Музей русского импрессионизма отмечает своё десятилетие впечатляющей выставкой "Под маской". Эта экспозиция, приуроченная к традиционным февральским карнавалам и балам, представляет собой захватывающее путешествие в мир костюмированных празднеств XIX-XX веков. Зрителей ожидают живопись, графика и декоративно-прикладное искусство от известных мастеров. Атмосфера выставки, созданная приглушенным светом, бархатными портьерами и музыкальным сопровождением, погружает в таинственный мир маскарадов. Кстати, посетителей в масках здесь рады видеть.
Более 130 экспонатов, включая картины, старинные статуэтки, куклы, веера и изысканные маски, привезены из 67 музеев и частных коллекций. Выставка охватывает период с 1830-х по 1930-е годы.
Первый раздел, "Ветошь маскарада", раскрывает тему костюмированных развлечений во времена Николая I. Несмотря на свой имидж строгого монарха, император был поклонником маскарадов, охотно примеряя образы китайского правителя или средневекового рыцаря. В экспозиции представлен автопортрет Александра Муравьева, сына одного из декабристов, в барочном костюме.
Куратор выставки Ольга Юркина поясняет, что плащ "домино" служил выходом для тех, кто не имел возможности приобрести полный костюм. В экспозиции также представлено множество предметов русского стиля, вошедших в моду после Отечественной войны 1812 года, включая кокошники и наряды, напоминающие сарафаны, которые носили придворные дамы.
Выставка также рассказывает об одном из самых грандиозных балов в русском стиле, организованном Николаем II и Александрой Федоровной в честь 290-летия правления Романовых. На этом празднике блистала Ксения Александровна в кокошнике, а Зинаида Юсупова поразила всех своим выступлением. Фотографии участников бала были изданы в альбоме, а их изображения появились даже на колоде карт, выпускавшейся в советское время.
Особое внимание уделено теме материнства и русским традициям. Александра Федоровна, ставшая первой императрицей за полтора столетия, кормившей грудью всех своих детей, изображена на картине Елизаветы Бем в русском костюме с младенцем.
Раздел "Вокруг света" демонстрирует популярность экзотических образов на маскарадах — испанцы, африканские охотники, греки. Михаил Нестеров, например, изобразил свою жену в образе итальянской монахини. Восточная тематика, ставшая популярной после установления торговых отношений с Китаем, также представлена в работах художников.
Некоторые художники собирали русские костюмы и одевали в них своих моделей. Как, например, на полотне Александра Маковского "Купчихи. Чаепитие". Платья по моде того времени, а дамы — в богато расшитых шалях и нижегородских головных уборах — косынках. "Одна такая вещь могла стоить несколько тысяч рублей. Женщины надевали их всего несколько раз в жизни, а потом складывали в сундук для следующего поколения", — говорит Ольга Юркина.
После революции маскарады не исчезли. В 1935 году в Парке Горького состоялся первый праздник, к билетам на который прилагались элементы костюмов.
Завершает экспозицию раздел, посвященный знаковым персонажам русских театров и маскарадов — Петрушке, Арлекину и Пьеро. Кукла Пьеро, подаренная Александром Блоком, также входит в состав выставки. Специально для незрячих посетителей созданы тактильные станции с объемными моделями и ароматами.
Выставка продлится до 24 мая.