Знаю, что Дзен не слишком любит отзывы на книги, но никто же не мешает мне их писать. Тем более «Элантрис» Брендона Сандерсона захватил всё возможное внимание на несколько дней и попал в самое сердечко. Давно я не читала книги с таким азартом и интересом.
При этом по прочтении на удивление не хочу разводить длинные простыни размышлений на темы «кто, как, зачем и почему» и не потому, что разочаровалась, а скорее потому, что слишком цельной и по-хорошему простой ощущается книга. Тот случай, когда любые продолжения или даже дополнения излишни.
Во многом по этой же причине и статью-отзыв я собиралась писать несколько дней, не до конца понимая, с чего начать и на чём расставить акценты. И всё же попробую.
«Элантрис» — это история о жизни после катастрофы и кризисе веры. Несмотря на обилие других тем, лично мне именно эта показалась наиболее значимой. Все три главных героя, а в книге полностью выдержано тройственное повествование, в той или иной степени следуют за собственной верой и ищут Бога в себе или в окружении.
При этом «Элантрис» — это история о людях. История о том, что делает человека человеком, к чему приводит излишняя праздность, о способах справиться с жизнью и найти смысл таковой. Несколько идеализированная история, но не теряющая при этом своей правдивости, что при условии работающей магии и преображении части персонажей в полубожественное состояние особенно здорово.
«Элантрис» — это история об идеалах и готовности сражаться за собственное мнение, о готовности умирать за свои убеждения. История, где убеждённый враг может стать ближе неправедного союзника.
А ещё в книге прекрасные главные герои: способный зажигать в чужих сердцах надежду принц Раоден, упрямая принцесса Сарин и переживающий кризис веры Хратен. Именно через их действия и точку зрения мы будем передвигаться через грандиозность павшего Элантриса, убеждаясь всё больше и больше, что город был населён людьми, и в нём крайне мало божественного. Местная магия вопреки собственному могуществу — скорее наука со своими строгими правилами работы, нежели озарение свыше, а как следствие и её пользователи остаются людьми.
Линия Раодена, который блуждает по павшему великому городу в попытках выжить, с каждой новой главой всё больше убеждает именно в этом. Случайные люди, оказавшиеся в новых для себя жизненных обстоятельствах и не всегда способные справиться с таковыми. Справиться с болью, одиночеством и отсутствием смысла жизни, где каждый ищет свой способ выживания, порой отказываясь от всего, что делает человека человеком.
Вторая линия принадлежит принцессе Сарин, и она отчасти обратна повествованию Раодена. При условии, что она с ним помолвлена и в последствии нас ждёт невероятно трогательная любовная линия, это даже иронично. Сарин не пытается выжить в погибшем Элантрисе, а скорее разбирается с последствиями его падения, сражаясь за дело, которое считает правым. Её линия наиболее прагматичная и жизненна, она полнится умирающими надеждами и необходимостью строить новое на развалинах и сохранять наиболее значимое. В случае Сарин — это вера и благородство духа. Именно за неё в конце мне было наиболее радостно, когда принцесса получает то, о чём ей мечталось, но уже не слишком верилось.
Погружая чуть больше в вопрос веры и религии как её продолжения, на сцену выходит третий главный герой истории — Хратен.
Хратен — жрец, переживающий кризис веры. Он ещё более прагматичен и стремится к порядку, нежели упрямая и убеждённая в собственной правоте Сарин. При этом Хратен на всём протяжении книги задаётся вопросами возможности спасения против воли, средств достижения великих целей, ну и личного кризиса веры, конечно.
Все трое героев так или иначе находят ответы на свои заявленные и незаявленные вопросы, дополняя одновременно линии остальных. Если за что и хочется покритиковать книгу — это за излишне быструю кульминацию и развязку при очень неспешном темпе повествования на всём остальном протяжении повествования. При этом речь не о роялях, выпрыгнувших из кустов, а именно о смене темпа, которая, на мой взгляд, несколько упростила пару моментов. Как минимум ускорив разрешение линии вражды Хратена и Сарин, не дав читателю до конца осознать причины противоречивого отношения к принцессе жреца.
Из-за этого для меня финал оказался немного даже излишне оптимистичным, потеряв приличную часть горьковатого привкуса, который в нём есть в обилии.
В остальном же повторю свою же изначальную мысль: давно я не получала такого удовольствия от чтения книги. Оказавшегося вдвойне приятным открытием из-за своей неожиданности, потому что Брендона Сандерсона я раньше не читала, пусть пару раз и слышала эту фамилию. Засим откланиваюсь, искренне рекомендуя всем, кто ещё не читал, но любит цельные продуманные истории с привкусом магии.
