Один из возможных ответов на этот вопрос дал Андре Грин в своей статье "Мертвая мать". Есть перевод части статьи на русский язык.
"Основные жалобы и симптомы, с которыми пациент обращается к психоаналитику не носят депрессивного характера. Налицо ощущение бессилия: бессилия выйти из конфликтной ситуации, бессилие любить, воспользоваться своими дарованиями, приумножить свои достижения или, если таковые имели место, глубокая неудовлетворенность их результатами", - пишет Грин.
То есть, налицо нарциссические травмы и один из трёх типов нарциссического характера, описанного Фрейдом в статье "Некоторые типы характеров из психоаналитической практики" и объясненного Руссийоном.
В процессе анализа вскрывается детская депрессия, основная черта которой, это развитие депрессии в присутствии объекта - мамы, а депрессия - это всегда страдание по человеку, который не пропал, не умер, нет. Это страдание по человеку, который разочаровал! Мама есть, она заботиться, но она в горе, поэтому любви не вкладывает, так как её нет из-за её собственного горевания.
" Травма состоит в разочаровании, потере любви, потере смысла, поскольку младенец не находит никакого объяснения, позволяющего понять произошедшее".
Причина горя у мамы - смерть близкого или разочарование в близком. Самая тяжёлая причина горя матери, это потеря ребёнка: ранняя смерть, выкидыш или аборт. Ребенок, находящий в процессе переживания детского всемогущества, считает себя виновным в мамином горе. Он считает, что его любовь к маме - причина её холодного отношения к нему. Это он как-то не так ее любит. Почему? Потому что проще быть активной причиной чьего-то горя, чем пассивным существом, который ничего не может сделать, никак не может изменить ситуацию.
Особенно это тяжёло, если этот процесс идёт во время обнаружения отца, ребенок считает, что любовь матери ушла к третьему человеку, к отцу. Это приводит к сильной любви к отцу, которая не получает ожидаемого ответа. В результате происходит двойное разочарование, в матери и в отце.
Другой вариант участия отца в этом процессе - обвинение отца в горе матери. Ребенок считает, раз мама стала грустной, значит ее обидел папа, ребенок начинает ненавидеть папу из-за этого, паап становится виновным в мамином горе, это тоже приводит в разочаровании в отце.
Обязательное условие концепции "мертвая мать" в том, что до случая горя мама была "достаточно хорошей" (Винникотт). Мама любила ребенка, у нее не было депрессии, горя, она была нормальной, у нее не было психоза, зависимостей и других заболеваний.
Ребёнок сначала пытается помочь маме, появляются:
"ажитация, искусственная веселость, бессонница или ночные страхи", то есть "гиперактивность и боязливость".
Когда это не помогает, включаются примитивные защиты:
"дезинвестиции первичного объекта и идентификация с мертвой матерью". Это "психическое убийство объекта без ненависти".
Иными словами, ребенок сначала сам пытается как-то развеселить, оживить маму, но разве это возможно, отвлечь, сделать счастливым человека, который только что пережил смерть близкого или разочарование, например, измену мужа...
Ребёнок становится гиперактивным, это злит родителей, мешает им быть в своём горе, мать горюет по потере близкого, отец пытается пережить потерю любви жены. Ребенка ведут к психологу и ему ставят диагноз "гиперактивность". Одна из причин и примеров, постановки диагноза без контекста. Пытаются лечить ребенка, хотя проблема вовсе не в его "плохом поведении или характере".
Когда первая стратегия по оживлению матери не удаётся, а это невозможно силами ребенка, ничьими силами, тогда происходит " реакция комплиментарности".
Ребёнок, конечно бессознательно, использует другой путь, а именно - идентификацию. Он становится не как мать, он сам "становится матерью", то есть, не в силах пережить потерю мамы, он помещает маму внутрь себя, это механизм меланхолии, описанный в "Горе и меланхолии" Фрейда.
Поместив маму в горе, безжизненную маму, "мертвую мать", как назвал её Андре Грин, внутрь себя, он сам становится ей. Ребёнок стирает образ хорошей мамы внутри себя, этот образ создается внутри каждого из нас. Как будто, в процессе жизни в психике появляется "рамка" внутри которой рисуется портрет, только этот портрет написан не с помощью изображения черт лица, а с помощью эмоций, которые мама передавала своему ребенку. На месте веселой любящей мамы образуется пустота. Дыры в Я ребенка.
Если вы когда-то чувствовали пустоту, вы знаете, как сложно её пережить, пустота требует заполнения. Она заполняется тем, что есть. Туда помещается безжизненное, застывшее материнское имаго, "холодное ядро", вокруг которого скапливается деструктивность.
Это значит, что этот ребенок забывает, стирает внутри себя образ хорошей мамы, помещает внутрь "холодное ядро", который будет неизменным всю жизнь, как муха в янтаре, в куске льда. Пространство вокруг заполнено болью, отчаянием, злостью, ненавистью, разочарованием это всё входит в деструктивность.
Как узнать человека с комплексом " мертвой матери?"
Это люди, которые хотят любить, но не умеют любить, потому что у них был опыт страшного разочарования. Был самый любимый человек, который их очень сильно любил, а потом он резко перестал любить.
Проблема именно в том, что он не пропал, не умер, не исчез, тогда бы можно было проделать работу горя. Он остался, просто перестал вкладывать любовь, разлюбил, по не понятным для маленького ребёнка причинам. Это приводит к страху любить других людей. Как только появляется любовь, тут же срабатывает защита, любовь стирается и влюбиться невозможно.
В жизни, такой человек, влюбившись, будет сразу чувствовать безразличие. Влечение и безразличие, как защита от разочарования и боли. Такие люди могут строить отношения, но любить они не смогут, если не пройдут длительный психоанализ, который постепенно может им помочь.
В процессе лечения комплекса "мертвой матери" придется коснуться холодного меланхолического ядра, растопить его, освободить "мертвую мать", перевести её из Я во внешний объект, отогревать, то есть, прожить связанную с этой потерей сильную, невозможную, психическую боль, изъять из неё свои любовные инвестиции, вернуть их в себя, испытать душевный подъём, прилив сил, любви к себе наполнить свой нарциссизм и дальше отправить это объектное либидо по назначению, на новый объект любви. К сожалению, для этого понадобится много лет психоанализа.
Андре Грин пишет о том, что в процессе лечения создаётся конструкция ситуации, в которой у мамы произошла потеря, сам ребёнок эту ситуацию или не помнит вообще, или не придаёт ей значение. Он не помнит, например, что однажды мама пришла домой грустная, безжизненная. Она пришла такой, например, после аборта, о котором ребенок не знал и может никогда не узнать.
Возможно ли лечить это в других методах психотерапии, я не знаю. Есть ли эта проблема у самих психоаналитиков? Да, с большой вероятностью.
Комплекс "мертвой матери" заставляет человека всегда искать ответ на вопрос, что случилось с мамой? Поэтому, это способствует постоянному интеллектуальному развитию, особенно, в области психического. Это стремление учиться, чтобы найти ответ на вопрос, почему мама редко меня разлюбила.
Такой человек не придёт в терапию с проблемой депрессии, он не грустит, так как не знает, что именно ему нужно оплакать. Человек придёт с нарциссической проблемой, то есть, он будет говорить о потерях и разочарованиях. Депрессия может появиться потом, в переносе.
Будет запрос на любую деструктивность: потери - денег, работы, дома, саморазрушения - физические травмы, психические страдания от разочарований в любимых, детях, друзьях, работе. Деструктивность заполняет пустоту, это любой способ навредить самому себе.
Автор: Татьяна Мокроусова
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru