Найти в Дзене
NUNCHI

봉은사 – тишина в самом сердце Каннама

Каннам – это район Сеула, созданный из офисов, денег и бесконечного движения. Здесь меряют успех квадратными метрами и цифрами на экране. И именно здесь, среди небоскрёбов и торговых центров, стоит буддийский храм. 봉은사 (Понынса) не прячется от города, он существует внутри него, напоминая, что тишина может быть сильнее шума. Храм был основан в 794 году, в эпоху государства Силла, под названием 견성사 (Кёнсонса). Уже тогда он служил не только религиозным центром, но и местом обучения буддийских монахов. Современное название 봉은사, что значит «получение благодати», он получил значительно позже, во время правления династии Чосон. История храма тесно связана с одной из самых мощных женских фигур корейской истории – королевой Мунджон. В XVI веке, когда буддизм в конфуцианском Чосоне подвергался жёстким ограничениям, именно она сделала Понынса главным центром буддийского возрождения. Храм стал местом проведения буддийских экзаменов, подготовки монахов и интеллектуального сопротивления конфуцианс

봉은사 – тишина в самом сердце Каннама

Каннам – это район Сеула, созданный из офисов, денег и бесконечного движения. Здесь меряют успех квадратными метрами и цифрами на экране. И именно здесь, среди небоскрёбов и торговых центров, стоит буддийский храм. 봉은사 (Понынса) не прячется от города, он существует внутри него, напоминая, что тишина может быть сильнее шума.

Храм был основан в 794 году, в эпоху государства Силла, под названием 견성사 (Кёнсонса). Уже тогда он служил не только религиозным центром, но и местом обучения буддийских монахов. Современное название 봉은사, что значит «получение благодати», он получил значительно позже, во время правления династии Чосон.

История храма тесно связана с одной из самых мощных женских фигур корейской истории – королевой Мунджон. В XVI веке, когда буддизм в конфуцианском Чосоне подвергался жёстким ограничениям, именно она сделала Понынса главным центром буддийского возрождения. Храм стал местом проведения буддийских экзаменов, подготовки монахов и интеллектуального сопротивления конфуцианской ортодоксии.

За века храм пережил пожары, войны, японскую оккупацию и радикальную модернизацию Сеула. Он несколько раз перестраивался и менял локацию, но никогда не исчезал. В XX веке, когда район Каннам начал превращаться в символ современного богатства и капитализма, Понынса неожиданно оказался «зажат» между небоскрёбами. Однако, вместо того чтобы потерять значение, он приобрёл новое.

Сегодня Понынса – это активный буддийский храм, а не декоративный объект для туристов. Здесь проходят службы, медитации, лекции по буддизму, а также популярные программы, где любой желающий может на время пожить по монастырскому распорядку. Для многих корейцев Понынса – место внутренней паузы посреди перегруженного города.

Одной из главных особенностей храма является огромная статуя Будды высотой около 23 метров, но я её не сфотографировала. Она была возведена в 1996 году и стала символом будущего пробуждения и сострадания.

С храмом связано немало любопытных событий. Например, во время крупных выставок и саммитов в COEX монахи Понынса нередко проводят службы «на благополучие города». А в периоды политических кризисов сюда приходят не за ритуалами, а просто чтобы посидеть в тишине, без слов и объяснений.

Интересно и отношение самих корейцев. Для одних Понынса – духовный якорь, для других – остров спокойствия, для третьих – символ того, что традиция может сосуществовать с ультрасовременностью, не растворяясь в ней.

Каннамский храм благодати – это живое пространство, где буддийская философия встречается с реальностью XXI века. Место, которое даёт возможность сохранить тишину даже в самом шумном районе Сеула.

#nunchi_места

-2
-3
-4
-5