В любом обществе всегда есть невидимые социальные силовые линии, по которым оно выстраивает свою организацию. Это такие вот паттерны, вроде железных опилок на промокашке, когда снизу подносишь магнит. Российское общество - монархическое, и всегда радостно будет складываться единоначальственное правление. Встряхнёт, бывалоча, революция, как петарда курятник, всё смешается - гуси, куры, утки - а потом, покудахтав и покрякав, помяв в панике друг дружку всласть, снова все рассаживаются по полкам, насестам и лужам. И снова петухи будут сверху обводить хозяйство строгим глазом и примериваться, кого бы потоптать сегодня.
И возникает вопрос не самый праздный - а можно ли искусственно монтировать общество, есть ли вообще такая штука в природе как социальная архитектура, будет ли она в самом деле строить общество по намеченному плану или всё равно всё сведётся к самострою хозяйственным способом: сначала ставим кухню с печкой, чтоб пожрать и согреться, а потом к ней пристраиваем по мере надобности и наличия ресурсов комнаты, веранды, сараи, клети, сени, бани, гаражи и прочее, а сверху делаем мансарды, ендовы, слуховые окошки и иную красоту?
Почему этот вопрос не праздный, а очень актуальный? Потому что он касается всех нас. Когда нас начинают строить рядами, вмешиваться в суверенную личную жизнь, то это, как минимум, смешит, а как максимум - вызывает озлобление, переходящее в ненависть и бешенство. Эта социальная архитектура уже в действии, опробуется на гражданах, как, в своё время, коммунизм на наших предках опробовали без предварительных опытов на животных, тех же мышах, как было потом проделано в США этологом Джоном Кэлухном на рубеже 1960-1970-х годов в серии экспериментов “Вселенная-25”. Там все мыши передохли от изобилия и отсутствия необходимости бороться за жизнь. Опыт на живых людях в СССР и в странах-подельниках провалился. Идеологи партии большевиков вынужденно признали, что ничего не вышло, напрасно загубили десятки миллионов жизней и судеб. Отменили же коммунизм в 1991 году, в августе месяце. Немного времени прошло, как снова призрак коммунизма замаячил и России, и уже вовсю гуляет по Западу. Но снова людям стали затыкать не только рты, но и уши вместе с глазами. У наших людей с поколенческим оком в генах тут же включилась самоцензура и важнейшие темы, критически важные для сохранения стабильности и консенсуальности, выпали из общественных нарративов и дискурсов.
Де-юре цензура в России запрещена любимой и толково написанной Конституцией; де-факто принимаются законы, ограничивающие свободу слова, доступ и обмен информацией. Всё это обволакивается в небьющуюся с Конституцией законность, оправдывается как бы безопасностью граждан для их собственного блага. Но граждане этого не понимают и голосуют VPN’ами за свои права и свободы любоваться сценами для взрослых и способами травли колорадских жуков и клопов-черепашек. Никуда не денутся из запрещённых соцсетей красавицы с Патриарших прудов, которых бывшие бабники и отставные надомники-осеменители собираются запретить законодательно из-за их безответственной повышенной социальной требовательности. Эти барышни всё так же сворачиваются буквой Zю на селфи, чтоб все прелести выставить на витрину, и постят фотки с силиконовыми сиськами и подкачанными попками в запрещёнграме и запрещёнбуке.
И все вместе с миллионами социально ответственных граждан клянут охранителей из надзорных ведомств, что те паскудят нормальным людям жизнь, убивая вотсап и телегу. И эта ненависть поднимается всё выше и выше, потому что жизнь становится сложнее и сложнее, а радостей и удовольствий всё меньше и меньше по искусственным, рукотворным причинам. Когда 10 февраля 2026 года власти стали тормозить и Telegram, то просто выбесили 67 миллионов российских пользователей. Ничего хорошего избиратели в адрес властей в этот день не произносили. Если бы проводили социологический мониторинг в этот день, то обычно сдержанные в оценке в оценке политиков россияне наговорили бы много интересного и познавательного.
Вспоминается, что охрана свободы слова и многообразия мысли - это задача Второго управления ФСБ, оно же Служба по защите конституционного строя и борьбе с терроризмом. Там работают замечательные умные законопослушные люди. Они в своей деятельности руководствуются прежде всего статьёй 13 Конституции, где гарантируется идеологическое многообразие и утверждается, что никакая идеология не может быть признана государственной и обязательной. И это замечательно! В подтверждение этого тезиса у нас даже есть духовное многообразие и плюрализм. Например, в России два предстоятеля православной церкви - Кирилл и Корнилий, два главных муфтия - Талгат Таждуддин и Равиль Гайнутдин, два главных раввина - Адольф Шаевич и Берл Лазар, два главных епископа пятидесятников - Сергей Ряховский и Эдуард Грабовенко, ну и так далее.
Всегда есть альтернатива, и это правильно, это по-нашенски, это система сдержек и противовесов. Особенно нельзя допускать монополии в еврейских кругах, я об этом писал недавно https://dzen.ru/a/aYX-tjUdZx-zdyvP , потому что евреи особенно плюралистичны и при этом дико нетерпимы. Короче, Второй службе пора окоротить запретителей. Доселе, когда всё было можно, то народный пар уходил в трубы соцсетей и производил множество свистков, то стабильности государства и государя ничего не угрожало. А теперь народный пар пойдёт не в домотканый мессенджер MAX, который гражданам нахлобучивают, а в фаллопиевы трубы матушки-Расеи, где будут оплодотворяться всякие деструктивные мыслеобразы: дескать, снова пора менять государственный строй. А с ним и людей во власти, как это всегда бывает. Коммуняки были тупорылые и некомпетентные, не умели вовремя выпускать пары, и страна лопнула при мощной работающей экономике. Мы ещё долго будем сравнивать экономические показатели РФ с показателями РСФСР 1991 года, как до того времени СССР мерялся своими хозяйственными гениталиями с показателями ненавистной царской России 1913 года. Поскольку новые поколения об этих мерилках былыми хозяйственными подвигами ничего не знают, так я им рассказываю, что такое у нас было и нас в школах учили сравнивать показатели мощи СССР с достижениями Российской Империи 1913 года.
Ныне, на фоне накапливающейся социальной усталости и нарастающего раздражения, появляются очень симпатичные люди, которые предлагают обществу сосредоточиться на новых, доселе неслыханных и невиданных ценностях - крепкой семье и патриотизме. То есть настойчиво рекомендуют плодиться и размножаться, а также любить и умирать за родной улей, как пчёлки. Талантливые креативные ребята, работающие на директивные органы, поясняют, что государство - это семья семей. Как было встарь, у далёких предков, кривичей, дреговичей, голяди и чуди. Сделали они это умозаключение на основании социологических исследований.
Я сам проводил социологические исследования русского народа Отменили же коммунизм в 1991 году, в августе месяце, как сейчас помню, мне было 25 лет, и я был на первом курсе аспирантуры Истфака МГУ и как раз находился в этносоциологической экспедиции в городе Галич Костромской области, а возглавлял её профессор кафедры этнографии Истфака МГУ Сергей Поляков, крупнейший специалист русским и по исламу, особенно бытовому. Я поехал с ним в экспедицию, чтоб всласть наговориться со знающим человеком про русских. И там мы много проводили времени в поле, с костромскими жителями, которые ещё сохраняли особый выговор и всякие диалектизмы в речи, особенно в Чухломе и Шарье. Сейчас, когда я бываю в Галиче, тридцать пять лет спустя, уже все говорят на современном московском русском языке, как говорит телевидение. В конце декабря прошлого года я был в Екатеринбурге. И не услышал уральского выговора. А недавно был в Смоленске. И тоже ничего не осталось от былых языковых нюансов. Россия гомогенизируется, языковое и, следовательно, культурное разнообразие становится всё менее разнообразным - люди перестают “окать”, уходит мягкая певучесть кубанской речи, и только иногда у вологодских стариков сохраняются остатки былых речевых оборотов. Россия стала единым культурным пространством, и это произошло за счёт телекоммуникаций, и не столько телевизора, сколько за счёт социальных сетей. Кто исследовал влияние социальных сетей в России на переформатирование национального характера с помощью персонализированного профайлинга, какой использовала британская компания Cambridge Analytica для обеспечения победы Трампа в 2016 году, когда его шансы переиграть Хиллари были ничтожны? Никто не исследовал. Потому что ФАПСИ разогнали, разорвали и раскидали, задурили мозги тем, кому нельзя обманываться, и Россия осталась без своего АНБ и Центра правительственной связи (GCHQ).
На моей памяти в МГУ создавалась этносоциологическая лаборатория, возглавлявшаяся тогда Александром Сусоколовым. Я не мог пройти мимо, для неё выгородили помещение из истфаковского музея археологии и этнографии. Сам музей был на пятом этаже Первого гуманитарного корпуса МГУ, между кафедрой этнографии и отделением искусствоведения. Я как раз, как историк первобытного искусства, все свои университетские годы провёл вот на этом клочке Московского университета. Ну и много чего почерпнул из живого персонального общения с самыми толковыми и информированными преподавателями и исследователями. Такого, что нигде не прочитаешь и не услышишь, а то пойдёшь с клеймом адепта научного расизма и апологета национального превосходства.
Так вот, что касается тезиса, что государство - это семья семей. Из истории первобытного общества я вынес твёрдое знание, что семья семей - это племя. Где все друг другу приходятся родственниками. И сама семья бывает разной. Я бывал в экспедициях на Кавказе, ездил по Дагестану, Чечне, Кабарде и Балкарии, был в Калмыкии. Там понятие семьи отличалось от русского. Семья - это целый клан, и жили в больших домах поколения - деды, сыновья, внуки, со своими домочадцами - жёнами, детьми, овдовевшими невестками, с неприкаянными родственницами, оставшимися без мужского попечения, с приживалками и прочими. Они не очень охотно делились интимной информацией, но было понятно, что им так жить спордручней, привычней, и они в этих семьях чувствовали себя защищёнными. Человеку голодать или пропасть в таком клане затруднительно.
В отличие от привычной русским нуклеарной семьи, где папа, мама и ребёнок. В массе русские живут очень скромно, и на чью-то поддержку им рассчитывать не приходится, потому что всем трудно и у всех свои проблемы. Наличие папы и мамы - это в лучшем случае, а обычно мама и ребёнок, ну иногда ещё бабушка, то есть семья фактически однополая. В России сорок процентов семей - неполные. Среди цивилизованных стран Россия - рекордсмен по количеству неполных семей, и занимает лидирующие позиции по сиротам - их около полумиллиона. В детских домах содержится около 50 тысяч детей. И восемь браков из десяти распадается. То есть семья как какая-то личная или общественная ценность - не ценность, их не берегут как зеницу ока. Нет уважения и трепета к институту брака: захотели - поженились, расхотели - разошлись. Когда нам говорят, что главная ценность у русских - крепкая семья, то хотелось бы понять чем просто “семья” отличается от “крепкой семьи”? Что цементирует семью и предохраняет её от распада? Точно не дети, иначе б не было почти половины неполных семей. Очевидно, не деньги. У русских (почти во всех семьях) женщины работают, и могут самостоятельно прокормить себя и своих детей. Распадаются даже состоятельные семьи. Остаётся только безудержное сексуальное влечение, но и с ним проблемы, я писал об этих вещах здесь https://argumenti.ru/opinion/2024/02/884944 и здесь https://argumenti.ru/opinion/2024/03/887758 .
Сан Саныч Сусоколов говорил, что распад русской семьи и отказ от многодетности начался со времён большевизма, коллективизации и индустриализации. Надо было вовлечь женщин в трудовой оборот, но при этом ещё решить две задачи - вовлечь их в половые отношения с целью детородства и снять с них заботу о подрастающем поколении, для чего создали систему государственных яслей и детских садов. Эта система государственного попечения была введена сразу после Октябрьского переворота. В 1936 году запретили аборты, и отменили запрет только в 1956 году. За это время очень много женщин стали бесплодными или умерли от кустарных абортов.
Тётки до революции много рожали, потому что до зрелых лет не все дети доживали. Советская власть стала налаживать медицину, и очень много сделала для акушерства и гинекологии. Моя мама много лет проработала в Минздраве, где возглавляла отдел по материнской и младенческой смертности. Самые больше проблемы, с которыми она столкнулась, были на Кавказе. Женщины из-за всяких предрассудков боялись и стеснялись ходить к гинекологам, а часто и мужчины запрещали им это делать, и даже в роддома не возили, а вынуждали рожать дома, по старинке. А уж пойти к мужчине-гинекологу - это было за гранью всех приличий. И смертность была ещё в 1970-х годах очень высокая из-за сепсиса и послеродовых осложнений. А местные власти это скрывали, предлагали маме взятки, чтоб она написала отчёты в Москве, что всё там хорошо. А она взяток не брала и наводила порядок, с женщинами разговаривала и с мужчинами, что нет ничего зазорного в медицинской помощи, и предлагала мужчинам присутствовать при осмотрах и родах. Джигиты сами жутко стеснялись, сами не ходили, но тёток своих стали отпускать к врачам.
Сошлись в России несколько факторов, которые серьёзно пошатнули институт брака. Это вовлечённость женщин в трудовые отношения, это наделение женщин не просто равными, а избыточными правами по отношению к мужчинам (одни женсоветы на предприятиях чего стоили и клубы офицерских жён при воинских частях), а также униженное положение мужчин, которые зарабатывали примерно столько же, сколько их жёны, и не могли считаться кормильцами и главами семьи - у нас же формально равноправие, но по факту всем рулила женщина - она забирала получку у мужа, она занималась снабжением, она регулировала доступ к своему телу (нет, нет, не могу, устала как собака на работе, у меня голова болит, у меня критические дни), и, в случае чего, могла своего мужика посадить лет на пять по позорной 117 статье (изнасилование). Ну, как говорил отцовский товарищ, красавец-актер Аркадий Свидерский: “Веду в браке собачью жизнь - ни выпить, ни покурить”. Если посмотреть комедии Гайдая, где всё очень точно показано, то там мы видим чистый женский террор как в БДСМ-практиках (разрешены в России) со стороны строгой госпожи-детерминикс. В “Иване Васильевиче” Шуриком и Буншей помыкают бабы, и только Иван Грозный может с ними справиться, но и его окручивает жена Шурика. В “Бриллиантовой руке” героини Гребешковой, Мордюковой и Светличной помыкают мужиками. В “Кавказской пленнице” и “Операции “Ы” тоже дядьками помыкает женщина. В фильмах Эльдара Рязанова советской женщине тоже принадлежит доминирующая роль.
Кино очень важно, оно больше литературы стало определять наши культурные коды. Сложно определить, что это такое, но всем понятно, наравне со скрепами. Но всё русское кино никак не вдохновляет и не даёт желание подражать героям. Всем нравится Глеб Жеглов, и все думают что он хороший. Но он подкидывает Кирпичу кошелёк. Прекрасный пример для будущих поколений ментов, которые стали всем подкидывать патроны и наркотики, и сажать невинных людей. Раз-другой подкинул виноватому, совесть сжёг, можно подкидывать и невиновному, если есть мнение, что он - нехороший человек. Или заказ, который исполняют “оборотни в погонах”.
Вся русская литература, которой пичкали детей в школе - это полный отстой с точки зрения воспитания характера. С кого мальчикам брать пример? С никчемного Онегина? С гадкого Печорина? С жулика Чичикова или враля Хлестакова? С дурных утырков Базарова и Рахметова? С ленивого Обломова? С придурошного князя Мышкина или душегуба Раскольникова? В советской литературе с кого брать пример? С Остапа Бендера и Бени Крика? С предателя Павлика Морозова или фанатика Павки Корчагина? С Шарикова или доктора Борменталя? С Воланда или Стёпы Лиходеева? С Коровьева и Бегемота? С альтиста Данилова или солдата Чонкина? С моей точки зрения, только одно советское произведение могло чему-то научить молодого человека - это “Имитатор” Сергея Есина. Там рассказывается, как сравнительно бесталанный мальчик очень хотел рисовать и делал всё, чтоб стать большим художником. Талант он заменил волей к победе, целеустремлённостью, трудолюбием и тщательным планированием жизни. Это было произведение вроде советского “Мартина Идена” Джека Лондона. Я оттуда выписывал цитаты. Старался понять, как устроена жизнь. Но советская литература была слабым подспорьем для честолюбца. Пришлось потом самому написать такое пособие, можно бесплатно скачать здесь https://www.litres.ru/book/avgust-kotlyar/posobie-chestolubca-69542944/ .
В России не создано было ни “Графа Монте Кристо” и “Трёх мушкетёров”, ни “Острова сокровищ” и “Робинзона Крузо”, ни “Милого друга” и огромных циклов вроде “Человеческой комедии” Бальзака. У нас не было Джека Лондона и Льюиса Кэррола, не сложилось своей приключенческой литературы для мальчиков. Всё ж “Кондуит и Швамбрания”, равно как и “Кортик”, по захватываемости внимания и остроты сюжета сильно уступает “Рассказам Южных морей” Джека Лондона. Книги Валентина Пикуля и Ивана Ефремова издавались с большим трудом, а у Стругацких с напористым мужским героем вышло только одно шедевральное произведение - “Трудно быть богом”. И то дон Румата, при всём своём обаянии, по сути обычный русский рефлексирующий интеллигент. Настоящий мужик там - это барон Пампа.
В России больше двадцати лет не снималось детское кино. Стали снимать - в кинематографистов полетели гнилые помидоры. Вопрос о Чебурашке вынесли на уровне рассмотрения в Госдуме, стали обсуждать, не слабоумный ли он и не еврей ли; недавно вышедшему “Буратино-2026” досталось за то, что в картине подчёркивается его итальянистость, хотя всем давно известно, что Буратино и папа Карло - рязанские русаки. Депутаты считают, что кино должно чему-то учить. А чему учило детское кино при советской власти? Тот же “Чебурашка” - там в песенке поётся, что “кто людям помогает, тот тратит время зря - хорошими делами прославиться нельзя”. “Буратино” учил, что “на дурака не нужен нож, ему с три короба наврёшь - и делай с ним что хошь”, а “Айболит-66” учил, что “нормальные герои всегда идут в обход”.
Так вот, женщины вовлечены в трудовой оборот, мужчины мало зарабатывают, сексуальное влечение - основа любви и брака - тает. Примеров мужского поведения перед глазами нет, разве только всем гадящие англичанки Джеймс Бонд и Джейсон Стейтем. Об русских мужиков, судя по их зарплатам и неухоженности, вытирают ноги. Записные телепатриоты предъявляли, что в мужике недостаточно патриотизма и что от призыва в армию часто уклоняется, а губастые мокрощёлки с Патриков негодуют, что мужик в массе денег зарабатывает по-нищебродски мало, одевается не от Баленсиаги, ездит не на Ламборгини, пьёт дешёвую водку, а не “Дом Периньон” и курит бог весть какую дрянь.
И потом от затравленного мужского населения требуют патриотизма. Что такое патриотизм? Не будем повторять пошлый трюизм про последнее прибежище негодяев. Считается, что патриотизм - это любовь к Родине? Но к чему именно, ко всей стране, включая южный берег моря Лаптевых, или к её частям, например, к деревне Барвихе? Обязан ли человек в принципе любить родину? Обязан ли он любить свою мать? Уважать - да, но что такое любовь? Вот мой отец не любил свою мать, она всегда была очень холодна с ним. И я свою тоже не особо любил, а вот отца своего обожал. У меня с родителями были замечательные отношения. По отцу я очень скорбел, когда он умер в ковид в 2020 году. О матери я забочусь, она старенькая и совсем потеряла мозги. Но я никогда не заходился от любви к мамочке. А почему? Потому, что я никогда в ней не нуждался. Она меня сбагрила к бабкам, а сама писала диссертацию. Я её мало видел, она сутками дежурила в больнице, когда была молодым врачом. Родители всегда либо на работе, либо приятно проводят время с друзьями. А я с семи лет самостоятельный, иначе как? Недорезанные большевичками бабки сделали своё дело - они задали мне уровень высокой дореволюционной культуры, привили вкус и манеры, но они уже были немощные. Продлёнка, секции, походы в кино - всё сам. Курить я начал в семь лет, выпивать в одиннадцать, играть на бегах в тринадцать, и рано нашёл общий язык с дамами.
К пятнадцати годам мне уже никто не был нужен. В шестнадцать лет я начал зарабатывать, шить себе костюмы в ателье. Не знаю, насколько я типичный советский ребёнок, потому что всё моё окружение состояло из детей из приличных семей - Политбюро, маршалы, крупные учёные и деятели культуры. При этом я не был центровым московским мажором, а нормальным мальчишкой, как все, кто родился в середине шестидесятых и рос при работающих родителях. Как я понимаю сейчас, когда мои дети уже взрослые - чтоб была любовь между членами семьи, нужно вместе проводить время. Со своими детьми ошибок моих родителей я не повторял. О том, что государство меня учило и воспитывало, в детстве не задумываешься. После завершения советского периода нам объяснили, что это всё оплачивалось родителями из тех денег, что им не доплачивали на работах.
Еврейская тема в нашей семье и среде не обсуждалась. Мои родители никогда не хотели уехать в Израиль и вообще из страны. У нас не было в окружении диссидентов, правозащитников и отказников, которые бы могли меня просветить. А вот родина мне быстро объяснила, кто есть кто, когда надо было поступать в Военный Краснознамённый институт, как и на юрфак МГУ, как и на факультет государственного делопроизводства в Историко-архивный. Чётко донесли, что котлярам и прочим рабиновичам тут не рады. И сейчас в комментариях пишут нелестные слова о моей этнической принадлежности, такая вот семья семей. И вот мне предлагается любить что именно? С моей точки зрения, со мной, как и с другими евреями, обходились крайне несправедливо. Мой дед, Моисей Израилевич Котляр, почти убитый под Прохоровкой на Курской дуге, был ветераном с кучей наград, как и другой мой дед, Михаил Наумович Гаркави, знаменитый в своё время конферансье, никогда не жаловались на своё еврейство. Но они работали в сферах, где национальность не была важна - один дед был крупным снабженцем, другой - деятель искусств. Евреи так же, как и все, проливали кровь, трудились и служили стране. Но вот мои родители уже сталкивались с явным антисемитизмом при приёме в аспирантуру и на работу. Отца пять раз не принимали в аспирантуру под надуманными предлогами, а мама поступила в аспирантуру только по хлопотам Ляли Брежневой, племянницы Генсека.
А чего стоило отношение к тем, кто оказался на оккупированных территориях или попал в плён и неосмотрительно оттуда вернулся? Я помню вопросы в советских анкетах, были ли ваши родственники в плену или на оккупированных территориях, ещё в начале 1980-х, и очень хорошо помню пресловутый “пятый пункт” - графа национальность. А ещё нас растили в идеологии, что у пролетариата нет отечества. То есть в полном раздрае, да ещё и учили любить страны народной демократии и собирать мусор в пользу голодающих голодранцев Африки. Я летом, будучи школьником, работал в колхозе, полол турнепс, раком стоял в огороде по несколько часов в день. Так что, мне заплатили? Весь заработок перечислили в какой-то фонд мира.
Сейчас разработчики одной из идеологий, претендующей на государственность, выдвинули новый лозунг “Своих не бросаем”. Это мне очень напоминает лозунг из “Брата-2”: “Мы, русские, друг друга не обманываем!” Раньше-то “своих не бросаем” было совсем наоборот. Например, в начале Великой Отечественной немецкая сторона предложила советской наладить снабжение продовольствием попавших в плен русских солдат через Красный Крест, но товарищ Сталин отказал. Из трёх миллионов тогда пленённых два умерло от голода в лагерях - у немцев просто не было столько продовольствия, чтоб их накормить. А вот американцы и англичане своих пленённых солдатиков кормили. Помнится, когда по национальным швам разошёлся Советский Союз, миллионы русских вынужденно остались в недружественных странах. Русских там стали щемить и тромбовать, гнать и порою убивать. Русские плакали и просили родину родную, чтоб она из забрала. Но родина не спешила. В 2003 году в ООН поставили на рассмотрение и голосовании вопрос о дискриминации русских в Туркмении. Так Россия воздержалась при голосовании, она сменяла русских на доходы от транзита туркменского газа. О печальном положении брошенных "своих” можно почитать здесь https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5 .
Ещё бывало на родине, за людоедские художества которой так никто перед народом и не извинился, что законы вдруг принимали обратную силу, и людей убивали за простые валютообменные операции, которые сейчас совершаются на каждом углу. А в своё время за них расстреляли искалеченного одноглазого инвалида, маленького затюканного еврея Яна Рокотова и его товарищей Файбишенко и Яковлева. С этим вопиющим случаем, когда против чудовищного попрания законности выступали и Председатель КГБ Шелепин, и Генпрокурор Руденко, и Председатель Верховного Суда Горкин, но родина сгубила трёх молодых ребят, можно почитать здесь https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BB%D0%BE_%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D1%8E%D1%82%D1%87%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2 .
И ещё многих людей расстреливали за организацию производства и торговли. А ещё государство рабочих и крестьян расстреливало этих самых рабочих и крестьян. Последний вопиющий случай - расстрел голодных работяг в Новочеркасске в 1962 году, почитать можно здесь .https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BB .
За валютные операции перестали явно расстреливать, но давали максимальный срок по 15 лет каторги. Продюсер Айзеншпис отсидел за это и вышел с туберкулёзом, от которого на воле и умер. На многих домах в Москве висят таблички такие квадратненькие, маленькие, на них ФИО, дата рождения, даты ареста с расстрелов и дата посмертной реабилитации. Дело даже не в этом, что невинных людей мучали и убивали пачками, а в том, что никто не покаялся и не понёс наказания. Сталинские палачи-стахановцы померли своей смертью и тихо покоятся на уважаемых престижных кладбищах, а не во рву, как их безвинные жертвы, и не в выгребных ямах, где им самое место. Но как-то никто не хочет поднимать эти вопросы, вроде как людей уже нет - и не надо вспоминать о несправедливости и произволе, о безнаказанности палачей и напрасности гибели невиновных.
Как у нас “своих не бросают”, я сам видел в 1985 году, когда пребывал в Подольском военном госпитале. Афганская кампания была в самом разгаре, и оттуда привозили то, что недавно было красивыми молодыми ребятами. Теперь это были фрагменты от былой красоты - без лиц, без рук и ног, сгоревшие в танках и БРТах, подорвавшиеся на минах. Я как-то писал о том, как этих однажды загулявших калек другие военнослужащие из внутренних войск закидывали как туши в грузовики, вспоминать это больше не буду. Но это было в другом государстве, которого сейчас уже нет, и той армии, которой меня приспособили присягать и служить, тоже больше нет. Но армия, независимо от экономического и политического строя, штука затратная. Содержать армию, особенно воюющую, очень дорого. Пушки всегда выигрывают у масла, и приоритет отдаётся финансированию армии в ущерб гражданским расходам Проблемные места в бюджете РФ, намеченные на 2026 год, будут покрытываться усилением налогообложения. Граждане должны понимать, что денег у родины нет и взять их негде, кроме как выдавить из кошельков граждан. Потому что расходы, понесённые предприятиями, потом через ценники перелагаются на граждан.
Никто не против патриотизма, но дураки в России почти закончились. Если выдвигается тезис о патриотизме, то нужны некоторые разъяснения, иначе выйдет та же идеологическая блевотина, что была “Слава КПСС” - слава политической партии, доведшей страну и народ до ручки. Пусть публике разъяснят, что именно мы должны любить и чем именно гордиться? Что Россия в очередной раз оказалась в кольце врагов? А кто её друзья и где они? Не является ли санитарный кордон вокруг великой России следствием талантливой и в высшей степени профессиональной работой отечественной дипломатии? Хотя мы понимаем, что многие партнёры, увы, дебилы, б..! Но других у нас нет. Не это ли наши новые чудесные и далёкими друзья - Зимбабве, Верхняя Вольта и прочие авторитетные и влиятельные на международной арене страны?
Также нужно понять, какой именно гражданской продукцией России нам следует восхищаться и гордиться? За весь послевоенный период был только один автомобиль полностью отечественной разработки и производства - ублюдочный “Москвич ИЖ-412”, который уже с завода выходил поломанный. К слову, в Узбекистане запрещают уже советские автомобили - потому что это первостатейная рухлядь, просто опасная для всего живого. Только оружие судного дня у нас превосходное - может раз десять уничтожить всё живое. А вот даже естественные орудия простого живого воспроизводства, судя по демографической ситуации, никуда не годятся. В России столько красивых одиноких женщин - а детей нет в нужном количестве. В 2013 году в Кемерове проводились исследования сперматогенеза у молодых мужчин в возрасте от 18 до 25 лет, самый возраст половых упражнений. У 52 процентов молодых русских самцов выявили нарушения в мужской сфере. А вообще по России каждый пятый мужик фактически бесплоден. Я слышал от военных врачей, что практически не встречаются здоровые ребята. Я иногда бываю на всяких мероприятиях, где стоят солдатики Президентского полка. Так вот, чуть ли не каждый раз какому-нибудь парню становится плохо и он падает в обморок - а ведь это отборные мальчишки. Всё это наводит на очень грустные мысли.
На ум не приходит ни российского одного предмета или продукта, которым бы восхищался весь мир, и который был создан не Фаберже, а нынешними мастерами. Ни часов, ни телефонов, ни автомобилей, ни гражданских самолётов, ни одежды и обуви, ни картин, ни музыки, ни фильмов, ни мебели, ни канцтоваров, ни компьютеров, разве только нефть и металлопрокат. Водка в мире ценится уже давно не русская, а французская, английская, шведская, украинская и польская. Черная икра - иранская, продаваемая французскими армянами Петросян. После размолвок Илона Маска с Роскосмосом перестали пользоваться российскими ракетами, стали делать свои. Не так уж это оказалось сложно, если дислексик Маск это дело потянул. С добычей алмазов тоже всё как-то не очень, затопили нашу трубку кимберлитовую “Мир” эффективные менеджеры. Можно, конечно, гордиться автоматом Калашникова, но ему восемьдесят лет. Лапти, матрешка, балалайка - не русские изобретения. Лапти из Скандинавии, матрешка из Японии, а балалайка - это переделанная домбра, хотя многими считается русской. Короче, мы готовы гордиться - только покажите пальцем, чем именно?
С духовной культурой тоже как-то не очень. Кем из современных российских художников бредит сейчас весь мир? Никем. Кем из нынешних российских писателей зачитывается весь мир? Никем. Нет своих ни Джоан Роулинг, ни Орхана Памука, ни даже прибабаханного Пауло Коэльо. Кто из российских режиссёров или актеров покорил мир, кто нарасхват? Никого. Дело не в акценте - у Мадса Миккельсена и Арнольда Шварценеггера есть акцент, и нормально всё с ролями. И дело в не в стране происхождения - у Милы Кунис, Милы Йовович и Ольги Куриленко страна происхождения СССР, но они суперзвёзды Голливуда. Перпендикулярное кино Звягинцева и экспериментальное Бекмамбетова не в счёт, это фестивали и эксперименты. Опера русская не очень популярна в мире, бельканто - не наша сильная сторона. Несколько гастролирующих певиц не делают погоды. Балет живёт стариной, Жизелью, Щелкунчиком и Лебединым озером. И даже русские спортсмены, кроме мордобойцев, не гремели в мире. Нет звёзд типа Майкла Джордана и Шакила О’Нила. Можно пристегивать Марию Шарапову и Александра Овечкина, но их спортивные карьеры сложились в США. И дело не в отмене русских в мире, и до этого не блистали талантами в большом количестве, кроме беглых и распиаренных танцоров - Барышников, Нуреев, Годунов. За 65 лет немного. И нет русских модельеров, разве только как-то немногим любителям экзотики известны Гоша Рубчинский и Ульяна Сергеенко. Имена всяких гениальных компьютерщиков, имеющих русскоязычное происхождение, не могут считаться полноценной гордостью России - ни Сергей Брин, ни Илья Суцкевер, ни Виталик Бутерин, ни Ян Кум, ни Макс Левчин. Почти все гении выезжают из России - и Юрий Мильнер, и Николай Сторонский, и братья Бухманы, и Давид Ян, и множество не таких именитых разработчиков. А те, кто остаются, не могут ни телефон Yota, ни “Ё-мобиль” довести до ума.
В Указе Президента №809 от 09.11.2022 “Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей” даётся такое определение: “К традиционным ценностям относятся жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России.” Там же поясняется, что “традиционные ценности - это нравственные ориентиры, формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые от поколения к поколению, лежащие в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства страны, укрепляющие гражданское единство, нашедшие свое уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России”.
Дальше в этом Указе перечисляются угрозы, в основном из-за рубежа, дескать, заграница нам гадит. Потом идут общие слова о том, что угрозам надо противодействовать, а ценности укреплять, а для этого каждое учреждение должно действовать в рамках своей компетенции. Итогом этих сверхчеловеческих усилий должно стать сбережение и приумножение народа России, сохранение общероссийской гражданской идентичности, развитие человеческого потенциала, поддержание гражданского мира и согласия в стране, укрепление законности и правопорядка, формирование безопасного информационного пространства, защита российского общества от распространения деструктивной идеологии, достижение национальных целей развития, повышение конкурентоспособности и международного престижа Российской Федерации. Полностью с текстом этого программного документа можно ознакомиться здесь http://www.kremlin.ru/acts/bank/48502 .
Заранее можно сказать, что из этих затей социальной архитектуры и проектирования ничего не выйдет. Почему? Потому что нет никакого решения у тех проблем, которые я последовательно, комплексно, объёмно освещаю последние шесть лет, с начала ковидной эпидемии в январе 2020 года, можно прочитать сотни моих обстоятельных статей, вот мои страницы в газете https://argumenti.ru/authors/kotlar .
Это всё будут опыты идейного самоудовлетворения. Почему? Потому что никто не говорит правды о российском народе, никто его толком не исследует и не хочет писать правду, а не заниматься губительным очковтирательством. Неужели не ясно, что русский национальный характер плохо изучен самими русскими, но отлично изучен недругами России, и они пользуются слабостью русского ума, легко поддающегося манипуляциям? Почему не сказать прямо, что русские не в состоянии работать планомерно и монотонно, как японцы, корейцы и китайцы? Или как немцы? Или как американцы, которые в основном состоят из немцев? Ну не смогут русские делать приличные автомобили самостоятельно. Собирать Mercedes, BMW или Toyota могут, но под контролем материнской компании. И будут это делать лучше, чем на заводах Германии. Почему так? А это надо как раз исследовать, а не придумывать лозунги “своих не бросаем”. История развала и падения СССР вообще не изучена. Как получилось, что при работающей экономике в 1990 году в магазинах ничего не было, кроме морской капусты? Как получилось, что советских граждан пришлось кормить ножками Буша, когда все поля были засеяны, а курятники заполнены? Почему ввели талоны на сахар, масло, сигареты, водку? Как так получилось, что все мечтали свалить с родины куда подальше? Почему на моей памяти, со второй половины 1960-х годов, до конца советской власти, всё было в дефиците? Ни еды, ни одежды, ни обуви, ни возможности купить жильё или построить нормальную дачу?
А не потому ли, что нахлобучивание идеологии превалировало над здравым смыслом, что идеи тунеядцев Маркса и Ленина по перераспределению результатов чужого труда привело к немыслимым человеческим жертвам, и жизни в скудости, страхе и бесправии? А советские правители тоже хотели, как лучше. И тоже призывали любить своё душнилово, советскую родину и твёрдо стоять на защите достижений социализма. Дали людям образование бесплатно? Чтоб потом работать за гроши или вообще остаться за бортом, как инженеры? Или сделали культуру доступной? Но симфонией задницу не прикроешь и поэтический сборник не съешь.
Стремление к навязыванию подневольной любви к родине без пояснения, что именно и за что именно любить, а также бесконечное повторение идеологических клише приведёт к нарастанию внутренней фронды, сначала снизу и сверху, потом посередине. Я помню все кухонные разговоры в семидесятых-восьмидесятых, и слушание вражьих голосов на коротких волнах, Би-Би-Си, Голос Америки, Немецкая волна, Свобода и Свободная Европа, все эти радиовещатели теперь снова нежелательные организации в России, как и в советские времена. Говорили, говорили, а потом бац - и страна обвалилась в никуда. Без стрельбы и баррикад. По совокупности мелкого мудачества и чрезмерного рвения отдельных товарищей блеснуть патриотизмом, совок возвращается в большем объеме, чем был во времена застоя. Только тогда протестовали отдельные пассионарии, а теперь тихое противление будет тотальным, потому что выросло два свободных поколения, и загнать их в пионерский лагерь особого режима - это потребует неоправданной жестокости и принуждения. И так всем понятно, что запретом соцсетей и мессенджеров ничего, кроме раздражения, не добиться. Что патриотический угар в официальных СМИ уже осточертел всем вменяемым людям. Люди ищут ответы на вопросы: зачем, почему, с какой целью нам размазывают лапшу по ушам и портят привычную жизнь, да ещё и норовят обобрать до нитки, повышая налоги и прочие платежи. Так что, пока не поздно, надо ослабонить, а то опять страна обделается.
Конец текста.