Тема участия евреев в революции 1917 года уже много лет возбуждает многочисленные фабрики троллей, а дзен старательно ограничивает эту тему под предолгом «языка вражды».
Причем, в большинстве случаев, сталкиваются два мнения. Одно: евреи были особенно в России чрезвычайно угнетены, поэтому в революционном движении их относительно много, другое: евреи были инициаторами Октябрьской революции и большевистская верхушка стояла практически полностью из евреев.
На мой взгляд, и то, и другое, мнение не верны.
Но сегодня хочу прокомментировать только первое утверждение и процитировать газетную публикацию от 25 января 1917 года (по старому стилю). Напомню контекст: 22 января (по старому стилю) газета «Либерте» сообщила, что Штаты разорвали дипломатические отношения с Австро-Венгрией:
«Посол Штатов в Вене Пенфильд отозван. Послы Джерард и Пенфильд выедут из Барселоны на испанском пароход Транс-атлантической компании и прибудут в Нью-Йорк через Кубу».
На этом фоне началось сближение Российской империи и Соединённых Штатов и дальнейшее погружение России под радостное повизгивание монархистов во внешнеполитические долги. Как опять же сообщали газеты последней кредитной операцией России на американском рынке является заем в 50 миллионов долларов, заключенный сроком с 1 декабря 1916 г. по 1 декабря 1921 года. Займ выпускается из 5,5 процентов в форме золотых обязательств казначейства и предложен американской публике по курсу более 94 процентов. Заем свободен от русских налогов и обеспечивается таможенным доходом. Утверждалось, что цель займа – «обеспечить товарообмен между Россией и Америкой».
И вот как только речь зашла о американских банкирах – сразу возник «еврейский вопрос».
Опять цитата по газете 1917 года:
«Для привлечения иностранных капиталов, в частности американских, в русское железнодорожное -строительство признавалось необходимым изменить уставы акционерных компаний».
МВД по этой причине изготовило докладную записку правительству по состоянию еврейского вопроса в России. В которой подчеркивало:
«…возвращение по окончании войны к черте оседлости фактически невыполнимо. Необходимо поэтому временное распоряжение об отмене черты оседлости в порядке 87-й статьи. Попутно указывалось, что повсеместное расселение евреев в пределах империи требует отмены ограничительного закона о приобретении недвижимой собственности, а также ряда ограничений в торговой области».
То-есть, тролли, которые регулярно педалируют «еврейский вопрос» в связи с Октябрьской революцией, как-то не замечают, что ценз оседлости был фактически отменен с началом первой мировой войны, а де-юре неравноправие евреев в империи царское правительство отменило на последних неделях своего существования.
Ну и самый яркий уральский пример: революционер Яков Юровский, участвовавший в расстреле царской семьи, поселился в Екатеринбурге ещё до революции. И был он не пролетарий, а мелкий буржуа. Организовал он свой бизнес, едва приехав в Екатеринбург, на средства другого еврейского коммерсанта Екатеринбурга. Владелец ювелирной лавки Борис Нехид помог открыть фотоателье на жену Юровского. Причем на жену, не потому что Юровский, еврей, а потому что политический ссыльный (кого интересуют подробности, рекомендую книгу советского, уральского писателя Якова Резника «Чекист»).
Ну и последний штришок: в 1917 году на Урале жил двоюродный брат В.И. Ленина Виктор Ардашев. Его мать — Любовь Александровна (урождённая Бланк) — была родной сестрой матери Ленина.
С началом революции он активно участвовал в борьбе с большевиками, был арестован и убит в Екатеринбурге при попытке к бегству 15 января 1918 года. Он был по местным меркам достаточно богатым человеком и состоял в партии кадетов. При царском правительстве!
Собственно, когда дело касалось денег, то с евреями в царской России охотно роднились даже высшие церковные иерархи.