Одна из тем, которая меня интересовала с подросткового возраста, — это отношение человека и чего-то большего в разные эпохи и у разных народов..
И часто у весьма умных религиоведов слышал одно и то же описание.
Мол, человек чувствовал себя жалким и очень хотел влиять на глобальные процессы, и Бог (или Боги) — это тот самый способ такого влияния (или иллюзии оного).
Другое, эзотерическое объяснение гласило, что это существа более продвинутые, которые воспринимались нашими предками как Боги.
Ещё есть политическая версия.
Где Боги и жрецы — это способ влияния власти на народ, способ подчинения, управления, внушения...
И здесь я не буду сравнивать эти версии или с пеной у рта защищать какую-либо из них..
Мне интересна более всего психологическая составляющая..
И тут можно усмотреть две противоположные тенденции...
.1.
Детская.
Скидывание ответственности на некую внешнюю авторитетную фигуру, которая всё решает, а человеку остаётся вера, молитва и послушание..
И под эту фигуру в равной степени подойдёт невидимое существо, его наместник на земле или правитель, облечённый властью..
1.
Взрослая.
Я знаю, что я до конца не знаю, кто я и на что способен, мне сложно увидеть и признать как свои слабости и ограничения, так и величие и нераскрытый потенциал..
Для психики всего этого как бы нет..
Но, при этом я знаю, что психика, вытесняя эти две грани, их неминуемо выносит на внешние объекты...
Тогда я могу начать управлять этим процессом.
Если по умолчанию наша психика просто наделяет кого-то из людей в окружении качествами никчёмности, низости, отсталости, кого нужно стыдиться, а кого-то наделяет величием, того кто достоин восхищения, —
То мы можем снять эти два описания (с ни в чем не повинных людей) с тех самых, кем восхищаюсь и кого презираю..
И рассмотреть их отдельно, как часть своей психики.
И тогда одну часть, с потенциалом сильно больше чем мой, я назову божеством, наделяя его всеми качествами, что в себе не признаю.
А вторую часть назову демоном, с теми качествами, которые мне невыносимо в себе признать (а в них, как правило, ох как много силы).
И представляя, чувствуя, настраиваясь с ними, я чудесным образом могу рассмотреть, а потом и признать свою собственную...
Животную и божественную часть.
И наши предки, кто шёл путём развития, как мне кажется, интуитивно это делали.
И до сих пор в Индии, Тибете и Китае сохранились отголоски этих практик, хоть и в весьма завуалированном виде.
Практики эти существовали для Йогинов и Монахов, а миряне, не желающие вникать в тонкости, вполне могли молиться и просить о помощи эти изображения, наделяя их отдельным от своего сознания самобытием..
Не было никаких запретов, ни противоречий..
И тогда комментарии Буддийских учителей о том, что вся реальность есть часть нашего сознания, из абстрактного и метафорического обретают весьма конкретный и прикладной смысл..
Автор: Егор Б.
Наши адреса:
Вк: https://vk.ru/club235542342
Тг: https://t.me/Polevoe_Razvitie