Представим такую картину: роскошная вилла с личным садом, целый штат прислуги-рабов, которые безвозмездно трудятся на тебя за кров и еду. Красота, не правда ли? Нет, конечно, любой современный здравомыслящий человек возмутится:
«Какие рабы? Рабство — это зло».
И с этим трудно не согласиться, рабство — зло. Но что, если я скажу, что в истории церкви был как минимум один суперкрутой святитель, который имел и виллу, и рабов? Зовут его Григорий, Церковь дала ему титул «Богослов».
Да, святитель Григорий был из аристократической, богатой семьи, как и его друг Василий Великий. Уже будучи святителем, Григорий не отказался от имения, не отпустил на свободу рабов и продолжал использовать накопленное наследство родителей. Но, к счастью для рабов Григория, к ним не применялись физические наказания, так что в этом смысле он был вполне гуманным владельцем.
Но кто-то спросит:
«Он же был епископ, а значит, монах, как же он владел имуществом?»
Святитель не был монахом, так как того монашества, которое мы знаем, ещё не существовало. Григорий был целибатным епископом и не брал на себя никаких обетов, разве что жениться ему теперь было нельзя.
Вообще, вилла была для него местом морального и физического отдыха, так как, видя современную ему церковную реальность, где одна ересь сменяется другой, где сегодня твой брат епископ жмёт тебе руку, а завтра, переметнувшись к арианам, сдает тебя врагам, где епископы, собравшись на Второй вселенский собор, подобно «диким гусям, кабанам» (его выражения) спорят друг с другом, а бывает, и приложить по лицу могут. Вот в таком обществе приходилось вращаться свт.Григорию Богослову.
У меня нет цели рассказывать подробно о жизни святителя, кому интересно, почитайте книгу митр.Илариона (Алфеева) о свт.Григорие.
Я взял святого как пример, что ни рабы, ни вилла, ни иные богатства мира сего не помешали стать ему величайшим богословом в истории Церкви. Почему так?
Ведь мы привыкли считать всех богачей ворами, привыкли высказывать глупое мнение, что больших денег без греха не заработаешь, что если ты богат, то одной ногой стоишь уже в аду, и прочие глупости. Почему Григорию тогда это не повредило?
Ответ прост: он был хозяин богатства, а не его распорядитель.
P.S. Правда, у него не было жены, детей, ипотеки и злой тёщи, но это уже другая история…