Наш автор «от родителей» Александр Евгеньевич, в очередной раз ответил на вопросы Елены Владимировны, психолога нашего центра. Здравствуйте, уважаемые подписчики канала! По традиции ответы на вопросы предваряю небольшим комментарием. Признаюсь, что материал заставил меня задуматься. Вовсе не потому, что сказать нечего.
Вопросы заставили освежить память, приложив к этому старание души и усердие откровенности. Если некоторые мысли покажутся вам банальными, – не обессудьте, но по мне так лучше «банально и честно», чем «заумно и без откровенности». Какие книги или фильмы стали для вас точками внутреннего перелома — моментами, после которых вы уже не могли смотреть на себя и мир прежними глазами? Книги. Не одна. Целый цикл книг. Это Библия. Особо выделяю: · «Бытие»; · четыре Евангелия; · «Апокалипсис». «Планка» этих шести книг так высока, что, фильмов, способных «дотянуться» до их высоты пока не видел да и не прогнозирую увидеть. Было ли произведение, которое долго оставалось непоняты
Наш автор «от родителей» Александр Евгеньевич, в очередной раз ответил на вопросы Елены Владимировны, психолога нашего центра.
Здравствуйте, уважаемые подписчики канала!
По традиции ответы на вопросы предваряю небольшим комментарием. Признаюсь, что материал заставил меня задуматься. Вовсе не потому, что сказать нечего.
Вопросы заставили освежить память, приложив к этому старание души и усердие откровенности. Если некоторые мысли покажутся вам банальными, – не обессудьте, но по мне так лучше «банально и честно», чем «заумно и без откровенности».
Какие книги или фильмы стали для вас точками внутреннего перелома — моментами, после которых вы уже не могли смотреть на себя и мир прежними глазами?
Книги. Не одна. Целый цикл книг. Это Библия. Особо выделяю:
· «Бытие»;
· четыре Евангелия;
· «Апокалипсис».
«Планка» этих шести книг так высока, что, фильмов, способных «дотянуться» до их высоты пока не видел да и не прогнозирую увидеть.
Было ли произведение, которое долго оставалось непонятым, но спустя время открылось как откровение? Что именно должно было в вас созреть, чтобы это произошло?
Ответ будет тавтологическим, кому-то, возможно, это покажется забавным. Как откровение открылась книга «Апокалипсис», что в переводе с греческого означает «Откровение». Во мне ничего не созревало, – ну не банан же я все же, – вероятно, пришло время: прочитал несколько раз, обдумал, послушал толкования умных людей и, как мне кажется, стал чуть-чуть понимать самую сложную из книг Нового Завета. Думаю, еще не раз вернусь к этой книге.
Есть ли книги или фильмы, к которым вы возвращаетесь снова и снова не ради сюжета, а ради диалога с собой в разных периодах жизни?
Их немало. Но чтобы не усложнять ответ на вопрос, выделю всего один фильм и одну книгу, соответствующие этим критериям – «Солярис» Тарковского и «Преступление и наказание», Достоевский. Фильм заставляет все время задумываться «что есть я, готов ли я открыть помыслы другим», книга пронизана идеей о безмерной Любви Бога и пути человека к Богу. Экранизация этого романа 1969 года замечательна, особо рекомендую к просмотру даже тем, кто роман прочел только однажды (в школе).
Как с опытом меняется ваше отношение к героям: становится ли больше понимания — или, наоборот, больше требовательности и ответственности?
Интересный вопрос. Вероятно, стоит уточнить, что речь идет о жизненном опыте, – именно в этом контексте отвечу. Давайте возьмем для примера хрестоматийное произведение, – фильм Михалкова «Свой среди чужих, чужой среди своих». С первых просмотров герои в исполнении Богатырева и Прохоровщикова становятся кумирами – хочется быть похожими на них хоть самую капельку. Однако от просмотра к просмотру все более интересными становятся образы негодяев, созданные Кайдановским и самим Михалковым. Думаю, тут речь не идет о требовательности, тут что-то иное. Но этот пример наиболее полно отвечает на вопрос об изменении со временем отношения к героям.
Могу рекомендовать к просмотру фильм «Виновный», датский художественный фильм (2018 г.), режиссёр Густав Мёллер, – лента в полной мере демонстрирует сказанное, – пружина времени сжата буквально до продолжительности самого фильма, многим наверняка будет интересно понаблюдать за собой, как меняется отношение к героям произведения на протяжении буквально полутора часов.
Какие произведения научили вас видеть в людях не роли и маски, а внутренние противоречия и скрытые мотивы?
Назову две работы – это произведения Павла Лунгина: потрясающе-пронзительный «Остров» и последовавшая вскоре вслед за ним еще одна (недооцененная до сих пор, как мне кажется), лента – «Царь».
Первый фильм о покаянии, возведенном в превосходную степень, ту, которую математики определяют как бесконечно большую величину.
Второй фильм – о том, что абсолютная власть дается «не даром» и христианская истина – «любая власть от Бога» – это Истина.
Два этих фильма заставили крепко задуматься об отношении к Богу. Вскоре за этими мыслями последовали важные действия.
Это к вопросу «о роли искусства» :))
В какой момент произведение перестаёт быть «историей» и становится пространством для философского размышления о жизни, выборе и свободе?
Наверное, у каждого этот момент разный. Для меня этот момент настает, когда сюжет произведения, поступки персонажей перестают притягивать внимание, а условный «фокус» книги или кинофильма сосредотачивается на выделенных вами категориях. В этом смысле очень хороши документальные фильмы или ленты, снятые в манере «псевдодокументалистики», – в качестве примера могу привести фильм об Иосифе Бродском «Полторы комнаты» – он повествует о разных годах жизни поэта. В какой-то момент вы перестаете пристально следить за биографическими событиями и сосредотачиваетесь на тех выборах, которые пришлось сделать гению на пути к истинной свободе, – имею в виду, конечно, свободу творчества. Кстати, возможно, сама атмосфера Петербурга создает что-то особое, – уж очень созвучны этому фильму лучшие произведения горячо любимого мною Довлатова. В сети можно найти небольшой авторский фильм, посвященный одновременно Бродскому и Довлатову – рекомендую к просмотру.
Какие книги или фильмы тренируют способность мыслить, а не просто чувствовать — и почему это сегодня особенно важно?
Некоторое время назад ощутил, что фактически «встроился» в контекст современного образа жизни с клиповым стилем культуры (книги, кино, театр, изобразительное искусство), каждый день пытаюсь развернуть процесс, – идет непросто, скажу честно. Так в чем главная отличительная черта «клиповой» культуры, продвигаемой через онлайн платформы кино, социальные сети или электронные книги? – на мой взгляд, она как раз ориентирована на отклик душевный, в отличии от классического искусства, направленного на развитие духовных качеств человека. Многим читателям может быть непонятно, «какая разница – духовный/душевный». Однако это не так, вопросу посвящены многие произведения отцов церкви, религиозных философов, – разница есть и очень значимая. Поэтому важно в эпоху торжества «клиповой» культуры, ориентированной, главным образом, на чувства (при этом не забудем, что чувства бывают разные), сохранить в себе то, что поможет осмыслить смысл своего бытия и оценить его перспективы, задуматься о прошлом.
Вот тут и должны нам помочь такие фильмы и книги – произведения-размышления, произведения-прогнозы.
Идеальный случай, когда через сюжет, через чувства начинает работать мысль – в качестве примера приведу несколько фильмов Эмира Кустурицы, прежде всего – «Жизнь как чудо», «Невесты приходят», «Время цыган». Занимательнейшие сюжетные повороты, прекрасная игра актеров, музыка, а за ними – масса поводов для размышлений.
Таких произведений немало, было бы желание немного «загрузить» себя.
Как вы ощущаете разницу между поверхностным восприятием искусства и глубоким пониманием? Можно ли этому научиться — или это всегда вопрос внутренней зрелости?
Не боюсь показаться категоричным, мое глубокое убеждение – это вопрос внутренней зрелости. Сужу по себе, по друзьям – многие из нас в средней школе буквально вымучивали Достоевского, Гоголя, Толстого и даже Бунина. Прошли годы. И что же? Сейчас эти произведения не только стали спасительным островом среди океана сиюминутного чтива, но и открыли новые просторы для размышлений. Почему так произошло – надо было прожить жизнь, столкнуться со всем тем, что формирует жизненный опыт и знания. Так что не буду «растекаться мыслью по древу» – внутренняя зрелость залог понимания искусства, возможно, связь не линейная, но она точно есть.
Почему, по-вашему, классические произведения переживают эпохи, тогда как многие современные быстро устаревают? Что в них оказывается вне времени?
Любовь. А если посмотреть внимательнее – Бог. Ведь Бог – это Любовь.
Что для вас важнее в соприкосновении с произведением — эмоциональный опыт или осмысленное понимание его идей?
Спаситель сказал апостолам: «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям» (Мф 5:13). Вы не можете представить несоленую соль, так и в этом случае – понимание идей книги, фильма должно пройти стадию эмоционального осмысления – соленость соли – эмоции, готовое блюдо, вкус которого подчеркнула соль (эмоции) – это идеи произведения. «Стоящее» произведение позволяет осмыслить заложенные в него идеи эмоциональным путем.
Если бы вы могли оставить будущему поколению лишь несколько произведений, какие бы вы выбрали — и чему они учат быть человеком?
Библию. Именно в книгах Библии человек находит ответы на все вопросы.
Это тот духовный первоисточник, имея который, можно не заботиться больше ни о чем.
Автор: Александр Евгеньевич
Наши соц.сети: