Недавно я уже опубликовал статью на cont.ws Белый Царь и медведи, сегодня решил перенести ее и сюда, в Дзен. Медведи Белого Царя это не просто мифический образ, а глубокий символ пророчеств, связанный с древней историей Верхней Волги, где располагался настоящий Древний Новгород. Геральдика городов этого региона — Ярославля, Костромы и Новгорода — полна медвежьих символов, подчёркивающих преемственность власти Грядущего Царя.^1
Древний Новгород на Верхней Волге
Альтернативные историки, такие как Фоменко и Носовский, указывают, что Древний Великий Новгород изначально находился выше по Волге относительно Нижнего Новгорода и низовских земель, в районе Ярославля и Костромы, до «переноса» Романовыми на Волхов, на место Новгорода Немецкого, так он указывался в древних документах.
Настоящий Верхневолжский Новгород включал Ярославль (Ярославов Двор) и Кострому (Каструм-Кремль), где медведь был ключевым тотемом власти.
Геральдика медведей: от трона к шапке
Герб Новгорода Великого изображает двух медведей, охраняющих пустой трон — символ ожидаемого Царя, который ещё не воссел на нём.
В «Vaticinia Nostradami» (Marston MS 225, Йельский университет) на том же троне уже сидит Грядущий Белый Царь с медведями по бокам, подчёркивая исполнение пророчества.
Герб Ярославля показывает медведя, охраняющего Шапку Мономаха — регалию царской власти, связанную с Ярославовым Двором как частью древнего Новгорода.^1
Берендеи — народ-медведь и чёрные клобуки
Берендеи - один из самых загадочных народов древнерусских летописей, игнорируемый школьными учебниками, но оставивший глубокий след в фольклоре, топонимике и символике Белого Царя. Их имя происходит от корня «бер» (медведь), как в словах «берлога» в летописях они упоминаются и под другим именем - черные клобуки. В сказках Островского «Снегурочка» и Жуковского берендеи — жители волшебного царства на Волге, у Щелыково под Костромой, где бьёт Снегуркин ключ на Ярилиной поляне.
Медведи как тотем и чёрные клобуки
Берендеи носили чёрные клобуки — не монашеские, а родовые уборы новгородских наместников, собирающих ясык (дань) и ярмарки на погостах Верхней Волги (Макарьево-Унженский торг, Молога, Холопий Городок). Владыка из рода берендеев носил белый клобук, храня казну и печать Рюриковичей, как в «Повести о Новгородском белом клобуке» — символе власти от Рима через Царьград в Верхневолжский Новгород. Медведь-бер охранял трон на гербе этого Новгорода, а в пророчествах Нострадамуса на нём уже сидит Грядущий Белый Царь
Имя берендеев происходит от корня «бер» (медведь), означая «тот, кто делается медведем» - Они входили в «чёрные клобуки» администраторов княжеских погостов для сбора дани в Новгородских владениях («урока» или «ясыка») и ярмарок, не монахов, а воинов-финансистов, державших княжескую казну.
Согласно «Повести о Новгородском белом клобуке», Белый клобук пришел из Царьграда в Великий Новгород.
В 15-16 веке была распространена «По́весть о НОВГОРОДСКОМ бе́лом клобуке́» (др.-рус. По́вѣсть ω бѣ́ломъ клобуцѣ́) — памятник древнерусской литературы XV—XVI веков, сочинение о чудесном появлении на Руси белого клобука. В этой легенде рассказывается о передаче символа духовной власти из Рима в Царьград, а затем в Великий Новгород.
Погосты этих земель — места сбора дани и ярмарок — управлялись берендеями в чёрных клобуках, предшественниками опричников Ивана Грозного, так же одетых в черную одежду Берендеев.^1
Топонимы вроде Берендеево (Ярославская область), Берендеевка (Кострома) и амулеты из медвежьих клыков подтверждают их роль союзников владимиро-суздальских князей, первыми русскими дворянами.^1
Два медведя
Два медведя держат гроб Белого Царя
Два медведя на гравюрах «Оракула Льва Мудрого» и Нострадамуса символизируют двух преподобных Сергиев: Радонежского (благословившего Куликово поле) и Новгородского — столпов русской святости.
Монах Авель пророчествовал о «третьем Сергее» на царском престоле, где медведь из жития Радонежского олицетворяет укрощённую силу Руси. Эта опора подчёркивает, что власть Белого Царя будет преображена духовно, как медведь у келии святого.^1
Сердце берендейского царства
Кострома — центр владычной волости меря и царства берендеев, где снимали «Снегурочку» у Акулово рядом с могилой Святого Александра Невского (Святой Олександр).
Грамоты Калиты и Симеона Иоанновича упоминают сёло Александровское на Костроме, как родовой надел, передаваемый от Великого Князя - Великой Княгине для жития и воспитания наследника(ов). Здесь, в сердце царства Берендеев и был рожден Белый Царь.^1
📢 Подписывайтесь на мои ресурсы — здесь больше контента!
🔗 Белое Братство: https://beloe-bratstvo.ru/
👑 Белый Царь: https://belyj-tsar.ru/
📱 Telegram: t.me/belyj_tsar
🌐 Cont.ws: https://cont.ws/@belyj-tsar
✉️ Почта: belyj-tsar@yandex.ru
📰 Дзен: https://dzen.ru/belyj_tsar — вы сейчас здесь!