Девид Чалмерс — словно заключительный аккорд аналитической философии. Уже почти век она варилась в собственном англо-саксонском соку настолько, что и сам Чалмерс в ссылках на историю философии упоминает лишь Девида Юма, как будто не было ни немецкой классической философии, ни разных форм иррационализма, ни конечно же диалектического материализма. Сразу началась аналитическая философия.
Отсюда и тупик со сложной проблемой сознания.
Для объяснения сложности Чалмерс придумал философский эксперимент. Воображаемый мир, в котором действуют такие же законы как наши, но вместо людей — зомби, то есть существа целиком повторяющие людей, но не обладающие опытом сознания. То есть эти существа не различают цвета, звуки, боль, свое я и т. д. Не берусь судить почему все это отнесено к опыту сознания, но кривая линия позитивизма привела в эту точку…
А из этой точки сделан вывод, если логически возможно сконструировать мир похожий на наш, то выясняется, что для объяснения сознания не требуются законы физики. Сознательный опыт выныривает из ниоткуда, ни для чего не требуется и играет какую-то иную роль в объяснении мира. То есть он не базируется на материализме и как будто сам фундаментален. Это базовое заявление Девида Чалмерса, есть его критика материализма. При этом он однозначно заявляет о новом дуализме, который называет натуралистическим.
Вопрос о том, какой именно материализм критикует аналитическая философия, если она игнорирует диалектический раскрою в ближайшие дни…
Некоторые выводы другого характера я сделал в закрытом видео для подписчиков Sponsor. «Штрафной круг аналитической философии».