"Вы приняли Иисуса в сердце?"
Я проехал Америку от Тихого океана до Атлантического на автобусе компании «Грэй Хаунд», что означает «Серая Гончая». Когда мы въехали в столицу мормонского царства Солт-Лэйк-Сити передо мной оказались новые пассажиры: он и она. Молодые люди лет тридцати. Я подумал, что это молодожёны, но оказалось, что они познакомились на автовокзале перед самой посадкой. Сначала они тихо переговаривались, потом молодой человек заговорил громко. Он поднял над головой истрёпанную Библию и торжественно произнес: «Эта книга сделала меня свободным! Я тоже ширялся и глотал все подряд! А сейчас завязал».
— Не гони, — огрызнулась его соседка и принялась чесаться. Она громко скребла ногтями по джинсовой жилетке, потом сбросила её и стала скрести по рубашке.
— Лучше спроси черномазых. У кого-нибудь точно есть.
— Не могу. Я дал Богу клятву, что никогда этой гадости не буду делать ни с собой, ни с другими.
В ответ барышня назвала его «хреновым моралистом». Она ловко перешагнула через его ноги и мгновенно очутилась в конце автобуса. Моралист повернул голову в мою сторону и с сочувствием произнес: «Я её понимаю. Ломка — мучительное дело. Она ждала дружка с дозой, а он не пришёл. Я сам был таким, пока не уверовал в Иисуса. Он освободил меня. И теперь я абсолютно свободен. А вы приняли Иисуса в своё сердце?»
Я утвердительно кивнул.
Как Господь помог Майклу
— Я Майкл, — представился молодой человек. — А как вы изучаете Библию? — Вести с ним беседу мне не хотелось. Он говорил очень громко, на публику, явно стараясь быть услышанным не только мною. — У вас есть наставник? Вы ходите на собрания по изучению Библии?
— Нет, — ответил я. — Не люблю вольных интерпретаций и читаю святых отцов.
— Каких святых? Папу Римского?
— Нет, отцов Церкви: Василия Великого, Иоанна Златоустого, авву Дорофея...
— А зачем читать это старьё?
— Чтобы правильно веровать. Это не старьё…
— Зачем мнения людей, живших тысячу лет назад? Вот Библия, читай её — и довольно.
— Но ведь вы слушаете наставника. А мои наставники — отцы Церкви.
— Но они жили давным-давно. Не надо нам никаких авторитетов. Бог всё говорит через Библию - слушай Его! Читай слово Божие — и всё. И будешь свободен.
— Вот так и появляются ереси.
— Что такое ересь? Если я сам читаю Библию и мне никто не нужен, чтобы напрямую общаться с Богом, - значит я еретик?
В этот момент вернулась его соседка. Она шла медленно, с трудом перевалилась через его колени и на долгое время затихла. Майкл заговорщицки шепнул мне: «Где-то достала. Хорошо бы, чтобы Иисус сделал её свободной».
— А что вы называете свободой? — не удержался я.
— Как что? Что хочу, то и делаю. Одно слово — свобода.
— Ну так и ваша знакомая делает что хочет. Значит, и она свободна?
Майкл задумался, а потом спросил: "Что вы называете свободой?" Я сослался на святых отцов: истинная свобода есть свобода от греха.
Майкл просветлел:
— Это круто! Быть свободным от греха. Иисус! Я хочу быть свободным от греха. Помоги мне!!!
— Да заткнись ты, — крикнули ему сразу несколько человек.
— Как я могу заткнуться, когда Сам Бог через этого человека сказал мне то, до чего я десять лет не мог додуматься, — восторгался Майкл. — Иисус услышал меня! Он поможет мне. Помог же Он мне избавиться от наркотиков!
На вопрос, как это произошло, Майкл рассказал свою историю: "Я молился - ходил по берегу океана и говорил: «Иисус, сделай так, чтобы я перестал быть наркоманом. Помоги мне, а я буду всегда славить Твоё имя и всем рассказывать о Тебе». Через месяц я не мог не то что колоться, а даже смотреть в ту сторону, где продают героин. Правда, несколько раз срывался, но потом каялся и опять молился. Я часто плакал, как маленький. А через месяц получил просимое".
Похоже, Майкл хорошо усвоил притчу о назойливой вдове, не оставлявшей в покое судью. На прощанье он попросил меня написать имена отцов Церкви, о которых я ему сказал, и названия их творений.
"О чём с ними говорить?"
На место Майкла сел долговязый парень в яркой клетчатой рубахе. Он объяснил мне, что пересел, так как хотел поговорить со мною о Боге. Он слышал нашу беседу и заключил из неё, что я либо католик, либо православный. А потому он должен направить меня на путь истинный.
Далее последовал долгий монолог о том, что официальная Церковь — орудие угнетения, что она не даёт простому человеку непосредственно общаться с Богом. Говорил этот незваный проповедник гнусаво и очень быстро, словно боялся, что я не стану его слушать и убегу. Мне действительно хотелось убежать. Я попросил оставить меня в покое и закрыл глаза.
— Мистер, мистер, посмотрите сюда, - раздался голос старушки с соседнего ряда. — Вот сюда посмотрите.
Она выставила в проход хозяйственную сумку и, расстегнув её, показала мне содержимое: ярко раскрашенные статуэтки Девы Марии и католических святых. Она подмигнула мне: «Зря вы с ними разговариваете. Они ничего не знают о Церкви. Каждый день появляются новые религии. Ходят, проповедуют, а что проповедуют — сами не понимают. Они Богоматерь не почитают. О чём с ними говорить?»
Она достала фигурку Фатимской Божией Матери, сдула с неё пыль и протянула мне: «Какая красота!» Потом достала ещё несколько статуэток.
— А вот эта, — она перешла на шёпот, — это чешский святой.
В руке у меня оказалась фигурка человека в пиджаке и с галстуком, стоящего на коленях. Говорила старушка быстро, тихо и с сильным акцентом. Я почти ничего не понял. Она рассказывала житие этого человека. Кажется, он пострадал от коммунистов.
"Бог открывает мне смысл"
На следующей получасовой остановке я зашел в буфет. Взял чай и булочку с сыром. Ко мне тут же подсел человек лет сорока — из наших пассажиров. Он ничего не взял. Вынул из сумки Библию, раскрыл, перелистал и, показывая пальцем в закрашенный жёлтым фломастером абзац, произнёс:
— Я хотел вас спросить, как вы толкуете вот это место из пророка Аггея. А потом у меня есть ещё несколько мест из пророков Наума и Софонии.
— Дорогой вы мой, — застонал я. — Можно я доем булочку? Трапеза моя не обильна. Подождите минуту.
Человек кивнул и стал стучать пальцами обеих рук по столу.
— Вы пианист?
— Нет. А что?
— Это вы играете на воображаемом пианино?
— Нет. Я всегда так делаю.
Я покончил с булочкой и предложил ему выйти.
— Нет-нет. Давайте здесь. Я не хочу говорить в автобусе.
Я вздохнул и начал объяснять ему, что не являюсь знатоком Ветхого Завета. Все пророчества относительно прихода Мессии исполнились. Лучше читать Новый Завет и соблюдать заповеди. Вот и всё мое богословие. Новый знакомец стал запальчиво спорить: «Без Ветхого Завета нет Нового. Пока я не изучу Ветхий, не стану изучать Новый!»
— Вы кого проповедуете?
— Иисуса.
— Ну так и читайте книги о Нём - о воплощении Сына Божьего, Его земном служении. Как можно говорить о Христе не читая Нового Завета?
— Я читаю Евангелия. А книги Ветхого Завета глубоко изучаю и хочу узнать, как вы толкуете некоторые места.
— Тут я вам не помощник. Я не толкую того, чего не знаю.
— И я не знаю.
— А как же вы проповедуете?
— Бог открывает мне смысл.
— Ну, тогда я вам совсем не нужен.
Поскорее откланявшись, я побрёл к автобусу. Неужели в Америке на каждом рейсе столько проповедников и толкователей Библии? Или это я такой везунчик?..
Остаток пути думал о Майкле. Некоторые православные могут сказать, что чудо исцеления наркомана с огромным стажем ложное. Но Майкл много страдал и, возможно, придёт к истине. Ведь не зря же он вспомнил об отцах Церкви и попросил меня написать названия их трудов.