Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Газета "Приазовье"

Турки-месхетинцы Азовского района: традиции, добрососедство и поддержка СВО

Джаббир Халилович Висалов — глава турецко-месхетинской диаспоры, депутат Собрания депутатов Задонского сельского поселения и Азовского районного Собрания депутатов. Недавно он посетил редакцию нашей газеты и рассказал о своей работе, а также о деятельности культурного центра турок-месхетинцев Азовского района «Ахысха» Татьяна СТАЦЕНКО История народа турок-месхетинцев трагична. Их лишили Родины в 1944 году, обвинив в пособничестве нацистам, несмотря на то что большинство их мужчин сражались в рядах Красной Армии. Народ переселили в Среднюю Азию, где турки-месхетинцы жили и трудились до 1989 года, когда вспыхнувшие в Ферганской долине беспорядки вынудили этот народ бежать, бросив свои дома и имущество. На Донской земле Джаббиру Висалову было всего 13 лет, когда его родители, простые колхозники, приехали в Азовский район. Он навсегда запомнил этот день — 26 апреля 1990 года. Поселились они в хуторе Песчаный Задонского сельского поселения. Родители сначала работали в совхозе, а после его л

Джаббир Халилович Висалов — глава турецко-месхетинской диаспоры, депутат Собрания депутатов Задонского сельского поселения и Азовского районного Собрания депутатов. Недавно он посетил редакцию нашей газеты и рассказал о своей работе, а также о деятельности культурного центра турок-месхетинцев Азовского района «Ахысха»

Татьяна СТАЦЕНКО

История народа турок-месхетинцев трагична. Их лишили Родины в 1944 году, обвинив в пособничестве нацистам, несмотря на то что большинство их мужчин сражались в рядах Красной Армии. Народ переселили в Среднюю Азию, где турки-месхетинцы жили и трудились до 1989 года, когда вспыхнувшие в Ферганской долине беспорядки вынудили этот народ бежать, бросив свои дома и имущество.

На Донской земле

Джаббиру Висалову было всего 13 лет, когда его родители, простые колхозники, приехали в Азовский район. Он навсегда запомнил этот день — 26 апреля 1990 года. Поселились они в хуторе Песчаный Задонского сельского поселения. Родители сначала работали в совхозе, а после его ликвидации занялись выращиванием и продажей овощей, а также разведением крупного рогатого скота.

— Конечно, родителям было очень трудно. Нужно было всё начинать с нуля и растить нас, детей — трёх сыновей и дочку, адаптироваться на новом месте. Но они справились. Мы, дети, им помогали, но нам, в силу юного возраста, было легче воспринимать перемены в жизни. Мы пошли в школу, у нас появились друзья, какие-то свои интересы, — вспоминает Джаббир Висалов.

После девятого класса он поступил в СПТУ № 82, где получил специальность тракториста-машиниста и водителя категории С. Затем окончил ДГТУ по специальности инженер по металлообработке. Женился на однокласснице Людмиле, в браке с которой воспитал сына и дочь. Переехал жить в хутор Победа. Занимался сельскохозяйственным бизнесом. В настоящее время Джаббир Халилович — индивидуальный предприниматель, занимается розничной торговлей. Он активно участвует в общественной жизни, заслужив большое уважение земляков. Он — депутат Собрания депутатов Задонского сельского поселения и Азовского районного Собрания депутатов. И — глава турецко-месхетинской диаспоры.

По инициативе Джаббира Висалова был создан культурный центр турок-месхетинцев Азовского района «Ахысха».

-2

«Ахысха»

Ахысха — это утраченная Родина турок-месхетинцев. Так они называют Ахалцихский район Грузии. Город Ахалцихе — административный центр Месхетии. Поэтому, когда возникла идея создать юридическое лицо, чтобы проще было решать организационные вопросы, название организации появилось сразу.

— В 2014 году, после воссоединения Крыма с Россией, наши старейшины хотели организовать помощь крымчанам. С этой целью и было создано юридическое лицо. В создании этой организации я играл второстепенную роль, но со временем получилось так, что мне пришлось взять на себя все организационные вопросы. Помимо участия в общественной жизни поселения и района, работы по его благоустройству, мне хотелось особое внимание уделить сохранению культуры и традиций нашего народа. Я нашёл единомышленников. Среди них был Рефат Рашадинович Мухтасов, который в настоящее время является председателем Турецкого культурного центра «Ахысха» Азовской районной общественной организации «Национально-культурная автономия турков-месхетинцев Азовского района». На первых порах ему было очень трудно, но зато сейчас он буквально горит работой в нашем центре. Она стала его призванием, — говорит Джаббир Висалов.

Он вспоминает, как его единомышленники собирали рассказы старейшин, изучали старинные обряды и танцы, создавали национальные костюмы, с каким волнением готовились к первому выступлению.

— Наш дебют состоялся в День района, который проходил на площадке перед РДК в селе Кулешовке. Выступление было очень ярким, нам рукоплескали все участники праздника, и это вдохновило нас на дальнейшую работу. Было решено создать новое юридическое лицо, с тем чтобы работать более эффективно, и 20 ноября 2023 года наш Центр «Ахысха» был зарегистрирован официально. Мы с удовольствием участвуем во всех районных и областных мероприятиях, развиваемся. Появляются новые костюмы, изучаются новые танцы. Мы активно привлекаем в Центр «Ахысха» детей, с тем чтобы передать им знания о культуре, традициях и старинных обрядах нашего народа. Репетиции наших артистов проходят в сельском Доме культуры хутора Победа. Мы благодарны руководству СДК, руководству Задонского сельского поселения и Азовского района за неизменную поддержку нашего культурного центра. Это даёт нам возможность совершенствовать свою работу. И в 2026 году, объявленном Годом единства народов России, мы будем участвовать во всех мероприятиях, которые запланированы отделом культуры администрации Азовского района, кроме того, мы, по традиции, станем участниками областных мероприятий, — говорит глава диаспоры.

-3

Помощь фронту

С первых дней специальной военной операции диаспора турок-месхетинцев активно помогает фронту. Нашим воинам регулярно отправляются овощи, фрукты и другие продукты питания, одежда и необходимые инструменты. В конце прошлого года на средства, собранные турками-месхетинцами, был отремонтирован и отправлен на передовую автомобиль.

— Мы считаем своим долгом помогать нашим бойцам. Нацизм — это зло, с которым необходимо бороться с оружием в руках. Многие мужчины нашего народа сражаются на передовой, мой племянник Иса и брат Джаббар стали добровольцами. Есть среди наших раненые и погибшие. Мы помогаем семьям бойцов СВО. Делаем всё, чтобы приблизить победу, — говорит Джаббир Висалов.

-4

Он подчёркивает, что, являясь главой диаспоры, он понимает важность сохранения дружественных, добрососедских отношений между народами, живущими на земле Приазовья. Любые конфликтные ситуации, даже самые незначительные, пресекаются, спорные вопросы находят устраивающее всех решение.

— В Азовском районе проживает около 1500 турок-месхетинцев. Среди них — хлеборобы, животноводы, врачи, предприниматели. И мы благодарны Донской земле за то, что она приняла нас как своих детей. Мы — граждане России и гордимся этим, — подчёркивает глава общественной организации «Национально-культурная автономия турков-месхетинцев Азовского района» Джаббир Халилович Висалов.

-5

Светлана Владимировна Давлятова, заместитель главы Азовского района: «Хотелось бы отдельно отметить деятельность главы турецко-месхетинской диаспоры Задонского сельского поселения Джаббира Висалова, организатора и участника многочисленных акций по благоустройству территории поселения, так и мероприятий по оказанию помощи воинам СВО. По инициативе главы диаспоры в 2023 году в хуторе Победа был создан культурный центр турок-месхетинцев Азовского района «Ахысха», который на высоком уровне представляет Задонское сельское поселение и Азовский район на областных праздниках, фестивалях и известен далеко за пределами Ростовской области».

Турки-месхетинцы (месхетинские турки, ахалцихские турки) — субэтническая группа турок, выходцев из исторической области Месхетия на юго-западе Грузии.

Самоназвание — ахыска. Верующие исповедуют ислам, большинство — мусульмане-сунниты.

Этническая группа турок-месхетинцев образовалась путём смешения переселившихся в Месхетию турок с местным населением, частично принявшим ислам. В основе языка турок-месхетинцев лежит один из восточноанатолийских диалектов турецкого языка. В лексике есть заимствования из грузинского, казахского, узбекского и русского языков.

До 1829 года большая часть турок-месхетинцев проживала на своей исторической родине — в Месхетии. Однако по окончании Русско-турецкой войны этот регион был разделён: часть его перешла к османам, часть — к России. Во время Великой Отечественной войны значительное число месхетинцев участвовало в боях с немецко-фашистскими захватчиками. В 1944 году турки-месхетинцы подверглись депортации в Казахстан, Киргизию и Узбекистан.

В 1989 году из-за массового погрома турок-месхетинцев в Ферганской долине они были вынуждены покинуть Узбекистан и переселиться в соседние страны, в частности, Россию, Казахстан и Азербайджан.

По данным на 2025 год, общая численность турок-месхетинцев — около 425 тысяч человек.

-6

В 1989 году в Ферганской долине Узбекистана произошли беспорядки между турками-месхетинцами и узбеками. Они продолжались с 16 мая по 11 июня.

По данным комиссии ЦК Коммунистической партии Узбекской ССР, во время беспорядков погибло 103 человека, из них 52 турка-месхетинца, 36 узбеков, травмы и увечья получили 1011 человек. Было сожжено и разграблено 757 жилых домов, 27 государственных объектов, 275 единиц автотранспорта.

К 18 июня из Ферганской области в 6 областей РСФСР авиацией было вывезено 16 282 турка-месхетинца. До конца 1989 года в Ферганской области сохранялся режим комендантского часа.

-7