Найти в Дзене
Катализатор

Сказка про маленьких людей

В одном царстве, сумрачном государстве, жили-были маленькие люди. Они все поголовно были маленькими. От крестьян и ремесленников до государственных служащих и дворян. И даже сам царь не был исключением. На первый взгляд могло показаться, будто карликовый рост этих людей – такая врождённая особенность их рода-племени. Но стоило ознакомиться с местной культурой, сразу открывалась настоящая причина. То была древняя священная традиция, которая гласила, что перед Богом все равны и потому ни у кого нет права иметь рост выше, чем у всех остальных. И горе было всякому, кто вдруг начинал расти больше положенного. Как только маленькие люди замечали грешника-переростка, попирающего священную заповедь, они его окружали и били по голове, пока тот не становился вровень со всеми. Били не только посторонние люди, но и родственники. Причём родные начинали дубасить бедолагу самыми первыми, потому как замечали его тяжкий грех раньше прочих. Да и родственные узы обязывали поскорее помочь уроду, дабы тот н

В одном царстве, сумрачном государстве, жили-были маленькие люди. Они все поголовно были маленькими. От крестьян и ремесленников до государственных служащих и дворян. И даже сам царь не был исключением. На первый взгляд могло показаться, будто карликовый рост этих людей – такая врождённая особенность их рода-племени. Но стоило ознакомиться с местной культурой, сразу открывалась настоящая причина. То была древняя священная традиция, которая гласила, что перед Богом все равны и потому ни у кого нет права иметь рост выше, чем у всех остальных.

И горе было всякому, кто вдруг начинал расти больше положенного. Как только маленькие люди замечали грешника-переростка, попирающего священную заповедь, они его окружали и били по голове, пока тот не становился вровень со всеми. Били не только посторонние люди, но и родственники. Причём родные начинали дубасить бедолагу самыми первыми, потому как замечали его тяжкий грех раньше прочих. Да и родственные узы обязывали поскорее помочь уроду, дабы тот не навлёк на свою голову более суровых несчастий. А того и гляди, на головы его родственников тоже.

Богопротивных переростков в государстве было мало, не более одного на несколько дюжин семей. И каждому из них волей-неволей, приходилось сутулиться, опускать голову, горбиться, ходить на полусогнутых или ещё как-то скрючиваться, чтобы не возвышаться над другими. Излишне говорить, что личная жизнь у таких уродцев не складывалась, потому и детей у них как правило не было. Хотя многие из них свою холостую бездетную жизнь объясняли совсем иначе. Якобы у них другие интересы, которым семья будет только мешать. И в общем-то такое объяснение никого не удивляло, не вызывало и особых сомнений. Ведь уроды и не должны плодиться, тут даже сама природа против. Поди разберись, что она делает с их мозгами для этого.

Но если иметь настоящий рост выше каноничной нормы строго запрещалось всем, то казаться выше – совсем нет. Конечно при условии, что имелись необходимые права для подобного эффекта. А права эти распределялись строго по вертикали власти. Самыми бесправными были крестьяне с ремесленниками, над ними стояли госслужащие с духовными служителями, над которыми, в свою очередь, возвышалось дворянское сословие, ну и царь со своей семьёй венчали всю иерархию.

И надо сказать, маленькие люди по полной пользовались своими правовыми привилегиями. Часто без зазрения совести, с оглядкой лишь на интересы вышестоящих, дабы не разгневать их ненароком своим самодурством. Взывать к справедливости и тем более её отстаивать не было никакого смысла. Прав был всегда тот, у кого было больше прав. Ну и денег, конечно же. Поэтому совсем не удивительно, что богатые со временем ещё больше богатели, а бедные только больше беднели.

Но удивительным было кое-что другое. Это вроде как ещё одна священная традиция. То была исконная покорность маленьких людей. Покорность всем тем, кто имеет больше прав и кажется выше. Маленькие люди её чтили так, что с готовностью могли вредить самим себе, не то что кому-то другому. Если конечно какое-нибудь высочество прикажет, под любым надуманным предлогом, поясняющим необходимость и правомерность такого приказа. Но маленьким людям обычно хватало и одного лишь приказа, без каких-либо пояснений и оснований вообще.

Странно было и то, что никто не признавал и совсем не чувствовал своей ответственности за содеянное. Покорный исполнитель был полностью уверен, что он просто маленький человек, исполняющий приказ своего высочества. Он не вправе ослушаться, а потому и ответственность лежать на нём не может. Ну а тот кто приказывал, был уверен, что это дело рук исполнителя, а значит и вся ответственность лежит только на нём. Мол, у каждого своя голова на плечах и надобно самому думать что делаешь.

Однако ж, по-настоящему соображать своей головой умели только переростки. Но и то каждый по-своему да уже помалкивая, как правило. В основном они уходили с головой в какое-нибудь творчество. Писали картины, играли на музыкальных инструментах, сочиняли сказки для детишек или пьесы для театра, увлекались каким-нибудь ремеслом, постигая разные тонкости и становясь искусными мастерами или занимались втихаря науками, что-то изучая. Но были и те, кого маленькие люди смяли не только внешне, а ещё внутри поломали.
И вот такие полностью сломленные переростки уже ничем не отличались от маленьких людей, кроме своей уродливой скрюченности.

И не было никаких причин в сумрачном государстве, что могли бы начать изменения к лучшему. Таких причин не видели и самые смышлёные переростки. У них не было даже слабой надежды на будущие поколения. Ведь то были поколения всё тех же маленьких людей, столь уродливый мир которых могло изменить разве что чудо. Вероятно поэтому все угнетённые и ждали какого-то чуда, традиционно продолжая делать то, что делали всегда.

Вот и сказочке конец,
Кто прочёл – тот молодец!
Если стал чуток умней,
Лайк за сказку не жалей!