Вампиризм.
Насколько мне стало известно, результаты всевозможных опросов показывают одно: никто из людей здравомыслящих не сомневается в вампиризме. Как таковом, вы понимаете. Он, разумеется, есть, его можно ощутить на себе - ну и так далее.
Запомнили.
При этом питье крови к вампиризму имеет отношение... ну примерно никакое. Этот процесс достаточно нелеп, малоаппетитен и может восприниматься самими вампирами - теми, кто осознал себя таковыми - максимум как часть некоего "вампирского ритуала".
Можно сказать, что оно требуется лишь очень неуверенным в себе вампирам. Неуверенным в себе и в самом результате вампиризма как действия - как процесса.
Как известно, процесс требует не ритуала - он требует инструкции. Сколь возможно точной.
Увы, ее не существует. То есть, вампиризм как процесс сейчас реализуется примерно так, как лет примерно сто-сто двадцать назад реализовывался полет. Как процесс.
На ощупь.
Можно вычленить несколько обязательных составляющих данного процесса.
Начнем с очевидного. Смерть. Желательно - человеческая.
Логика проста и напоминает логику переливания крови. Ее пытались переливать еще со средних веков как минимум, хотя мне кажется, я видел и более ранний барельеф. Но кровь животных, как мы знаем, не подошла. Мы даже более-менее понимаем, почему именно.
Для переливания крови требуется кровь исключительно человеческая.
А что мы переливаем в процессе вампиризма, если отвлечься от питья крови? Обычно то, что принято называть словом "жизнь". Переливание жизни.
Но что такое "жизнь"?
А жизнь - это состояние. Причем состояние, которое как будто является... неделимым. Или есть, или нет. Соответственно, ее (жизнь) нельзя перелить частично. Процесс переливания жизни необратим и приводит к гибели донора.
Запомнили.
Теперь возникает вопрос: любая ли жизнь - и, соответственно, смерть - подходит для переливания?
Нет. Вопрос здесь в первую очередь в совместимости. По аналогии с группами крови.
И что бы это могло значить?
Человеческая жизнь - это не только процесс. Это процесс психологический, скажем так. Следовательно, и настрой должен быть соответствующим. При переливании крови всем все равно, что там на самом деле испытывал донор и какие такие движения его души привели его к иголкам и трубочкам. С процессом же хотя бы частично психическим эти движения приходится учитывать.
Наиболее верным путем здесь будет создание правильного душевного настроя. Вы ведь помните, что после первого укуса вампира жертва впадает в зависимость и ждет следующего. И если укус - это штука скорее символическая, то самоубийственное влечение вполне реально и (мы выяснили, что это дорога с односторонним движением) обязательно для удачного переливания.
Отсюда вывод: донор должен быть жертвой, знать это и к этому стремиться всеми своими фибрами, если имеются.
И я говорю вовсе не о предосудительном со всех сторон "доведении до ручки". Что это за жертва, когда ей нечего терять? Потому качество жизни жертвы должно быть достаточно, скажем так, высоким. Вспомним того же пресловутого графа Дракулу как хороший символ вампиризма. Разве интересны были ему нищие крестьяне, бродяги, падшие женщины - в качестве жертв? Вовсе нет, ему потребовалась молодая девушка, готовившаяся к замужеству.
Можно сказать, что граф отнимал у нее, переливая в себя, не только и не столько ее прошлую жизнь, сколько ее жизнь будущую.
Правда, о добровольности первого укуса здесь говорить не приходится, но мы помним, что "Дракула" - это лишь некий символ, точного рецепта в романе нет, и было бы забавно найти его в сочинениях театрального критика.
Хотя...
Итак. Для переливания жизни нам требуется, во-первых, подходящая жертва, простите, донор. Качество жизни и готовность принять роль - прилагаются. Но это только во-первых. А во-вторых?
А во-вторых - нам нужен реципиент. Получатель. С которым у донора, как мы понимаем, должна сложиться крайне мощная психическая связь. Соответствующий канал связи должен быть налажен и проверен, дабы жизнь в процессе передачи не утекла в пустоту и не распределилась среди окружающих донора более подходящих реципиентов.
Следовательно, реципиент тоже должен быть подготовлен. Иначе это будет похоже на старый паровой котел: сколь ты мощного огня под ним ни разводи и сколько воды ни влей - все равно весь пар уйдет в щели, вместо того чтобы вращать турбину.
Для этого реципиент должен понимать, как выстроить отношения с донором или донорами (потому что одним дело точно не ограничится), чтобы те добровольно и с песней были готовы пожертвовать собой.
Подкупом или обманом здесь не обойтись, каналы связи прокладываются долгие годы, реципиент должен планировать свои действия на много шагов вперед, и тогда через десяток-другой лет (по меркам жизни обычного человека это много, но мы говорим о вампирах) у него будет выбор из множества высококачественных доноров.
Конечно, можно попытаться взять количеством, но результат, как мы можем наблюдать, это дает мизерный и совершенно несоразмерный с прилагаемыми даже в моменте усилиями.
Тактический выигрыш становится стратегическим провалом. А поскольку со стратегами сейчас напряженка, понятно, почему настоящих вампиров среди нас единицы, и те, кто пытаются войти в этот клуб, обречены на провал.
Чтобы стать вампиром, нужно перестать быть человеком. Человек слишком слаб.