Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Смерть близкого человека как утрата «возможных я».

Потеря близкого несет за собой много утрат. Одна из них — смерть целого множества «возможных я». Эти будущие версии себя были тесно вплетены в совместное существование, взаимодействие и исчезают вместе с тем, кто ушел. «Возможные я» — это не фантазии, а психологические реальности, наши жизненные проекты и идентичности, которые формировались в долгом общении, жизни с другим. Утрата партнера — это не только прощание с любовью, но и например, похороны «себя-родителя» (если вы мечтали о детях вместе), «себя-путешественника», для которого он был попутчиком, «себя-на-пенсии», доживающего век в общем доме. Смерть родителя хоронит «себя-взрослого-ребенка», который больше не сможет порадовать маму повышением или услышать отцовский совет в трудный час. Уход друга стирает «себя-старую-подругу», с которой через 30 лет можно было бы смеяться над юностью. Эти альтернативные пути не были реализованы, но оттого горевать по ним не менее болезненно. Их утрата порождает двойное горе: по человеку и по цел

Потеря близкого несет за собой много утрат.

Одна из них — смерть целого множества «возможных я».

Эти будущие версии себя были тесно вплетены в совместное существование, взаимодействие и исчезают вместе с тем, кто ушел.

«Возможные я» — это не фантазии, а психологические реальности, наши жизненные проекты и идентичности, которые формировались в долгом общении, жизни с другим.

Утрата партнера — это не только прощание с любовью, но и например, похороны «себя-родителя» (если вы мечтали о детях вместе), «себя-путешественника», для которого он был попутчиком, «себя-на-пенсии», доживающего век в общем доме.

Смерть родителя хоронит «себя-взрослого-ребенка», который больше не сможет порадовать маму повышением или услышать отцовский совет в трудный час.

Уход друга стирает «себя-старую-подругу», с которой через 30 лет можно было бы смеяться над юностью.

Эти альтернативные пути не были реализованы, но оттого горевать по ним не менее болезненно.

Их утрата порождает двойное горе: по человеку и по целым пластам собственного будущего, которые теперь кажутся опустевшими.

Как прожить эту потерю?

1. Выявить и признать. Спросите себя: Какие конкретные «версии меня» умерли вместе с этим человеком?

Кем я больше не стану из-за этой утраты? Запишите это. Дайте имена этим «возможным я»: «Путешественница с ним», «Его мудрая старость», «Ее гордая дочь».

2. Оплакать ритуально. Выделите время, чтобы попрощаться не только с человеком, но и с этими версиями будущего. Напишите им письма, символически «отпустите» (например, сожгите списки планов, которые никогда не осуществятся).

Это не предательство, а акт принятия реальности.

3. Перестроить из пепла. Новые «возможные я» не возникают на пустом месте — они кристаллизуются из осколков старых.

Задайте вопрос: Какие ценности, мечты или роли из тех «умерших» версий я хочу сохранить и воплотить иным путем?

Может, «путешественник вдвоем» трансформируется в «исследователя-одиночку» или найдется новый спутник для иных, но не менее ценных маршрутов. Может, роль «гордого ребенка» перейдет в «наставника для других», передавая дальше полученную от родителя мудрость.

Утрата «возможных я» — это крах одного сценария, но не конец истории.

Это мучительная пауза, из которой можно начать осторожно проектировать новые нарративы.

Глубина горя говорит не только о силе потери, но и о нашей удивительной способности любить целыми мирами — и, в итоге, строить новые.

Но до этой постройки нового надо пройти определенный путь.

Списки,письма, ритуалы — это не способ мгновенно избавиться от горевания.

Это выступы на болоте, которые помогут его пройти.

Если самостоятельно сложно, то обратиться за помощью можно, должно, не стыдно.

У меня большой опыт работы с утратами.

С уважением к Вам, Елена Кислова

Автор: Елена Кислова
Психолог, Семейный личностный травмотерапевт

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru