когда женщина нам говорит: из любви ко мне посвяти себя Отчизне!... Если бы эта любовь могла составить сотую долю моей любви к Родине, я был бы достоин презрения»_. Этот диалог — квинтэссенция адыгского идеала. Героем становился не тот, кто совершал подвиг ради личной славы или любви, а тот, кто делал это во имя свободы и чести своего народа. Героев воспевали в песнях, их имена становились легендами. Трусов же предавали позору, и их имена сохранялись в песнях как вечное порицание. Дифференциация в воспитании была продиктована мудрым пониманием общественных нужд. Она создавала гармоничное общество, где каждый — воин, труженик или хранительница традиций — знал свое место и долг, а высшей ценностью для всех без исключения была честь семьи, аула и Родины.