- И поскольку доподлинно известно, что сам Владимир Ильич Ульянов, ещё при жизни хотел быть похороненным возле могилы своей матери на Волковском кладбище в Петербурге, то считаем уместным похоронить его по-человечески согласно его человеческой воле.
- Поэтому то, не только по науке считаем, но и по уму человеческому считаем, что Владимира Ильича Ульянова (не Ленина), надо по-человечески предать основной массе Земли согласно его воле.
Каждый волен сам давать определение, что такое Фамилия человека по рождению и что такое творческий псевдоним деятеля (деятельницы), который они сами себе придумали по роду деятельности, исходя из своих идейных соображений. Как говорится, Фамилию мы не выбираем, а вот псевдоним, который на свой взгляд отражает собственную творческую личность, подобрать можно и не раз. В таком вполне понятном диалектическом соотношении более – менее постоянной и переменной величин самоопределения. Отчего даже в собственную троицу постоянного ФИО, каждый человек может внести переменную величину сформированного жизнью и обстоятельства псевдонима. Поэтому, в заголовке к статье, мы так и указали, что эта публикация – выражение нашего мнения, почему считаем уместным захоронить Владимира Ильича Ульянова согласно его воле. Потому как Ленин – «бессмертные» идеи и идеалы, которые даже как мысли Ленина, являющиеся определенными физическими импульсами и биохимическими сигналами, в законе сохранения массы-энергии, из ниоткуда не появились и никуда не исчезли. Это чистой воды наука о сохранении всего в природе и истории, отчего даже диалектика и дуализм отношений телесного Ульянова и культурного Ленина, нашли отражение в творчестве Маяковского.
ПАРТИЯ И ЛЕНИН – БЛИЗНЕЦЫ БРАТЬЯ,
ВО ВЗАИМОСВЯЗИ И ОТОБРАЖЕНИИ КАЧЕСТВА И КОЛИЧЕСТВА,
ЭТО ОБЩАЯ И ЦЕЛАЯ ВСЕПАРТИЙНАЯ КРАТИЯ,
ВЕДУЩАЯ МАССЫ К ВЕРШИНАМ ВЕЛИЧИЯ.
То есть, современному образованному человеку, должно быть понятно, что смысл греческого префикса «анти» - «вместо» или «взамен». Просто потому, что для обозначения смысла «против», у греков была приставка «контра. В крайнем случае - ката, чтобы выразить противоположности способа мытья и метода катания.
Поэтому, ленинская Партия – многие ленинцы есть ленинское множество, осознающее себя как одно целое и действующее сообща. Один – как все и все – как Один. То есть, человек в собственном лице и единственном числе и Партия, являющаяся одним коллективным лицом, соотносятся в диалектике качественного и количественного значений как тезис и антитезис. Состоящие во взаимосвязи и топологическом отображении друг друга в истории. Когда множество ленинцев – коллективный Ленин, продолжающая ленинское дело в общественно-политическом, социально-экономическом и культурном развития народа (общества).
Таким образом, не забывая основные положения дуализма и диалектики, гласящих простыми словами о наличии двух концептуально противоречивых идей, помним учение Ленина о том, что прямая политика (мытья) – самая верная на тот исторический момент политика.
Потому что линейность (Linen – Lenin) и линейная политика «Ленин» – идея, идеалы и идеология государственной деятельности (политики), а так же черта генеральной линии Партии, руководящая и направляющая массы в развитии в соответствии с линейным законом, то есть по прямой линии.
При этом политический дуализм и экономическая диалектика предполагают, что если задача создания Советского государства, а так же задача обустройства социума общего полезного действия (производительности) всего народа (всей массы) не решена прямым путем (пряником), то она во второй раз будет решаться противоположным диалектическим образом.
Как говорится, если достичь пика Коммунизма не удалось прямым путем, то поумневшие ленинцы, двинут кривой (волновой, нелинейной) дорожкой. Потому как Нелин (нелинейность) и гибкая (волновая) политика – самое концентрированное выражение множественной нелинейной экономики.
Оно ведь, даже Маркс по Гегелю по Ницше по Пифагору заявляли, что если в первый раз в истории что-то не получилось одним боком, то во второй раз всё выйдет другим боком. Потому как диалектика и дуализм учат тому, что у всего – у любой медали есть две стороны. Даже в энергетике синергизма постоянных и переменных значений движения прогрессивных масс.
И поскольку доподлинно известно, что сам Владимир Ильич Ульянов, ещё при жизни хотел быть похороненным возле могилы своей матери на Волковском кладбище в Петербурге, то считаем уместным похоронить его по-человечески согласно его человеческой воле.
А вот «Ленин», как мы вкратце постарались разъяснить – жил, жив и будет жить доколе жив хоть один ленинец. Мысли – импульсы и сигналы из головного мозга, не то чтобы материальны и вещественны, но весьма таки энергичны - отчего существенны. Нет, физика мысли пока не наука. Как бы просто потому, что физикам ещё неясно, во-первых, где конкретно в сером веществе возникают мысли, а во-вторых, природа мыслей неясна в принципе. То ли они электрические импульсы, то ли электромагнитные, то еще какие нейрохимические, физиологические и биологические волны. Но то что короткие волны – это точно. Стало быть, Мыслимо Немыслимый волновой мыслительный формализм, создать можно. Пусть и не ведая какова природа мыслей, как устроено мышление человека, но хотя бы определять вторичные факторы можно.
То ли это прогрессивные революционные мысли, то просто радостные мысли радостного человека, или дурные да прочие тяжкие думы. Раз уж веские доводы и весомые доказательства в мыслях можно выразить важными словами. Химия, одним словом и основной закон сохранения масс и массивов информации в истории.
Поэтому то, не только по науке считаем, но и по уму человеческому считаем, что Владимира Ильича Ульянова (не Ленина), надо по-человечески предать основной массе Земли согласно его воле.
Раз уж Нинель – маленькая массово-культурная частица измерения масс, немереных в самой общей «Видимо Невидимой» массе зело (вельми) химии. Оно ведь, многое меняется и немало остается неизменным в двойственном единых линейно-нелинейном мире и корпускулярно-волновой природе. Отчего:
• Дело наше – общее, творимое и созидаемое общими усилиями для всех заодно разом.
• Общность и сообщество – коллективная гибкая политика плюс нелинейная множественная экономика плюс динамичное многоукладное народное хозяйство.
• Синтез и синергия производственных противоречий единоличников и коллективистов – основа развития двоякой диалектической дуальной экономики.
И не просто помним, а понимаем: почему единственный источник перемен в природе (в своей массе) - энергия движущихся масс. Как вообще - так и народных масс на Земле в частности.
Спасибо за уделенное линейное (ровен час) время. Но так как говорится, бывает не всегда.