С праздником, уважаемые читатели! Святой Поликарп (в переводе с греческого имя означает "многоплодный") был учеником апостола Иоанна Богослова, то есть относился к поколению людей, знавших апостолов. Точные даты его жизни неизвестны, и в науке ведутся споры даже о годе его мучений и смерти. Известно только, что это вторая половина второго века и прожил святой долгую жизнь, приняв мучение старцем.
Есть разные версии его происхождения и жизни в молодости, но все сходятся в том, что сам апостол Иоанн Богослов поставил его в епископа Смирнской Церкви. Город Смирна (нынешний турецкий Измир) имел уже к тому времени тысячелетнюю историю, был известным культурным грекоязычным центром, столицей римской провинции Азия. Вскоре после мучений и смерти святого Поликарпа город был разрушен землетрясением, и много ресурсов понадобилось для его восстановления.
Святой Поликарп жил в эпоху, когда то и дело на христиан обрушивались гонения, и поэтому когда началась очередная их волна, его уговорили скрыться за городом. Некоторые же христиане сами приходили к властям, чтобы стать мучениками, но не все выдерживали страданий, и были такие, которые в результате отрекались от Господа. Поэтому поведение святого Поликарпа было разумно-осторожным: если он не способен к подвигу, то Господь сбережёт его для трудов, которые ему по силам, если же способен, то язычники смогут его обнаружить. Случилось второе и святой был предан на мучения. Его пытались сжечь на костре, но так как огонь не коснулся его, нанесли ему смертельную рану. После его смерти тело святого было сожжено, чтобы избежать почитания нового христианского мученика.
Резонанс от мученической смерти такого известного и авторитетного епископа, возглавлявшего региональную Церковь, был огромный и почитание святого Поликарпа - широко известный факт в раннем христианстве. Поэтому изображения его стали появляться рано, и некоторые из древних его образов сохранились до сих пор.
Облик святого на этих мозаиках однотипен: он седой, стриженые волосы с чёлкой, небольшая клиновидная борода. Одежды белые, потому что представлен он как мученик (во втором случае ещё и венец в руках).
Однако постепенно внимание с мученичества святого Поликарпа стало смещаться на его епископскую деятельность, и он стал писаться как святитель, в богослужебных облачениях и с Евангелием в руках.
В византийской иконографии святой Поликарп Смирнский пишется несколько по-другому, особенно заметно, что исчезает чёлка и становится более разнообразной форма бороды. В облачении святого обязателен омофор (лента с нашитыми крестами, лежащая на плечах). В знак учительства и проповеди в левой руке пишется Евангелие.
На Руси святой изображался часто в древности, со временем его писали реже и реже. Облик его, в греческой традиций достаточно устойчивый, на Руси не сохраняется.
Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной связи!
