Сегодня хотела бы рассказать Вам об одном из уникальных и святых мест в Воронеже. Алексеево-Акатов монастырь - это один из старейших монастырей Воронежской области, основанный в 1620 году. Расположен монастырь на берегу водохранилища по адресу ул Освобождения Труда, 1.
Год основания монастыря ознаменовался великим разгромом литовских и черкасских войск. Главное сражение произошло в день поминовения митрополита Московского Алексия, от имени которого монастырь и получил часть своего названия. Вторую составляющую обитель получила от Акатовой поляны. Место для монастыря выбрали в двух верстах от города на высоком берегу реки Воронеж. Здесь на незаселенной, заросшей вековыми деревьями Окатовой или Акатовой поляне были построены деревянная церковь во имя святителя Алексия, келья для игумена и четыре кельи для старцев. Главным благотворителем и первым настоятелем стал игумен Кирилл, двадцатью годами ранее основавший первый в Воронеже Успенский монастырь.
В 1700 году по указу Петра I в Алексеево-Акатов монастырь перешла вся братия упраздненного Успенского монастыря, к нему же отошли все земельные угодья. А упразднен Успенский монастырь был в связи с начавшимся тогда строительством кораблей, так как находился на берегу реки Воронеж и соседство тихой монашеской обители с судоверфями было сочтено неуместным.
В начале XX века во дворе монастыря находилось около десятка различных строений. Самым старым из них была звонница 1674 года. В начале XX века роспись стен и иконостас были отреставрированы под присмотром инженера-технолога А. Р. Михайлова. Заново храм освящён был 1 ноября 1909 года.
С приходом советской власти в 20-х гг. XX века он утратил свой статус и стал воронежским центром духовной жизни. В 1931 году обитель была полностью закрыта, а все монастырское имущество пропало. В послевоенное время в уцелевших зданиях на Акатовой поляне жили воронежцы, вернувшиеся из эвакуации в разрушенный город. По мере восстановления Воронежа, они переезжали в новое жилье, а монастырская территория снова опустела. С годами монастырские постройки сносились, а оставшиеся здания в последующие годы постепенно разрушались.
И только лишь в 1980-е годы началось возрождение храма, а в 1989 году монастырь возвращён епархии. 4 ноября 1990 года стало днем возрождения обители и монастырь был открыт уже как женский. В последующие годы были восстановлены все принадлежавшие монастырю храмы и здания. Вокруг монастыря восстановили каменную ограду. Одна из ее угловых башен, юго-западная, сохранилась со времени постройки в XVIII веке и теперь как памятник старины напоминает о прошедшем.
Давайте прогуляемся по территории монастыря, покажу Вам как же он выглядит сейчас.
Главный храм, который мы увидим, зайдя на территорию монастыря - двухэтажный Алексеево-Владимирский собор. Построен храм в стиле классицизма. В настоящее время нижний храм освящен во имя Владимирской иконы Божией Матери, а верхний храм — во имя свт. Алексия Московского.
Храм во имя преподобного Сергия Радонежского. Этот храм в прошлом был домовой (крестовой) церковью преосвященных настоятелей монастыря. Находится он в здании бывшей надвратной колокольни, которую построили в 1879-1880 годах. По описаниям, четырехъярусная колокольня со шпилем была одной из красивейших колоколен Воронежа. В 30 годы ее пытались взорвать, при этом разрушили верхние ярусы. На данный момент мы видим полностью восстановленное здание.
Сохранившаяся Шатровая колокольня - это первый каменный храм Алексеево-Акатова монастыря стал в то же время и первым каменным зданием Воронежа. Она была построена в 1674 году.
Вблизи Алексеево-Владимирского собора в 1992 году возвели часовню для водосвятных молебнов.
А у южной стены в 2007 и в 2010 году построили часовни в честь новомучеников Алексеево-Акатова монастыря и в честь иконы Божией Матери "Утоли мои печали". Обе часовни украшены красивыми, мозаичными изображениями.
Введенская церковь (Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы) расположена вблизи Алексеево-Акатова монастыря. В 1999 году монастырю была передана эта церковь, построенная в 1780 г – одна из красивейших в городе ( в стиле барокко). Является историко-культурным памятником XVIII в. федерального значения.
Интересный факт, что именно в этой церкви был крещён известный русский писатель Иван Бунин, а также художник Николай Ге, который даже жил в доме напротив . Об этом можно почитать в моей статье https://dzen.ru/a/Zz8FHnI1nGR-ZJeU
Когда бы я не приходила сюда, на территории монастыря всегда чисто, красиво и ухоженно, очень красиво весной, летом и ранней осенью, когда вокруг все цветет и благоухает, а в тени деревьев установлены лавочки, где можно спрятаться от палящего солнца и побыть в тишине.
Святыни монастыря.
Чудотворная икона Божией Матери "Троеручица" была привезена в город из Ново-Иерусалимского монастыря. По молитвам перед этой иконой происходили исцеления. Ещё одна обители - Икона Пресвятой Богородице "Живоносный Источник" была оправлена серебряной позлащенной ризой с изображением многих святых, украшенной драгоценными камнями. После закрытия и разорения монастыря обе эти святыни были изъяты,а дальнейшая их судьба до сих пор не известна.
Ныне находящаяся в Алексеевском монастыре икона Божией Матери "Живоносный Источник" была передана монастырю в 1991 году из Покровского кафедрального собора Воронежа. Икона стала главной святыней возрожденной обители.
Много старинных икон находится во Веденском храме: апостола Андрея Первозванного ( XVIIIв), праведного отрока Артемия Веркольского ( XVIII в) Иверская икона Божией Матери с клемами (XIXв).
А еще на территории монастыря находится некрополь, где похоронена Блаженная Феоктиста, а рядом установлен памятник. Скульптура изображает блаженную в образе странницы, подносящей хлеб нуждающимся. Также есть ящичек, где можно оставить записочку для нее со своими молитвами и просьбами.
Анфиса Михайловна Шульгина, так ее звали в миру, несколько лет странствовала по святым местам. Приняла монашеский постриг в Покровском девичьем монастыре Воронежа, получив имя Феоктиста, что значит «Богом созданная».
Некоторые факты из жизни блаженной Феоктисты:
- Она часто приходила в опекаемые ею семейства после революции с булками и пряниками, а когда эти семьи постигала нужда, под видом юродства помогала им продуктами и деньгами.
- Многие ненавидели её за то, что она пробуждала в них совесть. Над ней насмехались и даже били её, но блаженная смиренно сносила поругания.
- Верующие почитали её, искали у неё наставления, утешения и помощи.
История монастыря неразрывно связана с важнейшими событиями в жизни города и очень радует , что после стольких лет забвения монастырь был возрожден.
Спасибо, что дочитали до конца, подписывайтесь, буду рада каждому из Вас!