Шаманы коренных народов Арктики всегда были частью экосистемы и поддерживали баланс, как в культурном плане, так и в экологическом. Они лечили людей и предотвращали эпидемии, регулировали охоту и общались с духами природы. Сегодня их роль меняется под давлением цивилизации в сторону культурного символа, но даже так они играют важную роль, связывая мир людей и мир природы.
Посредники трех миров
Шаманизм распространён среди многих народов Крайнего севера. У ненцев шаманов называют «тадебей», у эвенков «хаман», но в основе у всех народов они выполняют одни и те же функции. Процесс, когда шаман выходит в транс называется «камлание» и в таком состоянии он становится проводником и посредником между мирами.
Основная цель шамана, обеспечить выживание своей общины и достигается это за счёт поддержания баланса между миром людей и природы. В этом плане шаманы настоящие экологи и, если речь заходит о сохранении экосистем Арктики, это первые люди, с кем нужно советоваться.
Шаманы – это не только про общение с духами
К шаманам обращаются, чтобы те просили духов удачной охоты на оленей, возвращения блудных нарт и выздоровления. Если вы не верите в «духов» и «другие миры», шаманов всё равно стоит уважать, как авторитет. Они знают анатомию, целебные травы, разбираются в метеорологии и ориентировании на местности. К примеру, на Ямале они долгое время предсказывали бури точнее метеоцентров.
Благодаря своим знаниям шаманы прекрасно понимают, на сколько хрупкая экосистема Арктики и как её нужно сохранять. Они знают, что где переизбыток оленей нарушает восстановление мха, напоминают о табу на браконьерство и особенно о запрете на охоту у священных озёр.
Эвенкийские шаманы даже консультируют нефтяников по болотам, так как именно они знают эту местность. На Чукотке мудрецы борются с мусором, а также напоминают туристам о проблеме пластикового и другого мусора.
Забавно, но многие шаманы пользуются своим статусом и собирают деньги с тех же туристов, которые потом идут на нужды общины.
Общины коренных народов изолированы и часто лишены благ цивилизации и именно наличие знающего шамана до сих пор спасает людей от болезней. Полярная ночь, отсутствие витаминов и постоянные бури вызывают у путешественников «арктическую истерию», с которой народы севера научились справляться тысячи лет назад.
Есть ли шаманы сейчас?
В 1930-е шаманизм объявили «пережитком» и началась борьба с этим явлением. Последних тадебей расстреляли или отправили в лагеря, но знания передавались устно, хоть многое и пропало. Даже после распада СССР шаманизм так и не смог восстановиться в полной мере. На Ямале последние «ялянгэ мэмы» (светлые шаманы) умерли в начале 2000-х.
Но где-то, в особо отдалённых округах, шаманы всё же практикуют и обучают. При этом интерес к этой части культуры севера растёт – сейчас те же ненцы Харатора ведут свои каналы о традициях.
Если вам кажется, что с развитием медицины, технологий и транспортной доступности шаманы уходят в прошлое, стоит вас огорчить. Сейчас шаманы перестраиваются и уже помогают не от «арктической истерии», а от повседневного алкоголизма и зависимостей. Вместо предупреждений о вреде чрезмерной охоты шаманы рассказывают, почему важно убирать за собой мусор.
При этом роль шаманов усиливают экологические проблемы – таяние вечной мерзлоты, гибель животных, отравление воды и почвы. Всё это шаманы принимают за знаки и возможно именно их тысячелетний опыт балансирования между людьми и природой поможет как-то избежать кризиса.