Найти в Дзене
Чечня и Мир

Медресе Регистана

Один из памятников мировой архитектуры. Самарканд один из древних городов Средней Азии где можно увидеть исторические здания построенные в разные периоды истории этого города. В разное время город получал статус столицы в эпоху династии Тимуридов(1370-1501) и с 1501 по 1536 год первое время был столицей узбекской правящей династии Шейбанидов. С 1925 по 1930 год город был столицей Узбекской ССР. Одна из достопримечательностей Самарканда находится на городской площади Регистан, где в разное время строились мусульманские учебные заведения медресе. Одна из них медресе Шердор была построена по инициативе наместника бухарского хана Ялангтуша Бахадура(1578-1656), который посвятил это медресе своему духовному наставнику Ходжу Хашиму Дагбеди. Ялангтуш Бахадур был основателем этого здания и вкладывал средства в строительства. Строительство было в XVII веке. Построил это здание Самаркандский зодчий Абдул Джаббар в 1619 году. Дальше продолжал декорировать мастер Мухаммад Аббас с 1619 по 1636 год
Медресе Шердор.
Медресе Шердор.
Внутренний двор.
Внутренний двор.
Внутренний интерьер.
Внутренний интерьер.

Один из памятников мировой архитектуры. Самарканд один из древних городов Средней Азии где можно увидеть исторические здания построенные в разные периоды истории этого города. В разное время город получал статус столицы в эпоху династии Тимуридов(1370-1501) и с 1501 по 1536 год первое время был столицей узбекской правящей династии Шейбанидов. С 1925 по 1930 год город был столицей Узбекской ССР. Одна из достопримечательностей Самарканда находится на городской площади Регистан, где в разное время строились мусульманские учебные заведения медресе. Одна из них медресе Шердор была построена по инициативе наместника бухарского хана Ялангтуша Бахадура(1578-1656), который посвятил это медресе своему духовному наставнику Ходжу Хашиму Дагбеди. Ялангтуш Бахадур был основателем этого здания и вкладывал средства в строительства. Строительство было в XVII веке. Построил это здание Самаркандский зодчий Абдул Джаббар в 1619 году. Дальше продолжал декорировать мастер Мухаммад Аббас с 1619 по 1636 год. Здание строилось в стиле местного зодчества. Ребристые купола были построены по образу купола мавзолея Гур-Эмир 1399-1404 годов, затем керамический декор с арабскими текстами из Корана под влиянием зодчества Ирана, но уже в XVII столетии, здесь присутствовал светский сюжет с изображением льва и тигра как это видно на портале вверху. Такое сочетание светского и религиозного было впервые на мусульманском востоке, когда на входе в медресе сверху на портале была сделана композиция светская тема а чуть ниже религиозные тексты. Медресе Шердор в переводе с языка фарси будет лев имеющий. Это медресе стала уже третей после медресе Улугбека и медресе Тилля-Кари. В то время это было уже третье духовное учебное заведение в этом городе. В этой медресе обучались основам ислама, шариатскому праву, Хадисам и изучению священного Корана. Учислись в стенах этого здания жители города и ближайших поселков. В XIX веке здесь учился житель казанской губернии Шигабутдин Марджани, который обучался в первой медресе Татарии и в двух медресе Бухары, Кукельташ и в медресе Мири Араб. В конце XIX веке медресе пострадало от землетрясений, перетерпев значительные разрушения и действующей было до прихода советской власти 1920-х годов. В 1924 году были реставрационные работы, затем в конце 1950-х годов были произведены археологические раскопки, после начался новый процесс реставрации в 1960-х годах. Окончательно был завершен процесс укрепления и реставрации медресе в 1967 году. В советское время это здание входило в культурную программу развития туризма Узбекской ССР и после распада СССР в 1991 году, здание вошло во всемирную организацию Юнеско.