Многие говорят просто - сходить в храм, поставить свечу, написать записку. Звучит привычно, почти как бытовой ритуал. Но если остановиться и задуматься, то возникает нормальный вопрос - а что дальше? Куда эта записка попадает, кто ее читает, и почему вообще это важно.
Священник Александр Ермолин однажды очень понятно объяснил, что у записки есть свой путь. Не мистический, а вполне конкретный, понятный по шагам. И если человек это понимает, он начинает относиться к записке иначе - не как к бумажке, а как к участию в молитве Церкви.
Остановка первая - церковная лавка
Начинается все с лавки. Там дают листочек, и человек пишет имена - о здравии или о упокоении.
Здесь важно помнить простое правило, о котором говорит отец Александр Ермолин - в храме поминают тех, кто является членом православной церкви, то есть крещеных. Поэтому, если человек не крещен, или если речь о тех случаях, когда церковь не совершает поминовения по уставу, лучше не спорить с бабушкой в лавке, а спокойно уточнить у священника своего храма, как правильно поступить в вашей ситуации.
И еще один момент. Записки бывают простые и заказные. Отец Александр Ермолин объясняет это очень просто - в простой записке имена читаются в алтаре, а в заказной за каждое имя вынимается частица из просфоры. Для человека это может звучать как тонкость, а на деле разница существенная.
Остановка вторая - алтарь и проскомидия
Дальше записки уносят в алтарь. Там совершается проскомидия - подготовительная часть литургии. И вот тут происходит то, чего многие вообще не представляют.
За заказные имена священник вынимает маленькие частицы из просфоры. Эти частицы кладутся на дискос рядом со святыней, которая готовится к главному таинству литургии.
Иногда люди удивляются - почему записки просят подавать заранее, с вечера, или до службы. Отец Александр Ермолин объясняет это по-человечески - записок может быть очень много, и священнику важно успеть помянуть всех достойно, без суеты и спешки.
Остановка третья - божественная литургия
Потом начинается сама литургия. И тут нужно сказать главное - записка не работает как магическая кнопка. Это не сделка и не услуга. Это включение имени человека в церковную молитву, в самое сердце богослужения.
В Писании есть очень ясные слова о силе общей молитвы:
Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров церкви, и пусть помолятся над ним.
И молитва веры исцелит болящего.
А если он соделал грехи, простятся ему.
Это место обычно читают, когда говорят о церковной молитве и таинствах. И оно хорошо показывает смысл - мы приносим человека Богу, а не пытаемся управлять Богом.
Молитвы по пути в храм и при входе в него
Сохрани, что бы не потерять.
Молитва идущего в церковь
Молитва при входе в храм
Остановка четвертая - частицы в Чаше
В конце литургии священник ссыпает частицы в Чашу. Отец Александр Ермолин прямо говорит, что это и есть одна из причин, почему заказное поминовение воспринимается как более глубокое участие. Потому что имя человека оказывается связано с общей молитвой литургии самым тесным образом.
И тут можно сказать очень просто. Когда вы подаете записку, вы как будто говорите - Господи, я не могу сам удержать все и всех в голове, но я приношу Тебе имя, судьбу, боль, надежду. Дальше - Ты.
Церковная записка (из цикла "Азбука православия")
Фильм снят при содействии епископа Егорьевского Марка.
Остановка пятая - пожертвование, без которого храм не живет
А вот здесь начинается тема, о которую многие спотыкаются. Отец Александр Ермолин называет это почти в шутку - оплата счетов. Но смысл серьезный.
Люди иногда говорят раздраженно почему все не бесплатно. А потом тот же человек хочет, чтобы в храме было тепло, светло, чтобы работала воскресная школа, чтобы был ремонт, чтобы помогали нуждающимся, чтобы священник мог выехать к больному.
Пожертвование за записку - это не плата за молитву. Это участие в жизни храма. В древней церкви люди приносили хлеб и вино как приношение. Сейчас просфоры печет просфорник, храм несет расходы, и приношение стало проще и скромнее - записка и посильная жертва.
И вот какой вопрос полезно задать себе, когда пишешь имена
Я подаю записку как надежду на Бога - или как попытку снять с себя ответственность и успокоиться?
Отец Александр Ермолин несколько раз подчеркивает одну мысль - записка хороша тогда, когда она стоит рядом с живой верой. Когда человек не просто написал имя и ушел, а сам старается жить по-христиански, молиться, исповедоваться, причащаться, не превращать церковные действия в бытовую магию.
Записка - это маленькая бумажка, но путь у нее большой. И если этот путь понимать, то и молитва становится не формальностью, а настоящим делом сердца.
Ваш Ангел-Хранитель и икона заступница по дням рождения.
У каждого есть свой Ангел-Хранитель и своя икона заступница, которая дается с рождения.
Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а Ангелы-Хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери ... продолжение