Многие, кто что-то читал или слышал про сирийских суннитских радикалов, наверняка слышали это имя. Чаще всего он упоминается в качестве идеолога современного суннитского радикализма в Сирии. Ибо в Сирии он когда-то и жил. Дело было в давние времена - родился он 22 января 1263 года на территории современной Турции.
Это те времена, когда мусульмане мамлюкского государства активно и эффективно боролись за освобождение региона от крестоносцев. Позднее, еще и монголо-татары пожаловали. Говорят, что он даже лично участвовал в одной из битв - в районе южно-сирийского города Шахба. Это родина римского императора Филиппа Араба, если кто не знал. Город существует до сих пор.
Ибн Таймия (на деле, это прозвище, ибо звали его, по разным источникам, то ли Таки́ ад-Дин Ибн Тайми́я, то ли Ахмад ибн Абд аль-Халим, почему-то, То Ахмад Ибн-Таймия ) по своей сути, является родоначальником салафизма, из которого, в том числе, и вырос более современный нам ваххабизм (тот называется по имени основоположника - Ибн Ваххаба). По сути, это исламский протестантизм. Помните, протестанты выступали против нововведений в христианстве, против золоченой церковной утвари и всякого такого? Вот, тут та же история. Типа, "за чистый изначальный ислам" без нововведений. Именно поэтому многим и совсем не кажется, что адепты такого рода мусульманских течений ратуют за возвращение в 7 век. Так оно и есть. Такие заявляют, что, в частности, нельзя носить брюки и пиджаки, ибо пророк их никогда не носил. Но это так, из более-менее смешного.
Не смешно то, что они берут на себя не положенную никому, кроме Бога, функцию судить людей, правильно ли те в Бога верят. Нормальный ислам придерживается позиции оставить Богу самому судить о степени веры. Можно давать советы, пытаясь на путь истинный направить. Но никак не положено, скажем, лишать человека, который с их точки зрения, не прав и заблуждается, жизни. Хотя бы потому, что этим человек лишается возможности духовно дорасти до понимания своей прошлой неправоты. И исправиться самому.
Пишут, что Ибн Таймия заделался "профессором" в возрасте 19 лет. И, практически, сразу начал обличать множество людей в том, что они - неправильные мусульмане. За свою жизнь он много раз сидел в тюрьме. В том числе, в Цитадели Дамаска. Где, вроде, и всё в результате болезни, в 65. И в Египте посидеть успел, там тоже к нему претензии возникали.
Это одна из башен дамасской крепости. Как раз в этом углу была тюрьма. Но не знаю, она всегда была именно в этой части, или 700 лет назад в другой. Скорее всего, там же. Но это не точно. Вид с крыши примыкающего сооружения.
Надпись "крепостная тюрьма" на стене. Тюрьма там еще при французах была.
Галереи замка. Огромные камни - римского периода.
Я там далеко не везде лазила. Я туристов туда возила, но только по части крепости, потому что там десятилетиями шли раскопки и реставрация. Я была один раз с группой журналистов, для нас тур сделали. Тогда пустили и в ряд галерей, в которые не пускали туристов. Я там поснимала разные закуточки.
В сети про него, в принципе, достаточно информации. Кому интересно, может почитать и послушать. Там, в том числе, критика его религиозных работ. Его очень любят сирийские бармалеи, всякая аль-Каида и иже с ними.
А он призывал уничтожать сирийские религиозные меньшинства еще тогда. Оченно их ненавидел. Последователи - туда же. В общем, я вам в двух словах рассказала, кто таков и объяснила, в кого они теперь такие. В него.
Теперь вот, про что...
Дело в том, что сохранилась его захоронение. И, судя по всему, за ним ухаживали все эти столетия. Последние десятилетия при Асадах - тоже.
В этом месте было старое кладбище. Это где-то в районе Дамасского университета, кладбище было снесено при его строительстве. Это фото было сделано в 2010 году. И сейчас там всё на месте. Никто не сносил.
Теперь вспомните, сколько только по сообщениям СМИ важных и дорогих для многих сирийцев захоронений было разворошено и изничтожено. Включая мавзолей, в котором покоились папа, мама и брат Башара Асада.
К вопросу о том, кто не терпим, да? Захоронение того, что при своей жизни призывал уничтожать тех же алавитов. И чьи идеи подпитывают тех, кто стремится уничтожить религиозное разнообразие в Сирии.
ЦЕЛО. И об этом надо знать. Чтобы понимать разницу между и между.