Как относятся в современном мире к браку? Это всем известно. Если церковное венчание для некоторых – всего лишь дань моде, красивая картинка, то оформление отношений они игнорируют. Для них это обычная условность, они так и говорят – а зачем мне штамп в паспорте.
А вот для человека церковного подлинный брак возможен лишь в ограде Церкви. Православные знают, что жизнь в союзе, который благословил Создатель, это непростой, но все ж путь ко спасению.
Впрочем, и среди христиан есть те, кто откладывает венчание. Почему? Возможно, не до конца поняли, что это такое - брак по замыслу Божию, в чем его глубокий смысл и какую благодать дает Господь супругам в этом прекрасном Таинстве - венчания.
Но почему люди ищут супружества: мотивы и призвание
Задача брака (союза мужчины и женщины) - стать основой семьи, местом рождения и воспитания деток, временем взаимной любви и ответственности.
Ответ на вопрос несложен - когда люди любят друг друга, они не понимают, как это, жить врозь. Поэтому в наши дни они по разным причинам, в зависимости от обстоятельств и целей, объединяются.
Для кого-то штамп в паспорте – это формальность, которая вряд ли свидетельствует о глубине чувств. Кто-то просто стремится избавиться от одиночества в своих мечтах о тепле семейного очага.
Другие без расчета даже и не вступают в брак, а используют его исключительно ради решения житейских вопросов. Третьи? Те просто ищут попутчика на пути к заветной цели.
И как печально, когда союз так и остается без официального признания. Ведь пара будет лишена опоры, как правовой, так и духовной, которую гарантировал бы им законный брак.
Какие бывают формы сожительства: взгляд сквозь призму веры
«Брак есть установленный Богом союз мужчины и женщины…» (Быт. 2:18–24; Мф. 19:6).
Говоря о формах брака, мы имеем в виду те союзы, что признаются в нашем обществе и соответствуют нравственным устоям Православной Церкви. О таком виде - ниже, а сейчас - о тех, каким браком живут многие.
Гостевой брак. Речь о формально зарегистрированном союзе, когда муж и жена проживают не вместе, а значит, не ведут общего хозяйства. Такая «семья» часто неглубока, она не отличается семейным единением, ведь остается способом преодоления одиночества или достижения той или иной задачи.
Фиктивный брак. Тут все понятно, ведь заключается он с целью получения выгоды, а именно - гражданства, льгот, иных привилегий. У этого союза по умолчанию нет основания любви и взаимного служения, и он даже с натяжкой не может называться браком, как таковым.
Сожительство («пробный брак»). Увы, очень частое явление, когда пара проживает вместе, имитируя семейную жизнь, но против официальной регистрации. Зачем так живут? Оправдывают все это тем, что якобы хотят «проверить чувства». Но в этой осторожности союз лишается доверия и глубины, без которых не будет крепкой семьи. А Церковь вообще не признает сожительство как форму брака, усматривая в нем грех блудодеяния.
Временный брак. Союз, который заключается на некий срок. Этот формат тоже не соответствует христианскому пониманию брака как вечного союза, скрепленного перед лицом Божиим.
Церковный брак (венчание). В этом Таинстве супруги получают благодать Божию для совместной жизни во Христе. Как сказано в Писании, брак – установление Божие, и Церковь через венчание благословляет союз, призывая на него помощь Небес.
Гражданский (светский) брак. Это союз, скрепленный в загсе. Он имеет юридическую силу и его признает Церковь, о чем говорит нам социальная концепция РПЦ. Когда-то, в годы гонений на веру, Церковь с пониманием относилась к тем православным, кто мог заключить лишь светский брак. В наше время, время доступности храмов, перед многими стоит выбор: ограничиться гражданской регистрацией или прибегнуть к церковному благословению.
Есть разные мнения на этот счет, вплоть до того, что этот брак - блуд. То есть, слово «брак» оставлено только за церковным союзом; для иных форм использовано «сожительство» как более точное с точки зрения церковной терминологии.
Но есть и иное мнение: согласно общецерковным установлениям, имеющихся в «Основах социальной концепции Русской православной церкви», мнение о том, что светский брак - блуд, является ошибочным.
Чем венчание отличается от гражданского союза
Церковный брак совершается в храме и знаменует собой не просто юридический акт, но духовное соединение двух сердец перед Богом.
Господь еще в Раю раскрыл замысел брака: «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему…» (Быт. 2:18). Господь соединил Адама и Еву, благословив их союз, а Христос, присутствуя на браке в Кане Галилейской, утвердил святость брачных уз.
В наши дни, повторимся, гражданский брак регистрируется в ЗАГСе, т.е. это светская процедура, не требующая церковного участия. Пара подает заявление, расписывается, празднует, и зачастую на этом все заканчивается.
Венчание остается делом свободного выбора, хотя Церковь призывает православных супругов искать благословения Божия на свой союз. Ведь до начала XX века на Руси венчание было неотъемлемой частью свадьбы. Без церковного благословения брак не считался действительным. Семьи строились на прочных духовных основаниях, а разводы были редкостью, ибо воспринимались как тяжкий грех.
А сегодня, чтобы венчаться, необходимо иметь свидетельство о регистрации брака. Хотя это правило имеет исключения (например, в случаях, когда один из супругов тяжело болен или предстоит ситуация, сопряженная с риском для жизни, и т.д.).
Благодать венчанного союза: что дарует Таинство
Преподобный Нектарий Оптинский (Тихонов) напоминал: «Счастье в брачной жизни дается только тем, кто исполняет заповеди Божии и относится к браку как к Таинству христианской Церкви».
Главное преимущество церковного брака - это жизнь в единении с Богом. Святые отцы подчеркивали, что такой союз дает супругам возможность возрастать в благочестии.
По слову святителя Григория Богослова, венчание делает «супружество и слабого вдвое сильнее», ибо муж и жена, живя в согласии, делят пополам и радости, и скорби. Их союз огражден единодушием и молитвой, а потому устойчив перед любыми испытаниями.
Но венчание, это отнюдь не магический обряд, который якобы гарантирует сплошное счастье. Не будет плода от благодати Таинства, если супруги посещают в храм только из-за красоты церемонии или в надежде на «чудо», но не меняют своего сердца.
Венчание тогда во спасение, когда супруги осознанно принимают на себя ответственность за свой союз, стремятся жить по заповедям Божиим и возрастать в любви.
Для тех же, кто вступает в христианский брак с искренним намерением хранить верность до конца, венчание становится источником особой благодати. Она помогает очень заметно преобразить естественные отношения двух людей в духовный союз, где любовь мужа и жены отражает любовь Христа к Церкви.
Для кого-то эти слова покажутся пафосными, но, и это доказано, венчанные супруги идут по жизни рука об руку, поддерживая друг друга в испытаниях и радуясь совместным победам. Живя такой жизнью, они учатся терпению, смирению и жертвенной любви, понимая, что ничто не сможет разлучить их - даже смерть.
Такой брак становится ступенью на пути в Царство Небесное, писали святые отцы Церкви. Взаимоотношения супругов укрепляются, их духовный мир обогащается, а семейная жизнь обретает устойчивость и гармонию. И дети, растущие в такой семье и впитывающие дух любви и благочестия, вырастут достойными людьми.
Практические вопросы о венчании: каноны и обычаи
Венчают ли в церкви до регистрации
Как правило, венчают после государственной регистрации брака. Но есть исключительные ситуации, когда епархиальный архиерей может дать благословение на венчание до оформления документов (скажем, при тяжелой болезни одного из супругов и проч.).
Кому могут отказать в венчании
Таинство не совершается над теми, кто отвергает догматы православной веры или ведет жизнь, противоречащую христианской нравственности. Также Церковь не благословляет браки между близкими родственниками (например, кузенами) или духовными родственниками (например, крестными) без особого разрешения епархиального архиерея.
Где венчают и всегда ли
Таинство может быть совершено в любом православном храме по выбору супругов, как правило, после скрепления союза в загсе. Обычно венчание провдится в воскресенье, понедельник, среду и пятницу, если эти дни не совпадают с кануном двунадесятых или великих храмовых праздников. Венчание не совершается во время постов и в иные дни, определенные церковным уставом (уточнить можно у настоятеля храма).
Стоит ли причаститься перед венчанием
Это не обязательное требование, но весьма желательное. Благочестивая традиция предписывает приступить к Таинству венчания после приобщения Святых Христовых Таин, дабы союз супругов был освящен благодатью Евхаристии.