Считается, что фантазия - это способность человека создавать целые образы и даже миры, которые не существуют в реальности. И если фантазии реализуются в творчестве, то фантазёрство - на страницах истории.
В предыдущей статье было рассмотрено происхождение и значение слова «монгол». Из всех мне известных версий самой логичной является версия доктора исторических наук, занимавшегося семантологией Б. Р. Зориктуева, который дал однозначное объяснение этому слову. «Монгол» или «mang γ ol» -народ, живущий в районе реки Манги (Северо - Байкальский район, входящий в Республику Бурятия).
И никакого отношения к какой - либо этничности не имеет. О чём ещё хорошо знали в XIII в. Такие названия народов, как «челдон -люди, живущие у реки»; «чукча -настоящие люди»; «эвенкил -идущие поперёк хребтов» и много ещё разных нелепых названий свидетельствуют о фантазёрстве чужеземных авторов. А может, это умышленный подлог?
Официальные комиксы по истории происхождения европейской части Руси от норманнов впечатляют своей «оригинальностью». Но история происхождения Азиатской части Руси благодаря Китаю вводит в ступор. Да -да, именно так и записано у Фасмера:
Из этого следует, что «древние монголы» обязаны своей культурой китайцам. А если учесть масштабы Монгольской (моголской) империи и культуру на этой территории, то удивлению нет предела.
Вот и посмотрим, что дало немецкому лингвисту Максу Юлиусу Фридриху Фасмеру делать подобные умозаключения.
В первом хронологическом литературно - историческом памятнике XIII века «Тайной истории монголов» китайский автор указал прибытие предков Чингизхана в верховья реки Орхон. В описании детства Тимучина он указывает на дикие нравы самих кочевников монголов:
Такое сообщение вступает в противоречие с народонаселением и его территориальным распространением. А также не соответствует действительности по археологическим данных этих мест. Из сообщения ведущего сотрудника Отдела Китая Института востоковедения РАН, занимающегося сектором истории и археологии древнего Китая (эпоха Хань), монгольского правления, языком и культурой тангутов С. Дмитриева:
Из этого следует, что прародители Чингизхана пришли не на пустое плато Тапхар, а в уже существующий город с развитой инфраструктурой. Да, действительно, в 1 км от села Нур -Селение на левом берегу реки Селенга находится древнейшее городище, датированное Iв. до н. э. и Iв. н. э., о котором историки скромно помалкивают. Из археологического описания этого селения:
Всё правильно. Деревня кормит город, взамен получая продукцию промышленности и кустарного производства. А небольшие стоянки, находящиеся в степях -это временное жилище в периоды летнего выпаса скота. Потому что в зимний период табуны и стада содержались в малых городищах, расположенных рядом с промышленным центром. О чём и свидетельствуют местами сохранившиеся ограждения загонов.
Степное кочевание очень хорошо совпадает с принципом ведения хозяйства с одним из направлений в С/Х -животноводство. Где и по сей день присутствуют летние выпасы с полевым доением молочных животных.
Официально считается, что резиденцией великого хана был город Каракорум.
Но Чингизхан умер в 1227 году. Его сын Угэдэй становится ханом в 1229 году и умирает в 1241 году. Тогда как строительство Каракорума датируется 1235 годом. То есть, великий хан столичного града даже увидеть не успел, а Угэдэй за 6 лет его построить. Но город был, причём не малый. Такое заключение сделали археологи из раскопок этого древнего города:
Удивительно. Но из этого выходит, что Каракорум был построен гораздо раньше, чем пришёл Чингизхан. Масштаб городских построек и уровень металлургических предприятий не вписываются в строительство по указанному временному промежутку. Более того, рядом с Каракорумом находился ещё один большой древний город Хара – Балгас. Его представляют как действующий культурный и торговый центр, с политико - административным устройством.
Кому принадлежали эти города и культура?
И вот как раз с этих городов и начинается самое интересное. После смерти внука Чингизхана Мункэ в 1260 году, ханом Каракорума становится другой внук хана Ариг -Бугой. Но между родными братьями Хубилаем и Ариг -Бугоем вспыхнула война, якобы за престолонаследие. Хотя Хубилай уже был правителем города Шанду (Кайпин), расположенного на Шилингольском аймаке Внутренней Монголии Китая.
Сегодня это район Китая протяжённостью с севера на восток до юго -запада (1,183 млн кв. км). Победа досталась Хубилаю, который опирался на поддержку из Китая. Возникает закономерный вопрос: для чего монгольскому хану Хубилаю, в распоряжении которого была огромнейшая территория и армия, воевать с братом, да ещё опираясь на Китай?!
Так вот, через 4 года этой междоусобицы (1260 -1264) начался распад «Монгольской империи» на отдельные ханства (княжества). А в 1372 году в Каракоруме появляется правитель китайской династии Мин. И, как сообщает С. Дмитриев:
«Каракорум официально потерял статус столицы и столицей стал Даду, то есть современный Пекин. И те китайцы, которые писали историю Юань в конце 14 века, там не жили. Там масса фальсификации».
А к концу 16 века из Каракорума и Хара - Балгаса буддийские монахи построили свой монастырь Эрдэни - Дзу, разобрав их до последнего камня.
Что противоречит всякой логике и здравому смыслу, глядя на этот монастырь напоминающий вокзал провинциального городка.
Считается, что столичный город Хубилая Шанду (Кайпин) был якобы промежуточным городом и летней увеселительной столицей монгольских ханов, а Даду (Пекин) - зимней. Известно, что в период правления монголов китайцы в городе Даду (Пекине) не жили. Там присутствовал только немногочисленный обслуживающий персонал китайского происхождения. И только в 1403 году город Даду был переименован в Пекин.
Переломным моментом в истории становится 1356 год. Это когда тайное религиозное общество конфуцианских миссионеров «Белый лотос» организовало восстание китайцев, недовольных монгольским правлением, которое переросло в войну. Повстанческое движение возглавлял вождь с ярким именем Хунъу, который впоследствии стал императором и основателем первой китайской династии Мин. А новоиспечённый император Хунъу сменил имя на Чжу Юаньчжань.
Выделить этнически древних китайцев тех времён достаточно сложно. Поэтому рассмотрим это племя по коренной династии Мин. Гаплогруппа которой маркируется буквой «О», а также О3 и О3а. Так вот, это и есть коренные китайцы, гаплогруппа которых имеет огромную концентрацию на Филиппинских островах. Расположение Филиппинских островов по отношению к материковой части полуострова подтверждает возможность переселения народа из сейсмоопасных вулканических островов. Возможно, было как - то по - другому, но изначально племя китайцев занимало на юго - востоке полуострова достаточно небольшую территорию.
Природный ландшафт на этой территории позволял выращивать лишь рис, просо и чай. Постоянные землетрясения и затопление больших участков суши не позволяли строить города и заниматься металлургией. Что подтверждается данными лабораторно - химической экспертизы:
Родился ли там Конфуций или нет, неизвестно. Но именно эта территория дала начало распространению этого религиозного течения на весь полуостров.
Конфуцианизм - философское учение, которое стало впоследствии государственной идеологией. Создаются «школы образованных людей», девизом которых было «передавать, а не создавать, верить древности и любить её». Это помогло вырастить группу учёных мужей и подарить всему миру огромное количество рукописей и древних книг, переписанных китайскими иероглифами. Надо полагать, что тексты были с политическим китайским вкусом. Вот о чём говорят первые рекомендательные распоряжения чиновникам императора Хунъу:
А учитывая, что китайцы по своей природе не могут произносить звуки [ы], [е], [о], [у], [б], [д], [г], [ч’], [ш’], [р], [щ]. То все не произносимые звуки они заменяют на другие или вообще пропускают. Как говорят лингвисты:
’’ звук монгольской речи записан китайскими знаками, которые должны читаться так, как они читались в северном Китае в конце 14 века’’.
В общем, читайте как хотите - всё равно не разберётесь.
И всё было бы понятно и даже интересно, если бы не вопрос: как малочисленное племя, постоянно борющееся с природной стихией за своё выживание, и вдруг побеждает высокоразвитую огромнейшую воинственную империю Монголов?
А они, скорее всего, и не воевали. А просто пожинали оставшиеся плоды междоусобных конфликтов.
Ведь католицизм проник в Китай начиная с 1271 года. Это в тот период, когда между родными братьями Хубилаем и Ариг-Бугой вспыхнула вражда. Внук Чингизхана Хубилай обратился в буддизм, получив посвящение в тантру от тибетского ламы. Тогда как брат Ариг - Бугой остался верен тенгринианству. А результатом становится элементарное уничтожение друг друга.
Из научного журнала С-Петербургской Духовной Академии Русской православной Церкви:
Но налаживались не только дипломатические и торговые связи. Направляя свои миссии в государство Чингизитов, всевозможные ордена преследовали не только духовную составляющую варваров - язычников, и ликвидацию иных течений христианства, не признаваемых папским престолом. Ведь если проанализировать археологические данные древнейших городов на территории Монгольской империи и внимательно присмотреться к месту их расположения, то вывод будет однозначным - католической церкви нужен был не только контроль над древнейшими торговыми путями, но и технологии производства.
Выпускники китайских «школ образованных людей» круглосуточно на протяжении многих лет собирали и переводили на свои иероглифы рукописи и книги чужого народа. Естественно, под чутким контролем заинтересованных лиц. Считается, что бумагу изобрели китайцы в 105 г. н. э. Но это не так. Впервые бумажный фрагмент обнаружили в провинции Ганьсу (8 г. до н. э.). Но провинция Ганьсу, расположенная на северо - западе Китая, в те времена китайцам не принадлежала. Как не принадлежали и металлургические предприятия в районе города Даду. От слова совсем. Ценнейшая библиотека в более чем 2000 книг, обсерватория, вырезанная на специальных камнях, роспись на шёлке древнейшего города Хара -Хото в пустыне Гоби, вдруг оказывается китайской.
Но это сущие мелочи по сравнению с самой первой добычей нефти и газа китайцами. А добычу они производили с помощью бурения грунта бамбуковыми палочками. Так сказать, изобрели «протогазпром». Это на Руси нефть собирали открытым способом и лечили суставы. Порох изобрели тоже «рисовые братья», так что такие же «одарённые» греки именно им обязаны за «греческий огонь» своими победами.
Так какой народ скрывается под брендом «татаро - монголы»?
Самая древняя гаплогруппа R1 была найдена на территории Южной Сибири. По своему рельефу это горная местность с чередованием хребтов и межгорных впадин. Это Витимское плоскогорье, Алданское нагорье, Алтай, Восточный и Западный Саян, Кузнецкий Алатау, Салаирский кряж, Становое нагорье и, конечно, Яблоновый хребет.
Известно, что гаплогруппы R1, R1а, принадлежат арийской группе народов. А по территории распространения и археологии ранних культур, пропадают сомнения в принадлежности древнейших городов на торговом шёлковом пути, ариям.
Благодаря «учёным людям» появляются разные народы, якобы родственные китайцам. Но Природа создаёт, а не фантазирует. И по созданию Природы китайцы, как и « высшая» каста в Индии, не пьют сырое молоко по природной непереносимости лактозы. И не употребляют мясо, заменителем которого является белок сои. Именно этим они и отличаются от других народов. И да, современные монголы пили и пьют молоко по сей день…
И анализируя вышеизложенное, невольно происходит отождествление с другим, не менее загадочным народом - скифами. Ведь именно скифские технологии и знания металлургии продолжают восхищать и сегодня. Именно скифы кочевали по просторам всей южной Сибири с огромными стадами. Именно скифской философией восхищался Геродот. Города, стоящие по маршрутам торговых путей, а также шёлковый торговый путь беззастенчиво присвоили другие. Ибо на большее они не способны. Так может, монгольская империя -это и есть присвоенная китайцами скифская?