Иногда так бывает, что простой русский священник, который казалось бы должен посвятить свою жизнь молитве и проповедям, вынужден взять в руки оружие. Иногда и монаху примером своим суждено вдохновить воинство русское на битву, о которой потом сложат легенды:
Но есть в русской истории и пример того, как простой священник сам возглавил атаку на неприступную крепость неприятеля. Обо всем этом по-порядку в моей новой статье:
В ходе Русско-Турецкой войны 1787-1791 годов по приказу главнокомандующего Южной армией князя Г.А. Потемкина русские войска под командованием уже прославленого в победах над турками А.В.Суворова подошли к крепости Измаил. Турки считали свою крепость неприступной. Она была недавно укреплена лучшими европейскими инженерами. У многочисленного гарнизона было вдоволь боеприпасов и продовольствия. Начиналась зима и турки рассчитывали, что русская армия, страдая от холода и недостатка припасов, не сможет долго осаждать крепость, вынуждена будет отходить, в ней начнутся болезни и с началом весны турецкая армия сможет контратаковать и вернуть утраченные ранее территории в том числе и Крым - этого очень хотели крымские татары под предводительством последних ханов из рода Гиреев, не принявших власть Российской империи.
Но это все понимал и Суворов. Князем Потемкиным ему были даны полномочия единолично принимать все решения и он не стал изнурять армию осадой крепости, а приказал сразу готовиться к штурму. На военном совете его единогласно поддрежали все офицеры. 11(22) декабря 1790 года ранним утром штурм начался.
В этом штурме принимал участие и Полоцкий пехотный полк под командованием полковника Яцунского. Во время штурма был убит как сам Яцунский так и все остальные офицеры полка. Солдаты лишившись разом всех командиров было замешкались. Но вдруг услышали голос: Ребята! Вот ваш командир! и увидели своего полкового священника с крестом в руке, который ведет их в атаку. Пулей крест выбило у него из рук, но он подхватил его и продолжил идти. На середине пути он был ранен ногу. Несмотря на это, он истекая кровью все же добрался до крепости. Здесь священник упал на одно колено продолжая держать крест высоко над собой.
Вот выдержка из донесения полковника генерального штаба Н.Орлова об этом подвиге:
"Под начальством славного своего полковника Яцунского Полоцкий полк ударяет на неприятеля в штыки, но в самом начале атаки Яцунский смертельно ранен, солдаты колеблются; видя это, полковой священник высоко поднимает крест с изображением Искупителя, воодушевляет солдат и бросается с ними на турок"
Это первое документально запечатленное свидетельство беспримерного духа и мужества полковых священников.
Священником же этим был Трофим Куцинский (1749 г.р.), первый в России священник, удостоенный Георгиевского креста. Штурм Измаила был не первым сражением отца Трофима. Со своим полком он участвовал также в штурме Бендер, Очакова и Киликии, а до этого защищал в Крыму от турок крепость Кинбурн.
Измаил был взят к 8 вечера того же дня, а в знак признания заслуг отца Трофима Суворов поручил ему освятить Малую мечеть Измаила в честь Святого Спиридония, в день которого была одержана эта великая победа русского православного воинства.
Князь Потемкин, узнав о героизме отца Трофима во время штурма, отправил ходатайство императрице Екатерине II о его поощрении:
Полоцкого пехотного полка священник Трофим Куцинский во время штурма Измаильского, ободряя солдат к храброму с неприятелем бою, предшествовал им в самом жесточайшем сражении. Крест Господень, который он яко знамение для воинов носил в руках, пробит был двумя пулями. Уважая таковую его неустрашимость и усердие, осмеливаюсь просить о пожаловании ему креста на шею.
Ходатайство было утверждено и Трофим Куцинский был также возведен в сан протоиерея, был награжден 500 рублями (по тем временам это был годовой доход с очень крупного села) и пожизненной пенсией в 300 рублей.
Недостойные потомки жестоко поступили с отцом Трофимом. В царствование ярого германофила - императора Павла I, отец Трофим был лишен ордена и пенсии и вынужден был нищенствовать. По легенде потом он уехал в Грецию, где помогал грекам в борьбе за свободу от турок. В советское же время подвиг священника также сочли идеологически неудобным. В литературе о Суворове и выигранных им сражениях отца Трофима часто упоминают как правило лишь только фразой "Полоцкий поп" и большинство узнало о его подвиге только сейчас.
Этой статьей я также попробую хотя бы сейчас восстановить историческую справедливость.