В издательстве «Альпина Паблишер» новинка: Андрей Рубанов, известный по книгам «Финист — Ясный Сокол», «Сажайте, и вырастет» и другим романам, написал о «Русском способе бросить пить».
Рубанов — автор бестселлеров, сценарист, лауреат престижных литературных премий, бывший спортсмен и человек, победивший алкогольную зависимость. В новой книге он честно, порой довольно жестко рассказывает о личном опыте борьбы с зависимостью и делится стратегией освобождения, в которой есть рекомендации врачей, но нет иллюзий и легких рецептов. Для людей, победивших зависимость, свойственна назидательность, но не в этом случае: Рубанов не пугает и не поучает. Уместнее сравнить «Русский способ бросить пить» с откровенным разговором на равных между автором и тем, кто уже осознал, что оказался в ловушке алкоголя, или только начинает это подозревать, но еще не готов признать проблему до конца.
Для нас выход книги — повод задуматься: почему в российской культуре алкоголь занимает сакральное место? Как получилось, что он одновременно воплощает и праздник, и утешение, и разрушение, и трагедию? За что мы любим и ненавидим спиртное?
Пьем, чтобы сбросить маску
В российской культуре прочно укоренилось представление об алкоголе как о ключе к настоящей искренности. Поговорка «Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке» отражает отношение к опьянению как состоянию особой правдивости.
Мы ценим алкоголь за иллюзию освобождения от социальных масок. Под его воздействием исчезает привычная сдержанность: подчиненный может запросто обнять начальника, закрытый интроверт спеть в караоке, а убежденный прагматик расплакаться над старыми фотографиями.
Эта временная свобода от условностей настолько притягательна, что многие готовы раз за разом платить за нее похмельем и испорченными отношениями. Кроме того, часто алкогольная «искренность» оборачивается утренним стыдом и сожалением о сказанном. И всё же мы продолжаем верить, что именно в опьянении проявляется наше истинное «я». Парадокс!
Подменяем близость алкогольной имитацией
Существует феномен «алкогольной дружбы» — когда люди способны к близости и открытости только в состоянии опьянения. Механизм простой: алкоголь снижает социальную тревожность, блокирует страх уязвимости, создает иллюзию глубокой связи.
Регулярное употребление спиртного на встречах с близкими формирует устойчивую ассоциацию: «общение = алкоголь». Мозг привыкает к этой химической поддержке и постепенно теряет способность устанавливать эмоциональные связи естественным путем. Трезвые разговоры начинают вызывать дискомфорт, появляется социальная неловкость там, где раньше было спонтанное общение. Особенно ярко это проявляется в парах, где совместное употребление алкоголя стало ритуалом. Партнеры могут годами поддерживать отношения за бокалом вина и не замечать, как отдаляются друг от друга в трезвом состоянии. Вместо развития навыков здоровой коммуникации и эмоциональной близости они погружаются в зависимость от алкоголя.
Используем спиртное, как лекарство от стресса
После тяжелого дня бокал вина или рюмка коньяка действуют безотказно: напряжение уходит, плечи расслабляются, неприятные мысли отступают. Это быстрый и доступный способ переключиться, когда накопилась усталость или когда жизнь подкинула очередную неприятность.
Алкоголь не требует от нас сложных решений или душевной работы. Он просто растворяет тревогу, обиду, разочарование, ведь не зря мы говорим «заливать горе». Любимый напиток превращает острую боль в тупую, причем эффект наступает почти мгновенно. Мы знаем, что это временное решение, что утром проблемы вернутся, возможно, даже в усиленном варианте. Но в момент, когда хочется просто перестать чувствовать тяжесть на душе, алкоголь остается надежным помощником. По крайней мере, так кажется.
Разрушаем психику, пытаясь стать счастливее
Многие используют алкоголь как быстрый способ справиться с тревогой или плохим настроением. Однако нейробиологи давно доказали: спиртное — мощный депрессант, который серьезно нарушает работу нейромедиаторов, отвечающих за наше душевное равновесие.
Сначала алкоголь действительно вызывает прилив эндорфинов и дофамина — отсюда чувство эйфории и расслабленности. Но уже через несколько часов уровень гормонов счастья резко падает, а мозг наполняется кортизолом — гормоном стресса. Вот почему после веселой вечеринки так часто накрывает необъяснимая тревога и чувство вины.
При регулярном употреблении спиртного мозг постепенно теряет способность самостоятельно вырабатывать гормоны радости. Человек начинает зависеть от алкоголя эмоционально: кажется, что без него уже невозможно расслабиться, повеселиться или уснуть. Так формируется порочный круг: пьем, чтобы стать счастливее — становимся несчастнее — снова пьем.
Поднимаем бокал, чтобы почувствовать праздник
В нашей культуре любое значимое событие немыслимо без бутылки шампанского или чего-то покрепче. День рождения, повышение по службе, новоселье, защита диплома и другие события требуют обязательного «обмывания». Даже на деловых встречах важные решения принято закреплять звоном бокалов.
Игристое превращает обычный ужин в торжество, рюмка коньяка делает встречу старых друзей особенно теплой, а просмотр футбольного матча под пиво — это база. Само действие — «налить и чокнуться» — стало универсальным способом подчеркнуть ценность момента.
Эта традиция настолько укоренилась, что непьющий человек на празднике часто вызывает недоумение и даже раздражение окружающих. «Что, совсем не пьешь?», «Ну хоть за юбиляра-то можно?», «Не порти людям праздник!» — эти фразы знакомы каждому, кто пытался отказаться от алкоголя на торжестве. Словно личный выбор человека быть трезвым — препятствие для всеобщего веселья.
Андрей Рубанов в своей книге «Русский способ бросить пить» также отмечает роль массовой культуры в формировании культа алкоголя:
Откройте книгу, посмотрите фильм — везде герои красиво выпивают и закусывают. Изящные бокалы, красивые стаканы. Коктейли. Белое, красное. Виски со льдом. «Смешать, но не взбалтывать». «Мальчик, водочки нам принеси!» Алкоголь — огромная субкультура. Стихи, рассказы, романы, песни, живописные полотна... Человеческое общество, цивилизация, культура высокая и низкая, массовая — всё провоцирует человека на употребление алкоголя, поэтизирует алкоголь, воспевает алкоголь, разрешает его, рекламирует его.
Но вот парадокс, который замечает автор: это же общество окружает человека презрением, когда он становится зависимым.
Превращаем близких в пострадавших
Алкоголь делает многих людей неуправляемыми и агрессивными. Статистика семейного насилия пестрит пометками «в состоянии алкогольного опьянения». Выпивка снимает все социальные ограничители, наружу вырывается неконтролируемая ярость и тогда милый сосед превращается в дебошира, а добрый муж в домашнего тирана.
Пьяные драки, разбитые лица, сломанные судьбы — за этими происшествиями почти всегда стоит алкоголь. И страшнее всего, что жертвами этой агрессии часто становятся самые близкие люди, которые просто оказались рядом в неподходящий момент.
Особенно пугает, что эта трансформация личности происходит незаметно для самого пьющего. Наутро он может даже не помнить, что натворил, или убеждать себя и других, что «просто сорвался». А близкие вынуждены жить в постоянном напряжении, не зная, когда родной человек снова превратится в монстра.
Может показаться, что это истории из криминальной хроники. Но любое проявление агрессии под градусом, даже словесной — это первый звоночек и повод пересмотреть свой образ жизни.