Итак, мы подошли к очередному рубикону наших размышлений. Ранее мы исследовали состояния и данности, касающиеся в основном нас самих. Теперь же мы обращаемся к любви — не как к простому чувству, а как к акту самотрансценденции - выходу за пределы собственного «Я» и зрелой готовности к встрече с Другим.
Эти уточнения важны, ведь для каждого из нас любовь обладает уникальной гаммой оттенков. Кто-то затрудняется её определить, для кого-то определение очевидно. Однако не будет сильным преувеличением сказать, что любовь — движущая сила нашего бытия; мы в той или иной степени ищем её и нуждаемся в её реализации.
Часто можно слышать, что, не научившись любить себя, человек не способен полюбить другого. Это верное, но неполное понимание процесса. Любовь к себе, как и любовь к другому — не разные феномены, а составные части единого искусства. Как точно заметил Эрих Фромм, «если индивид в состоянии любить плодотворно, он любит и себя тоже; если он способен любить только других, он не может любить вообще». Это не эгоизм, а фундаментальное принятие себя и данности собственного существования, своей экзистенции.
Именно это принятие становится основой для подлинной встречи с Другим. Когда мы признаём собственную свободу, одиночество и конечность, мы обретаем способность принять эти же данности в Другом и захотеть разделить их с ним. Такой союз уже не будет слиянием или бегством от одиночества, а станет, по словам Людвига Бинсвангера «со-одиночеством» — разделённым бытием-в-мире, где две целостные личности встречаются, не теряя себя. Это и есть тот самый ответственный диалог, в котором рождается подлинная близость.
В конечном счёте, такая любовь становится самым честным ответом на экзистенциальные условия нашей жизни. Она дает нам мужество и смысл, наполняя глубоким содержанием каждое «здесь-и-сейчас». Ирвин Ялом, размышляя об этом, писал: «Осознание смерти сталкивает нас с необходимостью использовать жизнь по-настоящему, любить по-настоящему». Любовь как самотрансценденция — самый полный и смелый способ такой подлинной жизни, встреча с Другим перед лицом вечности.
