В предыдущих темах мы рассматривали человека прежде всего как субъекта деятельности: как мотивы организуют активность, как действия подчиняются целям, как операции автоматизируются, а движение строится на разных уровнях. Но деятельность невозможна без ещё одной фундаментальной стороны человеческой жизни - познания. Чтобы ставить цели, выбирать средства, ориентироваться в ситуации и понимать других людей, человек должен получать и перестраивать знание о мире и о себе.
Поэтому дальше мы начинаем большой раздел «Человек как субъект познания». В первой статье разберем базовые вещи: что такое познание и почему психологический взгляд на него отличается от философского, логического, социологического и информационного.
Что такое познание
В самом общем виде познание можно понимать как процесс поиска (построения), сохранения и воспроизведения знания. Это не «пассивное отражение» мира, а активная работа: человек выделяет значимое, соотносит новое с уже известным, проверяет, уточняет, обобщает.
Можно сказать и иначе: познание - это процесс порождения знания. Он включает не только получение информации, но и её преобразование: от ощущений и восприятия до мышления, воображения, понимания речи, принятия решений. Именно поэтому познание - междисциплинарная тема: его изучают разные науки, но каждая со своей стороны.
Как изучают познание разные науки
Философия: формы познания и «лестница» от чувственного к рациональному
Философская традиция обычно выделяет три основные формы познания: ощущение, восприятие и мышление.
Ощущение - отражение отдельных свойств предметов (например, яркость, температура, звук, давление).
Восприятие - отражение предметов в целом, как относительно целостных объектов.
Мышление - рациональное познание, выходящее за пределы непосредственного чувственного опыта. В классическом определении мышление - это обобщённое и опосредованное познание существенных свойств и отношений реальности: мы можем мыслить о том, чего не видим, чего здесь нет, что относится к прошлому или будущему, и устанавливать закономерности.
Психолог, как правило, согласится с этим описанием, но сделает важное уточнение: в реальном психическом процессе эти формы не существуют отдельно и «по очереди». Ощущения, восприятие и мышление постоянно взаимодействуют, влияют друг на друга и образуют единую систему. Мы редко имеем «чистое восприятие без ожиданий» или «чистое мышление без опоры на образ и смысл ситуации».
Отсюда классический для психологии вывод при сравнении себя с философом: предмет психологии познания шире, чем только логическое мышление, и шире, чем обсуждение познания как абстрактной «лестницы форм». Психолог интересуется тем, как это реально происходит у живого человека - со вниманием, ошибками, установками, смыслом и мотивацией.
Логика: нормы правильного мышления и формы рассуждения
Логика - это наука о правилах и нормах мышления, то есть о том, как следует рассуждать, чтобы получать корректные выводы. В логике традиционно выделяют три формы мышления: понятие, суждение, умозаключение.
Если сравнить позиции логика и психолога, различие будет таким. Логик в первую очередь описывает нормативный идеал: как должно строиться рассуждение, чтобы оно было правильным. Психолог же описывает реальные процессы: как человек фактически думает, как приходит к выводу, почему ошибается, почему может «знать правило», но не применять его в конкретной ситуации.
В этом смысле психолог, сравнивая себя с логиком, добавит: он изучает не только сформированное понятийно-логическое мышление, но и препонятийные формы познания (ранние, наглядные, интуитивные, практические способы решения задач). И, главное, психолог изучает человека, который не обязан мыслить логически - он может мыслить привычками, образами, примерами, эмоциональными оценками и «житейскими» правилами, которые работают в быту, но расходятся с логическими нормами.
Социология: контекст и условия познания
Социология, как правило, изучает не сам механизм познания «изнутри», а условия, в которых оно происходит: социальные нормы, группы, институты, образование, медиа, культурные коды, роль языка и коммуникации. Другими словами, социолог смотрит на познание через призму контекста: какие знания в обществе считаются важными, как они распространяются, кто кому доверяет, как формируются убеждения в группе.
Психологический вывод при сравнении себя с социологом обычно такой: психологу полезно учитывать не только «факт ошибки» или «факт решения задачи», но и контекст, в котором это происходит. Одно и то же задание человек выполняет по-разному в зависимости от ожиданий, социальной ситуации, значимости результата, отношений с экспериментатором, страха оценки, привычных норм среды.
Информатика и вычислительный подход: моделирование познания как переработки информации
Информатика и связанные с ней направления (кибернетика, теория информации, искусственный интеллект) внесли в изучение познания идею: многие познавательные процессы можно рассматривать как переработку информации. В такой перспективе восприятие, память, внимание, принятие решений описываются через операции кодирования, хранения, извлечения, сравнения, выбора.
Это влияние особенно заметно в развитии когнитивной психологии; сам термин «когнитивная психология» был введён У. Найссером. Информационный подход дал психологии язык схем, моделей, «входов-выходов», стратегий обработки, ограничений ресурса внимания и памяти.
Однако у этой линии есть пределы, и они принципиальны. Смоделировать можно многое - особенно то, что близко к операциональному уровню: автоматические навыки, распознавание паттернов, часть перцептивных и мнемических процессов. Но чем ближе мы подходим к уровню действий и деятельности, тем сильнее в познание вмешиваются цели, смысл, мотив, личностная значимость, переживания, творчество.
Здесь возникает сложный и до сих пор дискуссионный вопрос: можно ли смоделировать мышление полностью, включая инсайт и творчество? Долгое время в психологии и философии доминировала осторожная позиция: творчество трудно свести к механизму, потому что оно связано с порождением нового смысла и новых способов действия, а не с простым перебором вариантов.
Развитие современного ИИ сделало эту дискуссию острее. С одной стороны, алгоритмы действительно демонстрируют поведение, похожее на элементы творческого: генерируют тексты, изображения, решения, находят нетривиальные комбинации. С другой стороны, остаётся вопрос, что именно мы называем «творчеством» в человеческом смысле: если это не только оригинальный результат, но и переживание задачи, личная мотивация, выбор ценности результата, ответственность и включённость в жизненный контекст, то такая «модель» неизбежно оказывается неполной.
Именно поэтому психолог, сравнивая себя с информатиком, делает вывод: психолог изучает в том числе те стороны познания, которые плохо поддаются моделированию, прежде всего там, где познавательное неотделимо от мотивационного и личностного.
Познание и мотивация
В когнитивной психологии часто проводят достаточно жёсткую границу между познавательной и мотивационной сферой. Это исторически понятно: познавательные процессы удобнее описывать в терминах переработки информации и строить модели, а мотивацию - сложнее. Однако для общей психологии и для реального поведения человека такое разделение условно.
Мотивация влияет на познание, в том числе на восприятие: мы по-разному видим и оцениваем мир в зависимости от потребностей, интересов, ценности объекта, ожиданий и эмоционального состояния. В этом смысле человек отличается от машины не только «вычислительной мощностью», но и тем, что его познание включено в жизнь: оно всегда в какой-то мере отвечает на вопрос «зачем мне это?».
Один из классических примеров - исследования Дж. Брунера о влиянии значимости объекта на восприятие. В экспериментальной ситуации испытуемым предъявляли два объекта одинакового физического размера: круг (геометрическую фигуру) и монету того же диаметра. Несмотря на равенство размеров, монета субъективно воспринималась как более крупная. Смысл результата состоит в том, что значимость и мотивационная «ценность» объекта способны смещать перцептивную оценку: восприятие оказывается не нейтральным, а психологически «заинтересованным».
Этот пример хорошо показывает: психолог изучает познание не как абстрактный механизм, а как процесс, включённый в мотивацию, опыт и смысловую структуру деятельности.
Выводы
Познание можно определить как процесс поиска (построения), сохранения и воспроизведения знания, то есть как процесс порождения знания. Его изучают разные науки, и каждая даёт важную перспективу: философия описывает формы познания от чувственного к рациональному, логика задаёт нормы правильного мышления, социология анализирует социальный контекст, информатика предлагает модели переработки информации.
Психологическая специфика в том, что психология стремится описать познание как реальный процесс у живого человека, где ощущение, восприятие и мышление постоянно взаимодействуют, где человек не всегда рассуждает логично, где важен контекст, и где познание тесно связано с мотивацией. Поэтому предмет психологии познания действительно шире, чем исследование «чистого логического мышления» или построение формальных моделей: он включает те стороны познания, которые проявляются в деятельности, в смысле и в человеческой заинтересованности в мире.
Автор: Бартасова Елена Сергеевна
Психолог, Когнитивно-поведенческий терапевт
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru