Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Приятие и немного о внутренней бабке

Сегодня в практике я поняла, что осуждаю. Пришел образ, будто бежишь за человеком и что-то ему втолковываешь, объясняешь, наставляешь на "путь истинный". Но толку? Эта беготня ведь не жизнь, а какое-то залипание на "недостатках" других. Хроническое исправление реальности Есть особый вид усталости, который не лечится сном. Это усталость от бесконечной внутренней "беготни" за людьми. Мы не бегаем за ними физически. Мы бегаем мысленно: . "Ну как он мог так поступить?"
. "Почему она опять?"
. "Когда же он поймёт?"
. "Я же сто раз объясняла!" В голове словно суд, в котором есть и прокурор, и адвокат с судьей и недовольный наблюдатель (внутренняя бабка, слышали такое?). Здесь выносятся вердикты, раздаются ярлыки, написаны обвинительные заключения. Но впустую...
Потому что другой человек не слышит этих мысленных приговоров. Он живёт свою жизнь, огорожен своими травмами, страхами, ограничениями и, немного, своей совестью. Которая не включится от того, что мы потратим время на мысленное переби

Сегодня в практике я поняла, что осуждаю. Пришел образ, будто бежишь за человеком и что-то ему втолковываешь, объясняешь, наставляешь на "путь истинный". Но толку?

Эта беготня ведь не жизнь, а какое-то залипание на "недостатках" других.

Хроническое исправление реальности

Есть особый вид усталости, который не лечится сном. Это усталость от бесконечной внутренней "беготни" за людьми.

Мы не бегаем за ними физически. Мы бегаем мысленно:

. "Ну как он мог так поступить?"
. "Почему она опять?"
. "Когда же он поймёт?"
. "Я же сто раз объясняла!"

В голове словно суд, в котором есть и прокурор, и адвокат с судьей и недовольный наблюдатель (внутренняя бабка, слышали такое?). Здесь выносятся вердикты, раздаются ярлыки, написаны обвинительные заключения. Но впустую...

Потому что другой человек не слышит этих мысленных приговоров. Он живёт свою жизнь, огорожен своими травмами, страхами, ограничениями и, немного, своей совестью. Которая не включится от того, что мы потратим время на мысленное перебирание его недостатков.

А зачем мы это делаем?

Кажется, что мы осуждаем, потому что мы "за правду". Но на самом деле осуждение даёт иллюзию контроля:

. Если я мысленно разбираю чужой поступок, мне кажется, что я на него влияю.

. Когда я возмущаюсь, я чувствую себя "хорошим" на фоне "плохого".

. И когда я ищу, кого исправить, я не вижу, что пора исправлять в собственной жизни.

Потому что сосед не станет честнее и не бросит, предположим, пить, если я ему об этом скажу. Токсичный родственник не воспылает любовью, если я по сто раз буду прокручивать в голове его слова и поступки. Мир не станет справедливее и добрее.

Всё, что происходит в голове судьи, остаётся в голове судьи и отравляет только его.

Что такое приятие и чем оно отличается от принятия

В моей практике слово "принятие" в какой-то момент изменилось на "приятие".

Принятие - часто про усилие, сжатые зубы и смирение.

Приятие - про лёгкость, про "я вижу тебя таким, и мне не нужно тебя переделывать, чтобы жить дальше".

Это не любовь ко всем и не одобрение всего подряд, это скорее про прекращение внутренней войны с реальностью. Затыкание внутренней бабки )))

. Мне не нравится, как поступил этот человек. Я не хочу иметь с ним дело. И я не трачу больше ни минуты на то, чтобы его перевоспитывать.

. Мне больно от действий родственника. Я ограничиваю общение и перестаю ждать, что он станет другим.

. Меня обманули. Я делаю выводы и выхожу из этого диалога.

Приятие - это перестать стучаться в закрытую дверь чужой совести и начать заниматься обустройством своего "дома".

Но это не означает, что нужно становиться "тряпкой" и позволять вытирать об себя ноги. Это про свои ценности, какие они? Про свою внутреннюю и внешнюю территорию, свой вкус.

Детская позиция: "Я скажу ему, какой он плохой, и он исправится!"
Подростковая: "Я докажу всем, что я прав, а они — нет!"
Взрослая: "Я вижу, кто есть кто. Я делаю выводы. Я выбираю, с кем мне по пути. А остальных оставляю в покое, и себя в том числе".

Что-то ведь сделало нас и других такими какие мы есть?

————————

Статья написана по мотивам личной практики аутентичного движения и психотерапевтической работы с темами контроля, осуждения и сепарации.

Автор: Брыкина Ольга
Психолог, Практический психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru