Кое-где сохранились следы ярко-синего пигмента. Например, за лепестками неповрежденной раковины и канавке, которая ее обрамляет.
Блок находился на верхнем этаже, что подтверждает его присутствие в колонне верхнего этажа. Обрушенную колонну нашли лежащей поперек атриума. (рис. 1).
Колонны были украшены четырьмя типами капителей в виде корзин. Уцелели по одному экземпляру каждого типа. Найдены сотни мелких фрагментов.
Первый тип – это капитель в виде корзины с подрезанным переплетением, которое обрамляет трапециевидную панель со всех сторон. (рис. 2.
На каждой панели раздвоенная пальметта. Между двумя извилистыми листьями расположена вертикальная трехлопастная фигура, поднимающаяся из Т-образного основания. От основания вправо и влево тянутся две волнистые линии. На их концах находятся субпрямоугольные элементы.
Этот мотив первый раз использовался в Святом Полиевкте и позже начал встречаться Равенне, Порече и Варне.
Подрезанное и отделенное от фона переплетение выполнено очень тщательно, но до нас дошли только остатки. Конечно, и тут не обошлось без крестоносцев. Похожие капители есть на фасаде собора Сан-Марко в Венеции. (рис. 3).
На другой капители в форме корзины в виде украшения есть диагональная решетка, которая в каждом квадрате обрамляет крест с диагональными лучами. (рис. 4).
На каждом соединении решетки есть большой прямоугольный шрифт, поделены тремя небольшими круглыми шрифтами на каждой полосе решетки. Резьба глубоко подрезана и крепится к сердцевине капители в центрах крестов и соединений решетки.
Третья капитель сильно повреждена. На ней видно украшение с двух сторон в виде высокой стройной стилизованной вазы, из которой тянутся два извивающихся стебля виноградной лозы. На первой витой кривой с каждой стороны вырезана восьмиконечная звезда. (рис. 109). Две сохранившиеся стороны разделялись ажурной границей.
В Археологическом музее Барселоны экспонируется прекрасная корзинообразная капитель из Святого Полиевкта. (рис. 6).
Ее основание украшают крупные овальные формы с латинским крестом в рельефе и чередующимися вертикальными трехлопастными листьями, которые соединяются стеблем под листьями. Сверху расположен ряд трехлопастных растений, на концах которых находится шарик и два свисающих плода, похожих на перец. На каждой грани по центру расположены наложенные друг на друга три рога изобилия. Раскопки показали, что использовались два типа капителей. На первом с каждой стороны есть сложный узор в виде стилизованного растения с центральным вертикальным стеблем, из которого симметрично влево и вправо выходят извилистые стебли. Из крайних стеблей выходит еще один стебель с двумя усиками. Один усик окружает виноградный лист, другой – пятиконечную звезду. (Рис. 7).
Слева и справа внизу на центральном стебле и на двух боковых стеблях вверху находятся пять спиралевидных витков. Основание украшено яйцами, которые чередуются с трехлопастными листьями. На верхней части виден ряд простых раздвоенных пальметт.
В трех углах капители есть выступающий бугор, который поддерживает ажурная конструкция, выходящая из двух рогов изобилия под углом. В четвертом углу есть небольшой прямоугольный паз от основания до вершины и две пары рогов изобилия, которые разделены канавкой и являются опорой для двух бугров. Эту капитель нашли в первый сезон. Похожие две капители, называемые pilastri acritan, сейчас стоят на площади Пьяцетта в Венеции (рис. 8,9).
Долго считалось, что их привезли из города Акра в Палестине в 1238 году, но позже доказали, что они происходят из Святого Полиевкта, опять же в 1204 году украдены крестоносцами. Недавно обнаружили еще один капитель, четвертый из этой серии. Нашли его в Турции в здании, недалеко от Эдирне-капы в Стамбуле (рис. 10).
На другой капители, по размеру больше предыдущих, по сторонам вырезана финиковая пальма, которую окружают витые растения с лопатообразными листьями и восьми лучевыми цветами. На верхней границе ряд трехлопастных элементов, на нижней границе украшение в виде чередующимися выпуклыми яйцами (каждое с крестом) и трехлопастными листьями. (рис. 11).
Обоим типам капителей соответствовали два типа пилонов. (рис. 122, 123).
На верхней границе каждого пилона по два ремешка. На верхней половине вала есть богато украшенная панель вала на гранях. Нижняя половина просто гладкая с трех сторон. Четвертая сторона украшена простой прямоугольной панелью с крестом и скипетром. Верхняя половина содержит два рисунка, один над другим. Рисунки похожие, на каждом изображена круглая монограмма, но не читаемая. Она находится по центру между большим свисающим виноградным листом наверху и вертикальным виноградным листом внизу
Слева и справа изображения вертикальных завитков их мелких виноградных листьев, чередующихся с гроздьями винограда. На противоположных сторонах изображение вазы, с постамента которой поднимаются два толстых стебля лозы, образующие большой вертикальный лист лозы. На этих стеблях растут гроздья винограда и листья. По одному из краев вала проходит паз, соответствующий пазу в капителях колонн. При раскопках найден верхний угол такой колонны. (рис. 13).
В ходе раскопок была найдена верхняя часть водосточного желоба в виде головы кабана. Очень натурально вырезана морда и передняя часть гребня и великолепно смоделированы глаза. (рис. 14).
На другом куске изображен загнутый клюв, возможно орлиный. Он отломан в месте соединения с головой и просверлен во внутреннем углу верхней и нижней частей клюва, предположительно для подвешивания лампы (рис. 15, слева).
На третьем куске вырезаны жесткие прямые крылья, но не павлиньи, а скорее всего орлиные. (рис. 158, справа).
Представляет интерес найденная капитель колонны, вырезанная из одного куска со стволом. На передней стороне вырезана вертикальная продолговатая рамка. В каждом углу вырезана рамка с наложенными друг на друга шевронами. От внешнего края в середине каждой стороны отходит язычкообразный лист, в каждом углу вырезан более узкий лист с шариком на конце. В середине длинной стороны рамки расположен лист с закрученными концами, обрамляющий шарикообразный узелок. (рис. 16).
Археологам удалось восстановить две оконные рамы, упавшие в подвал к северу от атриума: одну раму восстановили из 56 фрагментов, а другую из 70 (рис. 17-19).
Но эти рамы оказались исключением.
Место, где их нашли было настолько разграбленным, что восстановить его было практически невозможно. Из семидесяти шести строк стихотворения частично сохранились только семь. Большинство из найденных рам были прямоугольные, некоторые рамы полукруглые. Историкам известны разные техники резки мрамора. Основным инструментом служило долото (рис. 20).
Мрамор хрупкий материал, поэтому пробное сверло точностью напоминает точность современного стоматологического инструмента.
У угловых блоков экседры находится подрезанная диагональная решетка, в промежутках которой вырезаны свисающие и вертикальные виноградные листья. Каждый лист выглядит очень натурально. (рис. 21).
Каждая экседра вмещала пять больших павлинов с распущенными хвостами, телами, шеями и головами.
Все детали птичьего тела были вырезаны в круглом рельефе, а лапы вырезались в высоком рельефе на коротких пьедесталах. Птица, которую расположили фронтально, занимала центральную нишу, две птицы стояли рядом клювом к клюву по сторонам боковых арок. Перья хвоста доходили до вершины арки и касались хохолка. У каждого павлина было ожерелье в низком рельефе, глаза были выполнены из зеленого стекла. Археологи нашли небольшую сферу из прозрачного зеленого стекла, которая давала повод предположить, что это были глаза павлинов. Сфера свободно входила в глазницу. Мрамор разукрасили синим, красным, зеленым и золотыми цветами, а из клюва свисала цепочка. Но «цепочка» из области фантазии. Самым красивой скульптурой павлинов, вырезанных в круглом виде, является скульптура в Мемфисе, где пара павлинов из известняка украшала эллинистический подход к так называемому Серапеуму. Павлины были с расправленными хвостами. Они поднимались с ложа из извивающихся лоз, а на их телах сидели фигуры молодого Диониса.
Кроме натуралистических изображений растений, животных и птиц использовались стилизованные растений и пальметт и другие экзотические мотивы. Источником таких изображений была Сасанидская Персия. Мотивы передавались из вторых рук, на шелке, слоновой кости и металлических изделиях. Скорее всего, в Константинополе первой половины VI века были в моде персидские вещи. Вполне возможно на Акцинию оказывал влияние ее муж Ареобинд, который 2 года, с 503-го по 505 год командовал войсками Византии против Персии и принимал участие в боевых действиях в Месопотамии и Персидской Армении и вернулся в столицу с богатой добычей. В привезенных им вещах, скорее всего, были текстильные изделия, которые украшали дворец и привили византийцам вкус к персидским узорам.
Кроме персидских узоров в Святом Полиевкте были образцы раннего арабского искусства. Например, в
в Куполе Скалы в Иерусалиме, Великой мечети в Дамаске и так называемых пустынных дворцах в Иордании и Сирии.
На одном из многогранных карнизов (рис. 22) были изображены пальметты и раскрытые перьевидные листья.
Та же резьбы есть и на другом карнизе (рис. 104) и на капителях колонн в Венеции. (рис. 148).
Эти причудливые растения можно проиллюстрировать изогнутыми панелями стен (рис. 134).
Если сравнить решетчатую капитель в церкви Святого Полиевкта (рис. 110, см. выше) с настоящей капителью сасанидов из Тегерана, то поймешь, какое сильное влияние оказывали сасаниды на византийское искусство.
Только в Святом Полиевкте, в промежутках между перекладинами были не цветы, а кресты.
Типы тканей, с помощью которых сасанидские мотивы были переданы из Персии в Константинополь, можно показать на примере шелка из Аахена. (рис. 25).
Во время раскопок церкви Святого Полиевкта археологам казалось, что они раскапывают не церковь, а музей, такое было разнообразие мотивов.
Мы писали о четырех характерных типах капителей в виде корзин, двух видах капителей в виде корзин, два типа в виде пилонов и шесть типов украшенных карнизов. Если добавить к этому главный антаблемент, инкрустированные колонны, стеновые панели, столбы и экраны, то покажется маловероятным, что какое-то здание в Константинополе могло сравниться с церковью Святого Полиевкта по богатству орнаментов.
Общее убранство пилонов, пилястр и стеновых панелей не имеет прецедентов. Кроме того, дизайнеры отказались от классических лепных элементов. Почти не использовалась овальная лепнина с яйцом и стрелой, круглые медальоны с бусинами и катушками.
Несколько слов о фигурной скульптуре.
Небольшие прямоугольные панно с бюстами Христа, Богородицы с Младенцем и различных святых относятся к доиконоборческому периоду. (рис. 135-142).
По краям каждой панели остались следы штукатурки говорят о том, что панно устанавливали в каких-то рамах, а прямоугольное отверстие для дюбеля, расположенное у нижнего края каждой панели служило для крепежа зажима, который фиксировал панель в раме или для выступающего штифта, на который можно было подвесить лампу.
Панели, скорее всего, украшали темплон и иконостас. Панели эти относятся к VI веку и создавались по замыслу Аниции Юлианы.