(Прочтите Неем. 3)
Эффективный руководитель является хорошим вдохновителем. Он умеет призывать людей следовать за ним и убеждать их делать то, что он от них хочет. И все-таки эффективное руководство не всегда то же самое, что хорошее руководство. В некоторых ситуациях руководители добиваются повиновения и исполнения, используя физическую силу. Такой стиль руководство основывается на угрозах и запугивании. В свободных сообществах и добровольных организациях, как церковь (и в большинстве деловых ситуаций), лучшими руководителями считаются те, кто умеет вдохновлять людей двигаться к благой цели.
Мы не можем сказать, что Неемия был искусным вдохновителем, тем не менее, его умение очевидно. В 2:17 он сказал иудеям: «Вы видите бедствие, в котором мы находимся; Иерусалим пуст, и ворота его сожжены огнём; пойдём, построим стену Иерусалима и не будем впредь в таком уничижении». Неемия разговаривал с людьми. Его целью было побудить их отстроить заново стену Иерусалима.
Достиг ли он своей цели? В следующем стихе мы читаем: «И сказали они: “Будем строить”, и укрепили руки свои на благое дело» (2:18). Цель Неемии была достигнута! Его слова вдохновили людей сделать то, что было необходимо. Очевидно, они тут же начали работать на стене.
В чем была сила убеждений Неемии? Поскольку в тексте не приводится его полное обращение к народу, а лишь заключительные слова, мы не можем знать всех факторов, приведших к желаемому результату. Однако мы можем выделить несколько личных качеств Неемии, которые могли способствовать его убедительности.
1. Он был хорошо осведомлен
Он лично изучил масштабы проблемы во время ночного осмотра стены. Возможно, он привел конкретные примеры, свидетельствующие о серьезности «бедствия» (2:17), с которым столкнулись иудеи.
2. По всей вероятности, он уже пользовался уважением
Судя по всему, люди слышали о Неемии, его происхождении и положении. Иудеи, прибывшие в Сузы, знали, что всегда могли обратиться к нему за помощью со своими проблемами. Его репутация вызывала в людях уважение и заставляла прислушаться к его словам.
3. Он говорил как власть имеющий
В конце концов, Неемия был «областеначальником» (5:14), за которым была власть и сила царя. Он сделал особый акцент на том, что дело, которое они собирались сделать, было законным и правым, поскольку на это имелось распоряжение царя, а самое главное: Божье благословение (2:18).
4. Он четко выразил свои намерения
Начиная со своей речи в главе 2, Неемия всегда ясно формулировал свои цели. Вместо того чтобы скрывать свои намерения, лавируя между уклончивыми фразами, он просто и отчетливо сказал, ради чего он пришел: «Пойдём, построим стену» (2:17). Ни у кого не оставалось ни малейших сомнений, что хотел сказать Неемия или к чему он призывал людей.
5. Он обосновал перед народом свою точку зрения
Некоторые его аргументы естественно следовали из сообщений о том, что царь дал свое разрешение на строительство, а Бог благословил его. Другие требовали объяснения: иудеи нуждались в укрепленной стене не только ради защиты жителей города от врагов, но также, потому что из-за разрушенной стены они были в «уничижении» (2:17) в глазах других народов. «Разрушенная стена» (2:13) была для них позором и бесчестием.
6. Он взывал к чувствам людей
Речь Неемии была пронизана эмоциями. Божий народ находился в «бедствии»; Иерусалим был «пуст»; «лежал в руинах» (НРП); «груда развалин» (Совр. пер.); его жители были в «уничижении» в глазах соседних народов. Слова Неемии вызвали в людях желание взяться за дело, которое он предлагал.
Руководителям церкви также необходимо уметь вдохновлять. Хотя Библия говорит о том, что родители главенствуют над детьми, муж главенствует над женой, старейшины главенствуют над церковью, это не означает, что тем, кто призваны руководить, позволено делать это деспотическим образом, высокомерно и властно. На самом деле Новый Завет призывает родителей «не раздражать детей» (Еф. 6:4), мужей — руководить своими женами с любовью (Еф. 5:25), а старейшин — не господствовать над «стадом» Божиим (1 Пет. 5:3).
Как братьям-христианам руководить церковью, если они не будут «господствовать» над общиной? Научаясь вдохновлять людей поступать правильно. Старейшины не могут силой заставить братьев быть верными слугами Христа. Новый Завет подразумевает эту истину, призывая старейший быть учителями и называя их «пастырями» (Еф. 4:11) или «блюстителями» стада (Деян. 20:28; 1 Пет. 5:2).
А это значит, чтобы быть эффективным руководителем, церковному лидеру необходимо стать хорошим вдохновителем. Он сможет сделать это, следуя примеру Неемии: хорошо разбираться в том, о чем он говорит; быть надежным и иметь Божье благословение для задуманного предприятия. Он должен четко формулировать и аргументировать задачи, стоящие перед общиной, и не бояться взывать к эмоциям людей, чтобы они сами захотели участвовать в работе для Бога.
Вывод
Как следует оценивать успех руководителя? Самым лучшим показателем является не то, что сделал сам руководитель, а что он пытается сделать вместе с другими членами общины. Исходя из этого критерия, Неемия был одним из самых успешных вождей в Библии.