18 подписчиков

Начало

7 февраля7 фев

1 мин

⬆️ При том, что и в православии разрешена барьерная контрацепция, и многие католические клирики высказывают мнение в пользу смягчения учения, последовательной христианской позицией, конечно, является позиция папы Павла VI. Фуко говорил, что нынешнее христианство - это победившая аскетическая традиция, которая как раз и репрессирует сексуальность. В то время как существовала другая традиция, мистическая, в которой вопросы пола рассматриваются с меньшим подозрением. Но это скорее исторические спекуляции о том, чем христианство могло бы быть. Современный христианин вынужден соотносить себя с современными церквями, а не с древними текстами, предлагающими альтернативное учение. Вот как заканчивается раздел о контрацепции в «Современном католическом богословии»: «В 1980 г. в Риме на заседании Синода епископов по вопросам семьи, архиепископ Сан-Франциско Джон Р. Квинн выступил от лица многих — мирян, клириков и, без сомнения, также ряда епископов — в своей речи о том, что среди католиков су

Начало ⬆️

При том, что и в православии разрешена барьерная контрацепция, и многие католические клирики высказывают мнение в пользу смягчения учения, последовательной христианской позицией, конечно, является позиция папы Павла VI. Фуко говорил, что нынешнее христианство - это победившая аскетическая традиция, которая как раз и репрессирует сексуальность. В то время как существовала другая традиция, мистическая, в которой вопросы пола рассматриваются с меньшим подозрением. Но это скорее исторические спекуляции о том, чем христианство могло бы быть. Современный христианин вынужден соотносить себя с современными церквями, а не с древними текстами, предлагающими альтернативное учение.

Вот как заканчивается раздел о контрацепции в «Современном католическом богословии»: «В 1980 г. в Риме на заседании Синода епископов по вопросам семьи, архиепископ Сан-Франциско Джон Р. Квинн выступил от лица многих — мирян, клириков и, без сомнения, также ряда епископов — в своей речи о том, что среди католиков существует повсеместная оппозиция учению энциклики о несомненной греховности каждого без исключения случая использования противозачаточных средств. Он процитировал статистическое исследование, что 76,5% американских католичек использует какое-либо средство для контроля за рождаемостью и из них 94% пользуется средствами, осужденными в энциклике. Квинн предположил, что церкви следует попытаться пересмотреть свое учение о контрацепции в новом контексте, особенно подчеркивая католическое учение о родительской ответственности; что ей не стоит уклоняться от диалога с богословами по поводу проблем, возникших из-за расхождения богословов с учением, изложенным в Humanae vitae, и что особое внимание церкви следует обратить на способы проведения этого учения в массы».

Эти противоречия только подтверждают вывод Розанова: христианство появилось как монашеская религия, в которой брак допускается лишь в силу человеческой слабости. Подавляющее большинство мирян, находящихся в браке, таким образом, вынуждены жить в грехе, как его толкуют церкви и святые отцы. Потому что соблюдать эти требования, естественно, невозможно.