Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Заброшенный Мир

ЗДЕСЬ ЖИЛО БОЛЕЕ 4 ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК. СТАРИННОЕ ЗАБРОШЕННОЕ СЕЛО В ГЛУБИНКЕ МОРДОВИИ.

(Республика Мордовия, Атюрьевский район, ур. Базарная Дубровка) Приветствую дорогой читатель и зритель моего канала Заброшенный Мир! Сегодня мы с вами отправляется в глубинку республики Мордовия. В 7 км от районного села Атюрьево, среди полей, располагалось большое старинное село Базарная Дубровка, которое впервые упоминается в 1672 году. Эти земли получили князья Кудашевы, Акчюрины, мурзы Агишевы, Мамолаевы. У них имелись русские крепостные крестьяне. В 1678 году здесь была построена первая деревянная церковь. В приходе числилось 25 крестьянских дворов. В 1720 году с помощью помещика князя Владимира Никитича Прозоровского прихожане построили теплую деревянную церковь в честь Введения Пресвятой Богородицы в храм. В 1795 году, за 5 лет, был построен нынешний каменный Введенский храм. После отмены крепостного права в России в Дубровке по вторникам начали проводить крупные базары, куда приезжали сотни крестьян из соседних деревень. В 1869 году в Дубровке было учтено 174 двора с населением

(Республика Мордовия, Атюрьевский район, ур. Базарная Дубровка)

Приветствую дорогой читатель и зритель моего канала Заброшенный Мир! Сегодня мы с вами отправляется в глубинку республики Мордовия. В 7 км от районного села Атюрьево, среди полей, располагалось большое старинное село Базарная Дубровка, которое впервые упоминается в 1672 году.

Эти земли получили князья Кудашевы, Акчюрины, мурзы Агишевы, Мамолаевы. У них имелись русские крепостные крестьяне.

В 1678 году здесь была построена первая деревянная церковь. В приходе числилось 25 крестьянских дворов.

В 1720 году с помощью помещика князя Владимира Никитича Прозоровского прихожане построили теплую деревянную церковь в честь Введения Пресвятой Богородицы в храм.

В 1795 году, за 5 лет, был построен нынешний каменный Введенский храм.

-2

После отмены крепостного права в России в Дубровке по вторникам начали проводить крупные базары, куда приезжали сотни крестьян из соседних деревень.

-3

В 1869 году в Дубровке было учтено 174 двора с населением 1217 человек.

В том же году Дубровку упоминает дьякон Темниковского собора Никифор Протопопов, который за оправление какого-то религиозного культа собрал в этом селе 37 рублей, но по дороге был ограблен своими же братьями по службе - священниками Андреем Нестеровым и Дмитрием Семеновым.

Особенно большое развитие село получило после падения крепостного права. Как центр крупной волости и шумных базаров, по вторникам Дубровка привлекала сотни крестьян из соседних деревень. Появилось много специалистов-кустарей: кузнецов, гребенщиков, валяльщиков, портных, сапожников, колесников. Они предлагали широкий выбор своих товаров.

-4

К началу ХХ века приход церкви насчитывал около 3700 человек вместе с приписными деревнями Сафаровка и Делюкова. Имелась церковно-приходская школа.

-5

-6

Во время первой мировой войны село заметно опустело, так как до 70 процентов взрослого мужского населения было мобилизовано на фронт. Многие участвовали в гражданской войне.

В ноябре 1919 года специальным решением Краснослободского уисполкома в Ельникаx, Базарных Дубровках и Старом Синдрове были открыты три питательных пункта, в которых довольствовались возвращающиеся из германского плена солдаты и производилась запись добровольцев в Красную Армию. Из памятных событий предвоенного периода следует отметить 1937 год - время основания Атюрьевского района.

-7

Дубровчане тогда посылали представительную делегацию в Москву к М. И. Калинину с наказом отстаивать месторасположение районного центра в Базарных Дубровках. Главным доводом было то обстоятельство, что в их селе оставалось много пустующих каменных особняков, реквизированных у кулаков и торговцев после революции. Всесоюзный староста выслушал дубровских колхозников с большим вниманием. Однако удовлетворить их просьбу не мог.

-8

Атюрьевцы имели больше шансов на райцентр: их село по отношению к другим пунктам соседней и дальней округи занимает центральное положение, намного больше Дубровок, к тому же с мордовским населением, что соответствовало национальной политике по укреплению мордовской автономии.

-9

В 1930-х Введенский храм был закрыт и частично разрушен.

-10
-11
-12

Перед началом Великой Отечественной войны дубровский колхоз «Заветы Ленина» объединял около 700 дворов с населением до 3000 человек. В послевоенные годы село опустело. Причин более, чем достаточно: 370 воинов не вернулось с полей сражений. Подросшие дети увезли матерей в города и рабочие поселки.
С ликвидацией базара нарушились традиционные связи с соседними деревнями, которые еженедельно привозили в Дубровку дрова, сено и лес в обмен на хлеб и овощи. Село оказалось в стороне от больших дорог. Постепенно центральная усадьба колхоза и исполком сельского Совета переместились в Каменку, которая обогнала свою старшую сестру, потому что здесь пролегла шоссейная магистраль Атюрьево - Торбеево.

В 2002 году здесь проживал всего 1 человек.

В настоящее время от некогда большого села практически ничего не осталось.

В Мордовии проживают сотни людей — уроженцев Базарной Дубровки. Особенно их много в Саранске, в Торбеевским и Зубово-Полянском районах. В масштабе бывшего СССР - дубровчан тысячи. Все они помнят свой родной уголок. Здесь начинали пахать, косить и сеять их деды и бабушки, поднимали на ноги своих детей отцы и матери.

Кому интересно посмотреть место где располагалось большое старинное село, а также старый заброшенный храм, предлагаю к просмотру это видео. На 07:53 минуте кадры об этом селе.

Спасибо за внимание! Если вам было интересно поставьте пожалуйста пальчик вверх! Это очень важно для развития канала! Подписывайтесь на канал! Впереди много интересного!))