Сегодня мы обращаемся к сборнику, который часто остается в тени, но без него невозможен полный портрет Кейт Шопен. Речь о «Ночи в Акадии» (1897) — книге, которую ведущий исследователь творчества писательницы Бернард Колоски назвал «одной из лучших американских коллекций рассказов XIX века и одним из самых сострадательных взглядов на жизнь в американской реалистической прозе» .
«Ночь в Акадии» — второй сборник рассказов Кейт Шопен, опубликованный в 1897 году. В него вошёл 21 рассказ, действие которых разворачивается в уникальной, мультикультурной Луизиане — в Новом Орлеане и приходе Натчиточес . Это «своеобразный южный роман нравов», населённый акадийцами, креолами, плантаторами и горожанами .
Центральная характеристика сборника в академическом дискурсе — именно «сострадательный взгляд». В отличие от морализаторской литературы XIX века, Шопен не судит своих героев. Она смотрит на их ошибки, слабости, импульсивные поступки с терпеливым пониманием. Её реализм — не холодная фиксация «как есть», а тёплое, почти тактильное «как живётся».
Как отмечает исследовательница Мэри Элис Киркпатрик, в этих рассказах Шопен последовательно исследует «возникающие напряжения между индивидуальными желаниями и общим благом» . Герои сборника постоянно оказываются перед выбором: следовать зову страсти или оставаться в рамках социально приемлемого.
— В «Афинаизе» молодая женщина уходит от мужа после двух месяцев брака и оказывается на грани измены — её «возвращает» не моральный запрет, а внезапное осознание собственной беременности.
— В «Азели» и «У Шеньер-Каминада» персонажи отдаются «безудержной, страстной любви», которая ведёт к иррациональным решениям или глубокому отчаянию .
Сборник становится важным этапом в эволюции писательницы. Именно здесь, как подчёркивают литературоведы, Шопен «начинает исследовать последствия внутренних пробуждений персонажей» .
Женщины на перепутье. Сборник населён «независимыми, нетрадиционными женщинами» .
— Мадемуазель Орели из рассказа «Сожаление» — «замечательно довольная жизнью старая дева», чьё существование переворачивает двухнедельный опыт surrogate-материнства .
— Ворчливая мадам Карамбо из «Вопроса предрассудков» кардинально меняется, вынужденная ухаживать за больной «девочкой-американкой» .
Шопен показывает: идентичность не статична. Женщина может открыть в себе нечто новое в 40, 50, 60 лет.
Озорство и восстановление порядка. В сборнике есть место и мягкому юмору. Истории о «чрезвычайно ленивом Полидоре», который симулирует ревматизм, чтобы избежать работы, и о проказнике Мамуше, подвергающем соседей своим шалостям, — не просто комические интермедии. Оба трикстера «в конечном счёте доказывают своё раскаяние, тем самым восстанавливая порядок в своём обществе» . Шопен верит в исправление — пусть и не без труда.
Исследование Роберта Маккея предлагает оригинальный взгляд на сборник через методологию «Право и литература». Автор рассматривает рассказы Шопен (наряду с «Томом Сойером») как «литературные репрезентации того, как дети и молодые люди развивают чувство справедливости через опыт» .
Ключевой вывод Маккея: «их чувство справедливости и то, как справедливость вписывается в их картину мира, должно озадачивать взрослых» . То, что взрослые предлагают как «справедливые решения», может парадоксальным образом подрываться или иметь непредвиденные последствия.
«Ночь в Акадии» — это самостоятельный, зрелый художественный мир, где Шопен уже нашла свой голос: чуткий, лишённый сентиментальности, но полный эмпатии. Это проза, которая «предвосхищает полностью современный, мультиэтнический, гендерно-чувствительный и сексуально заряженный мир нашего столетия» .
Читали ли вы рассказы из этого сборника? Какой отозвался больше всего?
#КейтШопен