Ну что, братья-славяне, буряты, китайцы, наконец-то все религиозно-политические праздники кончились?
Впрочем, впереди ещё «женский день». Но он не такой идеологически акцентированный, как дни рождения, обрезания и крещения христианского бога; военный день 23 февраля; языческая Масленица.
Хотя тема, которую я хочу сегодня предложить, ближе всего подходит к нашей Масленице. Это так и называется: «Славяно-языческие напевы».
Я хотел выложить это в праздник, но потом подумал, что не стоит связывать сомнительное творчество — помесь человеческих слов с «нейросетевой заразой» — с чистым и светлым праздником весны.
А вот сегодня, возможно, самое время, наконец, отвлечься от политики и веры в персонифицированного бога и обратиться к личным вопросам моего личного мировоззрения. Уж не знаю, как к этому относиться — серьёзно или шутя, — но, скорее всего, и так, и так.
Сегодня я рискну показать на суд общественности свои игры с нейросетями, используя современные инструменты и технологии на основе своих мыслей, слов, рисунков. Этот синтез и есть современное искусство.
И в основе этих двух песен мои тексты, которые я не рискую называть стихами или поэзией. Просто, как многие, я с юности занимался таким форматом самовыражения, но утверждаю, что никогда не писал стихов. И тем более не поэт: я не обладаю излишними амбициями для такого самозванства. Скорее наоборот. Иногда у меня возникает потребность поиграть со словами и неоформленными мыслями в надежде, что ритм и рифма придадут этому какой-то пока неведомый смысл. Мне так удобнее осмысливать свои чувства; а холодной логике фактов придавать сомнение и неуверенность, трепетность и неопределённость.
Словам, облечённым в форму между молитвой и частушкой, простительны и доступны излишняя сентиментальность возвышенных чувств и безответственный бред низких инстинктов, невежество без точных знаний, слабость логики и моральных догматов.
Итак, ниже я покажу два эксперимента — соединение моих текстов почти тридцатилетней давности с современными ИИ-технологиями. Я шучу, что это «стихи мои, а музыка народная», поскольку искусственный интеллект создаёт произведения на основе синтеза всего, что существует в интернете. Так и есть: основа — моё творчество, мои абсолютно личные мысли, чувства и умения, а аранжировка и исполнение — работа других людей и роботов. Так раньше и было, например, в песенном творчестве: поэт пишет стихи и отдаёт их кому-то, а потом получает результат — сотворчество с композитором, музыкантами и исполнителями. Вот и я отдал «композитору и музыкантам», и получились песни. Кажется, мои соавторы неплохо поработали? :-) Даже сделали несколько вариантов, мы их обсудили, кое-что я поменял и добавил, — и появились эти два эстрадно-песенных опуса. Кажись, не хуже, чем спел бы Килька Филькоров или лабухи «Звуки Му»? Хотя есть скептики и критики среди тех, кому я это показал.
Можно было пойти дальше и сделать для этих песен хороший ИИ-клип или видеоряд. Но это стоит или моих денег, или моего времени, поэтому я сам создал простой видеоряд с помощью коллажей, которые для клипа «Разговор с самим собой» сделал из моих автопортретов. А для «2000 лет», каюсь, взял видеофрагменты в интернете. Но меня за это не мучает совесть: интернет — это кладезь совместного творчества. А поскольку я взял кадры из нейросетевых источников, где видео синтезируется роботом, то убеждён, что на них права личного человеческого авторства не распространяются. То есть, если кто-то присвоит себе мои слова дословно или опубликует рисунки от своего имени, то это будет плагиат. А если кто-то синтезирует в своей работе десятки и сотни безымянных идей и картинок, то это нельзя приписать к нарушению авторских прав, поскольку автора нет и указать невозможно. В любом случае, сейчас обсуждаются проблемы ИИ-творчества и не узаконены авторские права на то, что делают ИИ-роботы.
Обе песни из цикла, который можно было бы назвать антиклерикальным. Но всё же то, что исповедую я, — тоже вера, и тоже в бога. Проблема разногласий в религиях в том, кого или что мы называем "богом"? Люди говорят "Имён много, а бог один", но при этом других имён, кроме своего, не признают. Из-за этого уже 2000 лет идут кровавые войны: верные слуги господа отвоёвывают своё право нести добро и любовь, убивая иноверцев. Это религия. А есть просто Вера. И есть просто Любовь и Надежда –русские имена! И у моего бога русское имя — Творец.
Здесь в песнях я выражаю сомнение и задаю вопросы, и ищу ответы у богов трёх мировых религий, которых объединил в соБеседника с именем Иисус-и-Будда-и-Аллах, и попытался с ним и с собой поговорить, разобраться в своей родословной и нашей иерархии.
Прошу простить мои сомнения и наивные вопросы. На которые я за прошедшие четверть века сам нашёл ответы. А тогда, в конце 1999 г., на переломе тысячелетий, был ажиотаж празднования миллениума, «2000-летия рождения Христа», «1000-летия крещения Руси», и у меня появились кое-какие вопросы, которые я задавал в своём изо-литературном цикле «2000», создав десяток иллюстраций и текстов.
Извините за такую долгую преамбулу. Далее — слушаем и наслаждаемся 😊, как пишут самоуверенные авторы.
"2000" Славяно-языческие напевы.
Текст © Беседин, музыка и исполнитель: И.И. Брохит 😉
Иллюстрации в клипе: Иероним Босх, Интернет, ИИ-нейросети.
Заглавное изображение: © Беседин О.В., "Русь православная". Акварель, акрил, бум. 60 х 42 см, ~2000 г. (В коллекции галереи-студии "Иркутск. Олег Беседин, графика, живопись, архитектура, дизайн")
"Иисус-и-Будда-и-Аллах" или "Разговор с самим собой"
Текст © Беседин, музыка и исполнение: ИИ-Бро-хит 😊
из цикла Славяно-языческие напевы. Иллюстрации в клипе: © Беседин О.В., автопортреты 1975-2020 гг.
❤️ Буду благодарен за отзывы. А поскольку тексты непростые, готов ответить на вопросы.
Всем здоровья и добра!