Бывает так - вроде живешь обычно, никого не убил, не украл, в храм заходишь, даже молишься. А внутри все равно тяжесть. Срываешься на близких, залипаешь в телефоне, снова говоришь лишнее, снова обещаешь себе больше так не делать. И в какой-то момент появляется тревожный вопрос. Я каюсь в грехах, но почему они возвращаются. Что со мной не так.
Вот здесь и появляется важная разница, о которой святые отцы говорят прямо. Грех и страсть - не одно и то же. И пока человек это не поймет, он будет лечить симптом, а не причину.
Грех - это поступок, который я совершил
Грех - это действие. Я сказал. Я сделал. Я подумал и согласился внутри. Это всегда акт воли, даже если он был слабым и коротким.
Крикнул на жену или ребенка - грех. Обманул - грех. Осудил человека - грех. Ушел в тайную переписку - грех. Подрезал на дороге ради гордости - грех. И да, можно согрешить даже без действия, когда я мог помочь и не помог. Прошел мимо, сделал вид, что не заметил, отвернулся.
Именно в таких конкретных делах мы и каемся на исповеди. Не отчетом на бумажке, а честным признанием. Коротко, но по сути. Не общими словами, а живым признанием того, что было.
Христос говорит просто - из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, кражи, лжесвидетельства, хулы Евангелие от Матфея 15 19. То есть грех не случайность, а то, что уже выросло внутри и вылезло наружу.
Страсть - это то, что толкает меня снова и снова
А вот страсть - это не разовый поступок. Это устойчивое влечение, привычная тяга. То, что мучает, давит, снова зовет. Недаром слово страсть связано со словом страдание.
Страсть похожа на зависимость. Сначала человек грешит, потом привыкает, потом уже не управляет этим. Хочу бросить - а не получается. Хочу остановиться - а как будто кто-то толкает.
Алкоголь, азартные игры, блуд, постоянная злость, жадность, обида, жажда похвалы - все это может стать страстью. И тогда человек начинает приносить ей ежедневную жертву. Чуть полегчало - и снова туда же.
Святые отцы объясняют еще глубже. У страстей корень один - сердце уклонилось от Бога и ищет замену. Человек был создан так, чтобы радоваться Богу. А когда связь ослабла, он начинает искать радость в другом - в удовольствии, в деньгах, в славе. Эти три направления в традиции часто называют магистральными - сластолюбие, сребролюбие, славолюбие. А дальше они разветвляются на сотни форм.
И получается страшная вещь. Страсть - это как идол. Я служу ему, потому что жду утешения. А он требует еще и еще.
Апостол Павел говорит жестко и ясно - не знаете ли, что кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы Послание к Римлянам 6 16. То есть я становлюсь рабом того, чему подчиняюсь.
Грех прелюбодеяния, наверное, самый распространённый. Святые отцы говорили, что есть два самых страшных греха, которые отделяют нас от Бога, это... читайте продолжение перейдя по ссылке https://t.me/molitvaikona/17509
В чем каяться на исповеди - в грехе, а не в теории
На исповеди мы каемся в конкретных грехах, потому что это то, что реально было сделано. Но важно понимать, что за ними стоит.
Если я постоянно кричу - значит внутри страсть гнева и гордости.
Если я все время осуждаю - значит во мне живет страсть тщеславия или злобы.
Если я снова и снова проваливаюсь в блудные мысли - значит душа привыкла питаться грязным.
Есть и грехи мысли. Их нельзя недооценивать. Мысль тоже может стать привычкой, а потом подготовить поступок. Поэтому святые советуют - как только заметил нечистое, сразу очищай покаянием и молитвой, не откладывая до следующей исповеди.
Видео: Грех и страсти. В чём различие? Священник Николай Святченко
Как бороться - не только не грешить, а лечить корень
Главная ловушка вот какая - человек думает, что духовная жизнь это просто не делать плохого. Но этого мало. Нужно выращивать противоположное.
Если во мне гнев - учиться кротости и молчанию.
Если во мне жадность - учиться милости и отдаче.
Если во мне блуд - учиться трезвению, чистоте, дисциплине глаз и ума.
Если во мне тщеславие - учиться скрывать добро и не ловить похвалу.
И самое главное - возвращать сердцу радость о Боге, потому что именно она вытесняет ложные радости. Не силой нервов, а изменением питания души.
Церковь здесь - не клуб идеальных. Это лечебница. Место, где человеку дают шанс не умереть внутри. Поэтому пост, молитва, исповедь, совет духовника - это не формальность, а лечение.
И еще важная вещь. Страсть любит убедить человека, что все нормально. Мол, раз так живу, значит так и надо. И вот это уже опасно. Потому что грех, который перестал болеть, очень быстро становится образом жизни.
Если говорить совсем просто - грех это падение, а страсть это склон, по которому меня тянет вниз. И задача христианина не только подниматься после падений, но и укреплять ноги, чтобы этот склон постепенно терял власть.
Храни вас Бог. И пусть Он дает нам не только прощение, но и освобождение - от того, что нас мучает.
Сильная молитва Николаю Чудотворцу, изменяющая судьбу за 40 дней.
Сильная молитва Николаю Чудотворцу, изменяющая судьбу за 40 дней. Читайте ее каждый день с верой и надеждой, и Вы не поверите, как изменится Ваша жизнь! Эта удивительная молитва уже помогла множеству православных людей, поможет и Вам. Необходимо читать ее ежедневно на протяжении читать продолжение