Найти в Дзене
[НЕ]ФАКТЫ С КОТОВЫМ

Махабхарата — не про Индию? Почему древний индийский эпос описывает Русскую равнину и Гиперборею

Когда мы открываем Махабхарату, то привыкли думать, что перед нами грандиозный индийский эпос — битвы на равнинах Курукшетры, колесницы, дхарма, Кришна и Пандавы. Всё это происходит где-то в Северной Индии, в глубокой древности, на санскрите. Так нас учили в школе, так пишут в большинстве книг. Но если внимательно читать текст, не через призму привычных географических карт, а просто следуя за названиями рек, лесов, гор и направлением паломничеств — картина начинает складываться совсем другая. Группа советских и российских исследователей — лингвистов, историков, этнографов — уже с 1980-х годов занимается именно этим: сопоставлением топонимов Махабхараты с реальной географией. Самый известный и последовательный труд в этом направлении принадлежит Светлане Васильевне Жарниковой — кандидату исторических наук, которая посвятила десятилетия доказательству одной простой, но революционной мысли: значительная часть описанных в эпосе мест и маршрутов лежит не в Индии, а на территории Восточной Е
Оглавление
Махабхарата — не про Индию? Почему древний индийский эпос описывает Русскую равнину и Гиперборею
Махабхарата — не про Индию? Почему древний индийский эпос описывает Русскую равнину и Гиперборею

Когда мы открываем Махабхарату, то привыкли думать, что перед нами грандиозный индийский эпос — битвы на равнинах Курукшетры, колесницы, дхарма, Кришна и Пандавы. Всё это происходит где-то в Северной Индии, в глубокой древности, на санскрите. Так нас учили в школе, так пишут в большинстве книг. Но если внимательно читать текст, не через призму привычных географических карт, а просто следуя за названиями рек, лесов, гор и направлением паломничеств — картина начинает складываться совсем другая.

Группа советских и российских исследователей — лингвистов, историков, этнографов — уже с 1980-х годов занимается именно этим: сопоставлением топонимов Махабхараты с реальной географией. Самый известный и последовательный труд в этом направлении принадлежит Светлане Васильевне Жарниковой — кандидату исторических наук, которая посвятила десятилетия доказательству одной простой, но революционной мысли: значительная часть описанных в эпосе мест и маршрутов лежит не в Индии, а на территории Восточной Европы — в первую очередь в Волго-Окском междуречье, на Русской равнине, на Урале и в прилегающих степях.

Откуда в Индии вдруг появляются русские реки?

Возьмём любой крупный эпизод Махабхараты, где герои отправляются в паломничество (а таких маршрутов в тексте очень много — это целые главы «Тиртхаятра-парвы»). Паломники идут на север, к священным озёрам, рекам и горам. И вот что удивительно: почти все названия этих водоёмов и лесов легко узнаются в современной гидрографии средней полосы России.

Вот лишь несколько ярких примеров (их десятки):

  • Агастья — река Агашка в бассейне Оки
  • Акша — река Акша в том же регионе
  • Апага — река Апака
  • Арчика — река Арчика
  • Асита — река Асата
  • Ахалья — речка Ахалинка
  • Вадава — река Вад
  • Вамана — речка Вамна
  • Ванша — река Ванша
  • Вараха — река Варах
  • Варадана — река Варадона
  • Кидара — речка Кидра
  • Кубджа — река Куджа
  • Кумара — речка Кумарьевка
  • Кушика — река Кушка
  • Плакша — река Плакса

Это не случайные совпадения. Названия повторяются системно, причём именно в том регионе, где протекают реки с похожим звучанием и сегодня. Светлана Жарникова показала, что если наложить маршруты паломников из Махабхараты на карту Волго-Окского междуречья, они ложатся почти идеально. А вот если пытаться привязать их к Индии — начинаются натяжки, нестыковки и полное отсутствие логики.

130 тысяч лет назад: острова Гипербореи над Русским Севером

Ещё более поразительная часть эпоса — описание северных земель, куда отправляются мудрецы и паломники за высшим знанием. В Махабхарате эти земли называются страной «владыки снегов», местом вечного света, где живут долгожители и откуда пошла сама цивилизация. Многие исследователи уверены: это прямое указание на Гиперборею — легендарную северную прародину ариев.

Но здесь важно понимать климатическую историю. Около 130–70 тысяч лет назад на Земле было микулинское межледниковье — относительно тёплый период перед последним (валдайским) оледенением. Уровень Мирового океана был на 20–30 метров выше современного. Огромные пространства нынешнего Русского Севера — от Кольского полуострова до Ямала и дальше на восток — представляли собой архипелаг крупных и мелких островов. Именно эти острова и описываются в Махабхарате как священная земля, откуда приходили «белые боги» и «мудрецы Севера».

В индийских, иранских, среднеазиатских и даже китайских мифах сохранились предания о том, что цивилизация пришла с Великого Белого Севера. Белые учителя принесли письменность, земледелие, астрономию, законы. Это не единичные легенды — это общий мотив, повторяющийся у разных народов. И все они указывают примерно в одно и то же место — на север Евразии, туда, где 100–130 тысяч лет назад действительно могли существовать островные культуры в комфортном климате.

Почему названия рек почти не изменились?

Если принять, что события Махабхараты (или хотя бы их часть) происходили 15–20 тысяч лет назад на Русской равнине, то возникает закономерный вопрос: как названия рек могли сохраниться до наших дней? Ответ прост и удивителен одновременно: потому что население этой территории никогда не было полностью уничтожено или вытеснено. Были миграции, смешения, приход новых народов — но ядро древнего арийского (индоевропейского) населения оставалось.

В 7–8 тысячелетии до н.э. произошёл великий языковой раскол. Южные группы ариев, ушедшие в Иран и Индию, смешались с местными жителями и развили прасанскрит. Те, кто остался на Русской равнине, постепенно сформировали праславянские диалекты. Но корень языка остался общим. Именно поэтому так много рек и лесов в центре России носят названия, которые почти один в один повторяют санскритские имена из Махабхараты.

«Белые боги с Севера превратились в каменные горы»

В самой Махабхарате есть пронзительная фраза: «Белые боги с севера превратились в каменные горы, и язык их более никто никогда не слышал». Это не метафора. Это воспоминание о том, что носители древнейшей арийской традиции — жители островной Гипербореи — со временем исчезли как этнос. Их язык растворился, культура ушла в предания, а физические следы смели ледники, моря и тысячелетия.

Но знания не исчезли бесследно. Они ушли на юг — в Иран, Индию, Среднюю Азию — и там легли в основу великих цивилизаций. А на самой Русской равнине остались лишь эхо: названия рек, курганы, петроглифы, общие слова и общие корни.

История пока предпочитает более привычную картину: цивилизация зародилась на Ближнем Востоке, потом пришла в Индию, потом в Европу. Всё линейно, понятно, удобно. Гипотеза о северной прародине (не мифической, а вполне реальной в межледниковый период) требует пересмотра огромного массива представлений. А это всегда сложно.

Но факты остаются фактами:

  • топонимы Волго-Окского междуречья почти дословно повторяют названия из Махабхараты
  • климатические условия 130–70 тысяч лет назад действительно позволяли существование островной культуры на Русском Севере
  • у многих народов Евразии сохранились предания о «белых учителях с Севера»
  • язык ариев был единым — и его следы до сих пор лежат в русских реках и индийских ведах

А вы что думаете? Может ли быть так, что колыбель индоевропейской цивилизации лежала гораздо севернее, чем принято считать? Пишите в комментариях — интересно услышать ваше мнение.