В книге Бытие 15:6-7 сказано: «Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность. И сказал ему: Я Господь, который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение».
Для всех, кто следует за Христом, эти слова особенно дороги. Они прямо показывают принцип спасения и оправдания по вере. Авраам и его род много веков жили в Месопотамии. У них были плодородные земли, хорошие пастбища, большой достаток. Места отличались прекрасным географическим положением. Семья Авраама была знатной, пользовалась уважением и влиянием среди окружающих. И вдруг Бог в видении повелевает: выйди из этой земли и иди в страну, которую Я тебе покажу — в Ханаан. С человеческой точки зрения это выглядело безумием. Как можно бросить видимое богатство, благополучие, родных, почёт среди людей и отправиться в неизвестность, о которой даже толком не знаешь? Многие из нас стали бы долго колебаться, взвешивать риски, а кто-то сразу отказался бы. Но Авраам думал иначе. Своим умом он не мог всё до конца понять, но он твёрдо верил Господу. Он полностью положился на Него и знал: всё, что Бог повелевает, нужно исполнять сразу — это всегда к благу человека. Пусть мы не всегда видим всю картину, пусть иногда кажется, что обстоятельства противоречат друг другу, что выхода нет — мы должны уповать на Бога, всецело доверять Ему. Ведь сказано: «что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Римлянам 8:28).
Бог видел, насколько испорчены жители Месопотамии. Он знал: если Его верные дети останутся там, постоянные контакты с этим миром погубят их. Поэтому Он позвал Авраама уйти, обещая ему несравненно лучшее — стать отцом всех, кто верит.
Многие главы этой книги мы начинаем с одной мысли: до девятнадцатого века о многих древних городах и царствах рассказывала только Библия. То же самое с Месопотамией. Города Эрех (Урук), Аккад, Реховот-Ир, Калах, Ур и другие долго считались выдумкой библейских авторов. Историки не находили о них никаких следов. Но пришло время, «и умножилось ведение», и эти города вышли из небытия. Они встали в один ряд с Вавилоном, Ниневией, Мемфисом, Фивами, Дамаском, Петрой, Моавом, Аммоном, Сузами, Тиром, Сидоном — столицами древних держав, которые одна за другой подтвердили правдивость Писания.
История Месопотамии уходит корнями в допотопные времена — об этом мы говорили раньше. После потопа первыми протогосударственными образованиями стали города Киш на севере и Лагаш на юге. Они часто воевали друг с другом с переменным успехом. Сначала преимущество было у Киша, но потом царь Лагаша Эаннатум переломил ход. Он разбил союзные войска Уммы, Киша и Акшака. В честь этой победы появилась «Стела коршунов» — плита, где показано, как коршуны пожирают тела врагов Лагаша. Преемник Эаннатума Энтемена тоже прославился походами. Потом наступил упадок Лагаша. Старая династия была свергнута, к власти пришёл Урукагин — один из царских сановников. Сначала его правление было успешным: завоевания, внутренние реформы. Но через шесть лет начался кризис — война с Уммой и Уруком (в Библии этот город зовётся Эрех). Царь Урука Лугальзаггиси нанёс несколько тяжёлых поражений, взял Лагаш и подверг его опустошению. Только храм-крепость Гирсу, посвящённая богу Нингирсу, где укрылся Урукагин, ещё держалась. Но и она, вероятно, скоро пала бы, если бы Лугальзаггиси не узнал о походе Саргона из Аккада.
Саргон когда-то был виночерпием у царя Киша Урзабабы, потом стал самостоятельным правителем и начал завоевания. Война с Уруком закончилась полным разгромом. Лугальзаггиси принёс в жертву богу Энлилю. Саргон объединил всё Междуречье под своей властью. Его слава дошла до дальних земель. При нём Аккад достиг расцвета в военном и торговом отношении. Преемники продолжили завоевания — до Армении, Курдистана и даже Египта, где нанесли несколько крупных поражений. Одновременно началось обожествление царя: ему воздавали почести, как богу. Достигнув вершины могущества, правители Аккада забыли о своей зависимости от Творца. Они вообразили себя равными Богу. При дворе расцвело нравственное разложение: человеческие жертвы на алтарях, рабы (игинуду — «не поднимающий взгляд») лишались жизни за один поднятый на господина взгляд. Около 2100 года до нашей эры Аккад пал под натиском племени гутеев.
Население городов Месопотамии, возникших вскоре после потопа, в 2250–2200 годах до нашей эры насчитывало всего несколько тысяч человек. В Лагаше, например, было около 3600 жителей. А через сто лет число граждан выросло до 216 000. Эти цифры дошли до нас из месопотамских надписей и полностью подтверждают библейскую датировку потопа. Раньше многие учёные говорили: невозможно, чтобы от семьи Ноя в восемь человек за несколько столетий появилось столько людей. Но данные показывают: всего за сто лет в одном Лагаше население увеличилось в 60 раз — и это при том, что город несколько раз подвергался страшному опустошению с почти полным истреблением жителей.
Раскопки Киша провели в 1928–1929 годах под руководством Стивена Лангдона, Лагаша — в 1877–1901 годах Эрнестом де Сарзеком, Урука — в 1933 году Робертом Кольдевеем, а также в 1928–1933 годах Нельдеком и Джорданом, Аккада — в 1881 году Ормуздом Рассамом и в 1894 году Шейлем. В этих городах нашли не только допотопные следы, но и огромные библиотеки: в Аккаде — около 60 тысяч глиняных табличек, примерно столько же в Лагаше, в Ниппуре — 50 тысяч. Эти тексты подтверждают многие события из книги Бытие и полностью опровергают мнение, что Пятикнижие написал не Моисей, потому что в его время якобы не было письменности. Сегодня найдены десятки тысяч документов 2250–2000 годов до нашей эры — за 700–500 лет до Моисея. Такие же находки есть в Египте и других древних царствах. Раскопки также показали: религия этих городов была полна безнравственных обрядов. Пусть там не было массовых убийств, как при поклонении Ваалу, но содомские грехи занимали центральное место.
Городом, который положил конец владычеству гутеев, стал Ур. С 2100 по 2000 годы до нашей эры существовало Урское государство — период третьей династии. Первые цари Ур-Намму и Шульги укрепили страну до уровня Аккада. Сначала Шульги носил титул «царь четырёх стран света», потом открыто называл себя богом. Его примеру последовали Бур-Син и Шу-Син. При них сложился пантеон: Энки, Нанна, Инанна (Иштар), Энлиль, Таммуз. Особенно почитали в Уре Сина (бога луны), Иштар (богиню любви) и Нингал (богиню луны). Поклонение, особенно Иштар, отличалось крайней разнузданностью — описать её невозможно. Всё население города обязано было хотя бы раз участвовать в диких оргиях. Именно из такого города Бог повелел Аврааму уйти.
Основные раскопки Ура провёл Леонард Вулли с 1922 по 1934 год — двенадцать лет. Он открыл наружную крепостную стену длиной около 5 километров, высотой 22 метра и шириной 25 метров. Была и внутренняя стена вокруг храмового комплекса и царского двора. Нашли храмы Нанны и Нингала, царские захоронения, дома купцов и простых жителей. Зимой 1930–1931 годов Вулли неожиданно открыл дом торговца Эа-Насира — современника Авраама. Там сохранилась его переписка и деловые бумаги. Откопали и школу того же времени — с десятками глиняных табличек (вместо бумаги использовали размягчённую глину, писали заострёнными костяными палочками — клинопись). Таблички содержали задания по математике, филологии и другим предметам.
Особый интерес вызвал зиккурат Ура — огромная ступенчатая башня, построенная около двадцать первого века до нашей эры. Она состояла из четырёх ступеней-башен, высотой 21 метр. Каждый этаж был окрашен в свой цвет, на верхнем стоял храм, доступный только высшим жрецам-астрономам. По структуре зиккурат напоминал Вавилонскую башню, но уступал ей по размерам и богатству.
Сегодня древние города Месопотамии открыли свои тайны и доказали всему миру верность Писания. Авраам доверился Богу, покинул Ур и пошёл в неизвестный Ханаан — страну, которую Бог ему предназначил. Мы знаем счастливый конец его пути — он стал отцом всех верующих. Но сегодня, как и тогда Аврааму, Бог обращается к нам: всецело доверьтесь Мне, не полагайтесь на свои силы, чувства, разум или праведность. Он зовёт нас выйти из современного духовного Ура. И мы можем быть абсолютно уверены: если доверимся Ему, Господь, как ввёл Авраама в земной Ханаан, так же введёт и нас в небесный Ханаан.
https://kniga-knig.info/