Желание тотального благополучия является подсознательным суицидом, связанным с психоаналитическими концепциями. В частности с теорией Зигмунда Фрейда о влечении к смерти (танатосе) и его взаимодействии с влечением к жизни (эросом).
Согласно Фрейду, в психике человека существуют два фундаментальных влечения, которые находятся в постоянном конфликте:
Эрос — влечение к жизни, созиданию, объединению, самосохранению и сексуальному влечению. Оно направлено на развитие, усложнение и сохранение жизни.
Танатос — влечение к смерти, разрушению, возврату к неорганическому, первичному состоянию. Это стремление к упрощению, дезинтеграции и прекращению напряжения.
Фрейд утверждал, что влечение к смерти проявляется в разных формах, включая агрессию, саморазрушение, мазохизм, а также в склонности к повторяющимся травмам или избеганию жизненных конфликтов. В некоторых случаях танатос может быть направлен внутрь, против собственной психики, что приводит к неврозам, чувству вины или даже самоубийству.
Почему стремление к благополучию может быть связано с танатосом?
Поиск абсолютного покоя. Влечение к смерти можно интерпретировать как стремление к состоянию полного отсутствия напряжения, стресса и дискомфорта. В этом контексте погоня за благополучием, понимаемым как вечный комфорт, отсутствие проблем и страданий, может неосознанно вести человека к отказу от активной жизни, развития и принятия вызовов. Это создаёт иллюзию счастья, но на деле приближает к состоянию стагнации или «мёртвости».
Избегание конфликта и боли. Стремление к благополучию иногда проявляется в форме избегания любых трудностей, что может приводить к подавлению естественных жизненных импульсов и конфликтов. По Фрейду, если агрессивность (как проявление танатоса) подавляется, деструктивность накапливается внутри, что может вызывать неврозы и другие психологические проблемы. Таким образом, попытка достичь идеального благополучия через избегание может усиливать деструктивные тенденции.
Регрессивное движение. Влечение к смерти связано с регрессивным движением — возвратом к более простым, примитивным состояниям. В контексте стремления к благополучию это может выражаться в отказе от сложных, но значимых жизненных задач, в стремлении к упрощению существования, что в итоге ведёт к деградации или потере жизненной энергии.
Принцип Нирваны. С точки зрения психоанализа, принцип Нирваны подразумевает стремление к прекращению страданий, что иногда интерпретируется как стремление к состоянию неактивности и небытия. Если человек ищет благополучия исключительно как способа избежать боли, это может неосознанно приближать его к состоянию, близкому к смерти.
Важно отметить, что эта идея не является универсальной и не всеми принимается в современной психологии. Концепция влечения к смерти Фрейда вызывала и продолжает вызывать споры среди учёных. Некоторые исследователи считают её несовместимой с идеей святости жизни или полагают, что она не имеет достаточной эмпирической базы.
Таким образом, связь между стремлением к благополучию и неосознанным влечением к смерти в психоанализе объясняется через призму конфликта между эросом и танатосом, где погоня за идеальным комфортом или избегание трудностей может неосознанно усиливать деструктивные тенденции.
И.И.Алиса