Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Почему «это просто девушка» — не работает на Кавказе: на чем ломаются межкультурные отношения

На написание этой статьи меня натолкнула тема на одном из форумов, где молодые люди с отчаянием спрашивали: «Почему она так ведёт себя? Почему её родные вмешиваются?Почему он не может просто решить сам?» В таких случаях я всегда задаю один и тот же вопрос — и почти всегда получаю удивлённый взгляд: «А они одной национальности и менталитета?» Многим кажется этот вопрос странным.
Но он — ключевой. Потому что Кавказ — не единая культура, а многонациональное сообщество (чеченцы, ингуши, дагестанцы, кабардинцы, балкарцы, осетины, армяне, азербайджанцы и др.), но между ними есть общие культурные коды, формирующие особый тип социальных отношений.
Игнорировать их — значит, не понимать, почему люди действуют так, а не иначе Ключевые особенности: 1.Человек в первую очередь — представитель рода, клана. влияние на взаимоотношения: решения — даже самые личные — принимаются не индивидуально, а через согласованность с семьей,родом 2.Кодекс чести (достоинство,порядочность справедливость) влияние на

На написание этой статьи меня натолкнула тема на одном из форумов, где молодые люди с отчаянием спрашивали:

«Почему она так ведёт себя? Почему её родные вмешиваются?Почему он не может просто решить сам?»

В таких случаях я всегда задаю один и тот же вопрос — и почти всегда получаю удивлённый взгляд:

«А они одной национальности и менталитета?»

Многим кажется этот вопрос странным.

Но он —
ключевой.

Потому что Кавказ — не единая культура, а многонациональное сообщество (чеченцы, ингуши, дагестанцы, кабардинцы, балкарцы, осетины, армяне, азербайджанцы и др.), но между ними есть общие культурные коды, формирующие особый тип социальных отношений.

Игнорировать их — значит, не понимать,
почему люди действуют так, а не иначе

Ключевые особенности:

1.Человек в первую очередь — представитель рода, клана.

влияние на взаимоотношения: решения — даже самые личные — принимаются не индивидуально, а через согласованность с семьей,родом

2.Кодекс чести (достоинство,порядочность справедливость)

влияние на взаимоотношения: если человек поступает против интересов семьи — он предатель.

Если семья не одобряет выбор — это не «власть», это
защита чести рода.

3.«Гость — от Бога». Гость — священная фигура.

влияние на взаимоотношения: в этом контексте отпадает ряд тем,обязан ли член семьи выходить к гостям, накрывать на стол, иметь что-то в доме для того,чтобы завернуть с собой, встать из-за стола и убирать со стола еду и т.д. во время нахождения гостей за столом.

4.Мужчина — защитник семьи, источник чести. Женщина — хранительница домашнего очага и нравственности.

влияние на взаимоотношения: Конфликты часто разрешаются через мужчин. Женщины — в тени, но обладают моральным авторитетом. Отсюда отпадает часть конфликтных вопросов разбираться ЗА мужчину и острая реакция на это со стороны мужчин.

5.Высокая эмоциональная выразительность, склонность к драматизации, публичное выражение чувств.

влияние на взаимоотношения: чаще всего конфликты — громкие, открытое проявление гнева — норма.Если вы пришли из культуры, где «спокойно говорят», — вы воспримете это как «безумие».

6.Помнят обиды и добрые дела десятилетиями. «Ты мне помог — я тебе в долгу».Отношения строятся на долгосрочной взаимности, а не на краткосрочной выгоде.

7.Старшие — авторитетны. Молодёжь не перебивает, не спорит открыто.

влияние на взаимоотношения: отсюда и конфликт когда девушки хотят учиться, работать, выбирать — но семья требует подчинения

8.Семья -не набор родственников, есть я муж/жена и дети, а дяди, тети, деды, бабушки, двоюродные и т.д. весь род

влияние на взаимоотношения: отсюда нет возможности кого-то отбросить, не уважать, не общаться, брак — не выбор двух людей, а союз двух семей. Нет «дистанции».Нет «я ушёл — и всё».

Если вы вступили в семью — вы
вступили в историю.

И вы не можете её «отменить».

Для психологов:

Игнорировать этих особенностей — значит, лечить симптомы, а не причину.

Психологическое консультирование в таких случаях должно быть
культурно-чувствительным.

Нужно не «учить их быть как мы», а
понять, почему они так живут.

Автор: Мария Анатольевна Зортова
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru