Попалась на глаза любопытная статья крымскотатарского просветителя, редактора газеты "Терджиман" Исмаила Гаспринского (1851-1914). Опубликована она была 24 января 1888 года в той же газете. Автор радовался тому, что среди мусульманской молодежи нет увлечений радикальными идеями. Очевидно, побудило его к написанию этой статьи события 1887 года, связанные с народовольцами.
Конечно, Гаспринский тогда не знал обо всех похождениях юнцов из семьи Ульяновых. Беспокоился он о татарской (мусульманской) молодежи... Увы, редактор "Терджимана" был идеалистом и не подозревал, что спустя примерно 15 лет эти идеи будут гулять даже среди юных шакирдов медресе. Социальная зараза она такая.
Напомню в мае 1887 года было покушение на жизнь императора Александра III. Среди участников оказался и старший брат будущего отца революции 1917 года - Владимира Ленина - Александр Ульянов. После этих трагических событий, семья Ульяновых в том году переехала из Симбирска (будущий Ульяновск) в Казань.
Средний сын Володя Ульянов поступил в Казанский университет в 1887 г., правда уже в декабре того же года был отчислен - за участие в студенческих сходках. Судьба брата не отвратила его от марксистских учений. А тем временем Исмаил Гаспринский в Бахчисарае написал статью "Стойкость мусульманской молодежи". Слово ему:
"Обращая внимание на не раз возникавшие беспорядки университетской молодежи, исследуя, сколь то возможно из стороны, происхождение тех несчастных молодых людей, имена коих были замешаны в грустные дела о покушениях и стремлениях к ниспровержению существующего государственного и общественного строя, нельзя не отметить что ни одно мусульманское имя не замешано в этих столь же безрассудных, сколь и пагубных увлечениях.
Это отрадное явление не есть случайность, как можно будет думать. Правда, учащихся мусульман сравнительно, к сожалению, очень мало, но тем не менее, сколько бы их не было, без сомнения, и им известны различные социальные учения и, вероятно, и их не обходили подпольные влияния и агитаторы, увлекшие и погубившие столько молодых людей из немусульман.
В средних и высших учебных заведениях России обучается не менее 300 мусульман. Есть и такие, кои обучаются или обучались за границей, преимущественно в Бельгии. Следовательно, если из этого, правда, небольшого числа нашей молодежи ни один не увлекся ложными сумасбродными учениями социализма и не позволил одурачить себя различным пропагандистам, то факт этот представляет собой нечто такое, что вполне заслуживает нашего внимания.
Явление это, особенно отрадное и дорогое для нас, объясняется ничем иным, как отразимым влиянием религиозных и семейных традиций, в коих воспитываются мусульмане вообще. Традиции эти делают каждого мусульманина консерватором по преимуществу и рационалистом в лучшем смысле. Как бы не увлеклась молодость, как бы заманчивы не были теории и идеалы, мусульманин вообще не решится и подумать о разрушении старого, пока воочию не убедиться в преимуществе нового. Свойственный ему рационализм всегда удерживает его от измены всему существенному ради миражей, быть может, и прекрасных в качестве таковых.
Свойственный мусульманам консерватизм par excellence обыкновенно чествует презрительной кличкой «фанатизма», но не в кличках дело, а в фактах.
Допустим фанатизм в массах – он свойствен не только мусульманской массе, но едва ли можно назвать фанатиком мусульманина, прошедшего горнило новейшего просвещения, каковы гимназия, университет и равные им заведения; а между тем таковые мусульмане, даже как исключение, не дали из среды своей ни одного больного социальной заразой, ни одного поборника разрушения исторического, мирового порядка!
Мы никогда не слышали о социалисте или анархисте из татар, турок, арабов, персиян или индийцев. Это не потому, что университетская наука и европейские идеи не доступны уму, а потому лишь, что мусульманин по природе консерватор и рационалист.
Так ли это или нет, но факт остается как он есть. От души приветствуем наших учащихся братьев, полные гордости за их стойкость, любовь к порядку и скромную, но твердую привязанность к своему Царю и его правительству. Дай Бог, чтобы мусульмане всегда являлись в училища только ради учения и, выучившись чему нужно, употребляли свои знания на пользу своих неученых братий, украшенные добродетелями верноподданного и честного гражданина. Всякий мусульманин, который так или иначе сойдет с этого пути, будет презрен, как позорный и пагубный отщепенец. Не только оправдания, но малейшего снисхождения он не найдет среди нас.
Исмаил Гаспринский, 1888 год, 24 января, газета "Терджиман".