, что нужно делать.
Бум эзотерики - феномен цикличный, он также существовал и в античности, и в средние века, и в эпоху Возрождения, да и вот в буквально недавно в 90-е. Его часто называют «зеркалом тревоги», ведь он расцветает, когда будущее туманно. Этот цикл повторяется не случайно: в каждую эпоху эзотерика становится языком, на котором общество говорит о страхе перед неизвестным.
В шатающемся позднем Средневековье большинство знати решали свои проблемы эзотерикой: зельями лечили болезни и бесплодие, гороскопами прогнозировали битвы и исход политических ходов. Именно такими популярными методами пыталась снизить неопределенность для себя и своей семьи Элеонора Кобем в 15 веке.
1440 годы, Англия, на троне слабовольный Генрих VI, насмешка над королевской властью после своего отца Генриха V, который впервые с начала столетней войны завоевал титул наследника французской короны. И как это обычно бывает, когда на троне слабый король страну и правительство разрывают фракции, а когда этот слабый король еще и не имеет детей - острыми пиками в его власть вонзаются вопросы о престолонаследии. Дядя Генриха VI, Хамфри Глостер в 1435 году становится наследником престола. Он был известен как успешный военачальник, щедрый меценат и амбициозный политик. Жена короля - Маргарита Анжуйская и в частности Герцог Бофорт, кардинал, епископ Уинчестера, видели в нем опасного конкурента: его влияние на короля и претензии на наследство воспринимались как угроза. В народе его вообще прозвали «Хамфри Добрый» и величали как защитника Англии от французских угроз и придворных интриг.
Только личная жизнь герцога оставалась слабой стороной его позиции как наследника престола - первый брак был аннулирован так и не принеся Хамфри детей. Поэтому Глостер женился второй раз на женщине, с которой еще во время первого брака у него были романтические отношения. Элеонора Кобем, о которой я упоминала в начале, была красивой, умной и честолюбивой, но при этом стремилась к статусу и влиянию, используя все доступные ей средства. Этот союз был настоящим подарком для Хамфри, он позволил поднять репутацию достойного преемника короля, обзавестись двором в Гринвиче, который стал настоящим культурным центром своей эпохи и дал надежду на продолжение рода.
Хамфри принял статус наследника престола после смерти своего старшего брата-регента, который так и не дождался своей очереди править самостоятельно, при этом Генрих VI все-таки был женат на молодой королеве и новые наследники могли появиться в любой момент. Страна же переживала не лучшие свои времена, ведь несмотря на постоянство присутствия Генриха VI на престоле, реальные правящие лица за спиной короля постоянно менялись. Поэтому для того, чтобы предугадать расстановку сил при дворе и спланировать дальнейшие события в этой турбулентности Элеонора обратилась к астрологам. Для нее составили гороскоп правящего короля, который предрекал его гибель в следующем году, то есть предвещал скорое воцарение ее мужа. Гороскопы для монархов в ту эпоху были обычным делом - Эдуард IV (1461–1483), следующий за Генрихом VI в Войне Алой и Белой розы, прибегал к астрологическим советам для выбора времени битв и коронаций, а Людовик XI (король Франции, 1461–1483) держал при дворе астрологов, которые помогали планировать политические шаги.
Но в случае с Элеонорой посчитать это обычным делом было не выгодно. К радости оппозиции Глостера, информация о составлении такого гороскопа, который при правильной оптике походил на призыв к перевороту, утекла в королевскую резиденцию. Жена короля и герцог Бофорт, потирая руки, спешили воспользоваться поводом ослабить позицию Хамфри. Элеоноре предъявили обвинения в измене и призыве к перевороту, а также чтобы усугубить картину вменяли изготовление воскового подобия короля для последующего колдовства обращенного лично против него. Её отправили в заключение в замок Лидс в Кенте. А астрологов, к которым она обратилась, суд признал колдунами и изменниками, ее в свою очередь - их соучастницей. Наказание, которое ей сулило - смертная казнь.
Элеонора не собиралась сдаваться и настояла на новом процессе, на котором предстала перед церковным судом. Большинство обвинений Элеанора отвергла, но призналась, что покупала у некой знахарки колдовское зелье, чтобы забеременеть и родить ребёнка. Смертной казни она избежала, но герцогине пришлось три дня босой, в чёрном одеянии, с непокрытой головой и со свечой в руках ходить по лондонским церквям в сопровождении двух рыцарей, отбывая наложенную на нее епитимью. Элеанору приговорили к пожизненному заключению, а брак с Хамфри расторгли.
Хамфри пытался как-то оправдать и вернуть жену, но все его попытки оказались тщетны. Элеонора умерла в заключении, а Хамфри, лишённый поддержки и репутации, был арестован в 1447 году по обвинению в измене и умер не дождавшись суда.
Позже королевская пропаганда сделает Элеонору «чувственной и жадной красоткой сомнительного происхождения», которая по женской глупости и склонности к суевериями погубила себя и перспективного наследника. Сегодня мы смеёмся над средневековыми «ведьмами». Но разве не то же самое происходит, когда женщину осуждают за визит к тарологу? Разница лишь в антураже: вместо костра - соцсети, вместо епитимьи - мемы про «наивную дурочку».
История Элеаноры это далеко не средневековая драма о «ведьме» и не локальный эпизод придворных интриг. Эта история как в зеркале отражает те же самые феномены современности. Эзотерика это язык тревоги, а не её причина. В XV веке гороскопы и зелья были инструментом для снижения неопределенности, также, как сегодня люди обращаются к таро, нумерологии или «психологическим» гаданиям. Современный бум оккультного рынка это не признак «массового суеверия», а симптом коллективного стресса. Люди хотят контроля и находят его там, где официальные институты молчат.
Элеонору осудили не за сам факт обращения к астрологам (это было нормой для знати), а за контекст: ее действия интерпретировали как угрозу монархии, потому что она - женщина, стремящаяся к влиянию. Сегодня аналогичная логика работает в осуждении «женской наивности» к эзотерике - будто мужчины ищут «рациональные» решения, а женщины «ведутся на магию».
Так что история Элеоноры - это не прошлое. Это зеркало, в котором отражается наше настоящее. Она напоминает: страх перед неизвестным никуда не исчез, механизмы подавления и стигматизации работают по тем же законам, а стремление человека к контролю над своей судьбой остаётся вечной темой - и вечной мишенью для тех, кто боится потерять власть.