Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Лираз Батшева

НЕСЛУЧАЙНОСТЬ ЛЮБВИ

В Каббале понятие «неслучайной любви» не просто обсуждается - оно лежит в основе мироздания. Случайностей вообще не существует, а уж тем более в том, что касается связи душ. Раскроем эту тему с каббалистической точки зрения, опираясь на понятия Шидух-судьбоносная встреча и Тиккун-исправление души).
Душа была создана единой: Согласно книге «Зоар» и учениям Ари (рабби Ицхака Лурии), изначально существовала одна общая душа - «Адам Ришон» (Первоначальный Человек). Это была единая система, подобная огромному сосуду, наполненному Божественным светом. Но в процессе творения этот сосуд разбился (это называется «Швират ха-Келим» - Разбиение Сосудов). Единая душа раскололась на 600 000 главных искр, а те, в свою очередь, раздробились на миллионы мельчайших частичек. С этого момента каждая искра (наша индивидуальная душа) упала в этот мир и обрела свое тело. И главная задача души в этом мире - найти все остальные части себя, чтобы снова стать единым целым.
Вторая половина души («Зивуг»): Здесь мы
Случайностей вообще не существует
Случайностей вообще не существует

В Каббале понятие «неслучайной любви» не просто обсуждается - оно лежит в основе мироздания. Случайностей вообще не существует, а уж тем более в том, что касается связи душ. Раскроем эту тему с каббалистической точки зрения, опираясь на понятия Шидух-судьбоносная встреча и Тиккун-исправление души).
Душа была создана единой: Согласно книге «Зоар» и учениям Ари (рабби Ицхака Лурии), изначально существовала одна общая душа - «Адам Ришон» (Первоначальный Человек). Это была единая система, подобная огромному сосуду, наполненному Божественным светом. Но в процессе творения этот сосуд разбился (это называется «Швират ха-Келим» - Разбиение Сосудов). Единая душа раскололась на 600 000 главных искр, а те, в свою очередь, раздробились на миллионы мельчайших частичек. С этого момента каждая искра (наша индивидуальная душа) упала в этот мир и обрела свое тело. И главная задача души в этом мире - найти все остальные части себя, чтобы снова стать единым целым.
Вторая половина души («Зивуг»): Здесь мы подходим к понятию «вторая половина». В Каббале мужчина и женщина - это не просто два отдельных человека, которые решили быть вместе. Это две половинки одного механизма, одного «сосуда» (кли). В Торе это описано фразой: «Поэтому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и станут они одной плотью». Каббала объясняет это так:
До нисхождения в мир, душа будущих мужа и жены находится в Высшем мире как одно целое, соединенное «спина к спине» (из-за недостаточной зрелости душ они не могли быть «лицом к лицу»). Когда они спускаются в наш мир, их разделяют. Их задача в течение жизни - найти друг друга, преодолеть эгоизм («любовь к себе»), развернуться друг к другу и снова соединиться, но уже осознанно - «лицом к лицу».
Неслучайность встречи: 40 дней до рождения: Каббалисты говорят, что еще до зачатия ребенка определяется его пара. В Талмуде (Сота 2а) сказано: «Сорок дней до образования плода, глас с Небес объявляет: „Дочь такого-то - такому-то“». Это означает, что на духовном уровне соединение уже предопределено. Это и есть твой «Шидуш» (с иврита — «судьбоносная встреча», «вторая половина», предназначенная свыше). Эта пара идеально подходит друг другу как части пазла: его недостатки компенсируются ее достоинствами, и наоборот. Их души происходят из одного корня. Здесь интересно то, что нейробиологи подтверждают: влечение — процесс во многом бессознательный и неконтролируемый. Решение "это он" созревает в мозге за доли секунды. С точки зрения Каббалы, именно в этот момент душа "узнаёт" родную искру через физиологические механизмы:
Разбиение сосудов и поиск себя.
Каббала говорит: мы все разбиты, и партнер нужен нам, чтобы исправиться. Наука (психоанализ, теория объектных отношений): в детстве мы все получаем микротравмы. Наши родители не могли удовлетворить все наши потребности идеально. Во взрослом возрасте мы ищем партнера, который "доиграет" сценарии нашего детства. Мы бессознательно выбираем тех, кто ранит нас так же, как ранили родители, чтобы в этот раз победить и исцелиться. Психоанализ видит в этом невроз. Каббала видит в этом божественный план. Психоанализ скажет: "Выбирай здорового партнера, чтобы не повторять травму". Каббала скажет: "Твой партнер - это зеркало твоих недостатков, смотри в него и исправляйся".
Оба подхода едины в главном: мы ищем в партнере не просто хорошего человека, а того, кто резонирует с нашими глубинными, часто болезненными, структурами. Конфликты в паре неизбежны, и они являются материалом для роста - будь то психологическое взросление или духовное исправление.
Подробно об этом - в следующей статье, а практическое применение - на
НАШЕМ КАНАЛЕ - ВСТУПИТЬ
Курс «Искусство отношений» даёт пошаговую инструкцию от первого урока до последнего. Узнайте подробности:
https://t.me/Olga_Shulamit