Господь говорит: «Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите; и будет вам» (Мк. 11:24). Но часто многие в жизни сталкиваются с тем, что не получают просимого.
В соборном послании святой апостол Иаков говорит: «Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для своих вожделений. Прелюбодеи и прелюбодеицы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? И так, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Иак. 4:3-4).
Друзья миру не получат просимого, потому что они не друзья Божьи, а Господь наш сказал: «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам» (Ин. 5:14). Поэтому очень ясно Господь показывает, что надо отречься от мира, если человек хочет стать другом Божьим, получать от Господа просимое и быть счастливым.
Ведь счастливым можно быть только в Боге, в святости. Надо иметь премудрость, чтобы понимать и просить то, что достойно Царствия Небесного. Поэтому Господь говорит не заботиться о мирском, о нуждах. Бог знает все, в чем мы нуждаемся. Нужно иметь крепкую веру, упование на Бога. Невозможно служить одновременно Богу и миру. Либо одно, либо другое. Когда человек поймет эту истину, жить станет проще, а главное - правильнее.
Мир - это хаос. Этот хаос с его страстями, прежде всего, в сердцах и умах мирских людей. К сожалению, он проник сейчас даже в монастыри.
Люди с бешеным ритмом жизни настолько привыкли к этому, что даже не замечают, что живут в постоянном смятении и беспокойстве. Много об этом пишет преподобный Паисий Святогорец. Когда духовный человек попадает в мирское общество, он сразу это понимает. Опять же, сейчас и в храмах, в основном, прихожане говорят о мирских вещах, даже, как им кажется, говоря о Боге. Повторяю, что эта проблема существует, прежде всего, в каждом человеке отдельно, в его сердце.
И пока люди не поймут, что все пойдут в вечность, что это не сказки, пока не задумаются, не начнут работать над собой духовно, в их жизни и в мире в целом ничего не изменится.
Так вот, возвращаясь к тому, что человек «просит не на добро», надо заметить, что без духовного сердечного просвещения человек будет жить как потребитель. Как живет большинство. И конечно, Премудрый Бог не будет из своего милосердия давать человеку то, что тот просит. Потому что Бог хочет спасти душу человека, а не погубить ее в пороках.
Вот как пишет об этом святитель Лука Крымский: «Слова Господа Иисуса Христа «Все, что ни будете просить в молитве, верьте, что получите», относились к Его святым апостолам, Его ученикам, к друзьям Его, а не ко всем прелюбодеицам. Апостолы и все другие христиане, исполняющие закон Христов, получат и все просимое, а прелюбодеи и прелюбодеицы не получат. Дружба с миром есть вражда против Бога».
И апостол Иоанн Богослов говорит: «Не любите мира, ни того, что в мире. Кто любит мир; в том нет любви Отчей» (1 Ин. 2:15).
В Священном Писании слово "мир" обозначает и Вселенную, и нечто совсем иное. "Мир" во втором значении этого слова – это все те, которые живут без Бога; "мир" – это все те, кто не алчет и не жаждет правды, а алчет и жаждет только наслаждений, только утоления страстей своих.
Каждый человек может стать другом Божьим, если только захочет жить праведной жизнью, и тогда Господь непременно исполнит просимое.
Об этом тоже написано у святителя Луки: «Когда будете молиться на добро, когда только о том будете просить, чтобы дал вам Господь смирение, тихость, благость, любовь святую, – только об этом, – тогда, безусловно, исполнятся прошения ваши. А если будете просить на зло, если будете подобны ворам, которые крестятся, идя на промысел свой, и просят у Бога помощи, не получите, конечно, не получите просимого, никогда, никогда не получите».
Ольга Дубровская.
Евангельская любовь. Вся суть христианской жизни
Каждый наш поступок отражается на сердцах людей