Найти в Дзене
Михаил Быстрицкий

Неразвитым людям мир кажется добрее, чем развитым

Недавно я писал о том, что чем человек менее развит, тем более гневно он обличает чужие "недостатки", большинство из которых кажется ему недостатками только потому, что прямое всегда кажется кривым в системе отсчета кривизны. Т.е. поскольку человек сам порочен, он видит порок не в себе, а в настоящей добродетели. А вот еще одно наблюдение, которое кажется парадоксальным на фоне первого. Неразвитым людям мир кажется добрее, чем развитым, но чем больше развивается интеллект, тем порочнее выглядит мир. Почему неразвитым людям мир кажется добрее? Во-первых, даже несмотря на ханжество, на то, что человеку иногда мерещатся пороки в добродетели, - многие чужие пороки, сходные с его пороками, ему кажутся добродетелью. В той среде, в которой он находится, он сталкивается с такими же людьми, как и он, людьми, ведущими себя похожим образом, и, поскольку себя-то он считает добрым (любой злодей себя считает добрым), поведение, сходное с его поведением, кажется ему адекватным. И мир ему кажется, в ц

Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы (Ин.7:7).

Недавно я писал о том, что чем человек менее развит, тем более гневно он обличает чужие "недостатки", большинство из которых кажется ему недостатками только потому, что прямое всегда кажется кривым в системе отсчета кривизны. Т.е. поскольку человек сам порочен, он видит порок не в себе, а в настоящей добродетели.

А вот еще одно наблюдение, которое кажется парадоксальным на фоне первого.

Неразвитым людям мир кажется добрее, чем развитым, но чем больше развивается интеллект, тем порочнее выглядит мир.

Почему неразвитым людям мир кажется добрее?

Во-первых, даже несмотря на ханжество, на то, что человеку иногда мерещатся пороки в добродетели, - многие чужие пороки, сходные с его пороками, ему кажутся добродетелью. В той среде, в которой он находится, он сталкивается с такими же людьми, как и он, людьми, ведущими себя похожим образом, и, поскольку себя-то он считает добрым (любой злодей себя считает добрым), поведение, сходное с его поведением, кажется ему адекватным. И мир ему кажется, в целом, добрым.

Во-вторых, он не понимает, что многие правила, многие схемы, многие принципы и ценности, которые ему кажутся воплощением добра, на самом деле являются ловушками и масками зла, без которых выжить злу было бы намного сложнее.

Что происходит по мере того, как интеллект развивается? Помимо того, что становится видно людское лицемерие, помимо того, что повышаются требования к морали, главная причина понижения оценки доброты мира - нарастающее число разоблачений схем, в которых зло существует под именем добра. Я не буду перечислять эти схемы, поскольку если выложить их через запятую, это вызовет только обратный эффект и отторжение у тех, кто еще не раскусил их. В целом, около 90% того, что я считал 15 лет назад добром, оказалось злом. Осмысливать все эти схемы следует постепенно. Я разбираю многие из этих схем (но не все), так что желающие могут найти все, что их интересует сами, постепенно погружаясь в мой блог. Или самостоятельно. Моя задача лишь подсказать, объяснить, побудить к мышлению.

Надо заметить, что зависимость оценки доброты мира от развитости интеллекта не является универсальной. Скажем, психопаты, нарциссы, мизантропы также могут считать мир злым, но не являться при этом развитыми людьми.

И еще деталь, которую вспомнил. Людям с синдромом Дауна мир кажется добрым и безмятежным. Они не верят, что мир злой.